《勸學》原文鑒賞

《勸學》原文鑒賞

《勸學》原文鑒賞1

　　孫權勸學

　　朝代：宋代

　　作者：司馬光撰

　　原文：

　　初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。

　　及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

　　譯文

　　當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學習。

　　當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的`母親，和呂蒙結為朋友后分別了。

　　注釋

　　1、初：當初，起初，這里是追述往事的習慣用詞。

　　2、權：指孫權，字仲謀，吳郡富春（浙江富陽）人，黃龍元年（公元222年）稱王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業，（今江蘇南京）。229年稱帝。

　　3、謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說”。

　　4、呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人。

　　5、卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱

《勸學》原文鑒賞2

　　勸學

　　顏真卿 〔唐代〕

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　譯文

　　晚上在燈火下學到三更,五更雞叫又早起學習，這一早一晚正是男兒讀書的好時候。

　　少年不知道早起勤奮學習，到老了后悔讀書少就太遲了。

　　注釋

　　更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。

　　五更雞：天快亮時，雞啼叫。

　　黑發：年少時期，指少年。

　　白首：頭發白了，這里指老年。方：才。

　　賞析

　　《勸學》中的“勸”起著統領全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的'28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。

　　“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現象寫時間早，引出第二句學習要勤奮，要早起“正是男兒讀書時”為第一句作補充，表達了年少學習時應該不分晝夜學習，通過努力學習才能報家報國，建功立業。

　　“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了，在想要學習也晚了。句子中“黑發”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學習要趁早，不要到了老了后悔了才去學習。從結構上看，三、四句為對偶句，“黑發”與“白首”前后呼應，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。

　　這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發早勤學，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學習修身養性，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學到報國興家立業的本領。從學習的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學習，免得將來后悔。詩人是從學習的意義，作用和學習應持的態度方法等角度立意，希望人們重視后天學習，以加強自身的行為修養。

　　創作背景

　　顏真卿3歲喪父后家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育。他自己也格外自律，每日勤學苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵后人所寫。