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關(guān)于正月十五的散文
在這美好的正月十五元宵節(jié)，小編特地整理了關(guān)于正月十五的散文，供大家賞讀!
正月十五雪打燈
無雪冬天，暖如春日。誰知立春后的正月十五，自然界卻一反常態(tài)，從凌晨開始大雪紛飛，一直到正月十六的早晨，西北風(fēng)冒煙雪，擰個勁兒的下，鋪天蓋地，簡直要把整個世界都覆蓋在一片白茫茫的大雪之中。據(jù)電視臺播報，這場大雪是我東北三省(黑龍江、吉林、遼寧)五十多年來從未有過的。隨著大雪的飄降，氣溫驟然下降10度左右，人們脫下的冬裝又不得不再次穿上。
正月十六，我往故鄉(xiāng)打電話，朋友說，今天早晨起來，房門都被雪堆住開不開了，只好打開窗戶，將門前雪鏟走，門才打開。
不用說，故鄉(xiāng)已流水潺潺的南河一定又一次冰封雪覆了。放下電話，我的思緒瞬間飛回到三十年前的冬日。一天早晨，媽媽如往常一樣，拎著尿罐子往外送，外面的風(fēng)門卻咋也無法推開，媽媽一臉恐懼和無奈，只好叫起爸爸，我和哥哥們也隨爸爸起炕穿上衣服，都想先看個究竟。爸爸用力推風(fēng)門，也沒推開，掀開馬窗戶貓洞簾向外一看，目及之處一片銀裝素裹，白雪皚皚，方知昨夜降了一場罕見的大雪，雪把房門給堆住了。
雪下得平地沒膝，這下可愁壞了媽媽。要知道，那個年代的故鄉(xiāng)，正是缺柴少米的時候。盡管爸媽臉上堆滿愁苦，而我卻十分高興，又可和伙伴們堆雪人、打雪仗、滑雪玩了。早飯后，我戴上棉手悶子拎著冰車雪雀似的飛出屋，去找王三、軍二、栗二小子。
在西北甸子上玩得正盡興，忽然發(fā)現(xiàn)從屯西頭走來兩位背花簍的婦女。他們越走越近，快到跟前兒才認出裹著頭巾的母親和前院栗二小子的媽媽。她們走進種葵花的地里，用手在雪里摸連影兒都不露的葵花茬子，每摸到一棵，就坐在雪里，雙手用力往下掰，掰下一棵，磕凈雪裝進背后的花簍里。見到母親們那么艱難地在雪地上爬著，從雪中找柴禾，我的心一陣陣發(fā)酸，居然厭惡起這場給我們小伙伴們帶來無窮樂趣的大雪。
大雪后的第二天，從大人們閑談中，得知西屯凍死一個8歲小女孩;后屯一個12歲小男孩在大雪上玩冰車，漏進雪窟，被雪淹死;還有一個被凍僵的小男孩，他的媽媽用熱水把他的左耳渙掉了……于是，我們小伙伴的冰車有的被大人藏起來，有的被劈碎作了燒柴填進灶坑。
幼時的記憶是永恒的。記得小時候，每年正月十五幾乎都飄雪，瑞雪兆豐年嘛!故鄉(xiāng)年長者常說：正月十五雪打燈，當(dāng)年定是好收成。每每正月十五，我和伙伴們拎著紙糊的或用玻璃瓶子做的燈籠，迎著漫天飄舞的雪花，挨家逐戶地玩耍。
此刻，我想今年正月十五故鄉(xiāng)的兒童一定不能像往年那樣拎著燈籠挨家逐戶地玩耍了!雪下得也忒大了，就連城市里的燈展都被迫停了，有的燈還被風(fēng)雪損壞。
被我命名為故鄉(xiāng)一景的是，每年正月十五夜，屯四周荒甸、地頭、林間，一簇簇?zé)艋�，遙相輝映，再點綴飄舞的雪花，一幅極富東北農(nóng)村地域習(xí)俗的正月十五夜景油畫，無須畫家再點厾，便完美地呈現(xiàn)在人們眼前，煞是好看。我們東北有這個習(xí)俗，每年正月十四、十五、十六，家家戶戶做上面燈、玻璃燈、蘿卜燈，天一黑下來，就由男性后裔往各自的祖墳地送，給逝去的祖輩們照亮抓虱子。
當(dāng)這篇散文接近尾聲時，我佇立窗前，望著遠近煙花在空中綻放的美景，是那樣迷人，令人心醉。望著樓下已被大雪覆蓋住馬路牙子的街道，還有街市兩側(cè)商業(yè)網(wǎng)點門前、窗前閃閃爍爍的霓虹燈，不禁又使我想起故鄉(xiāng)，自語道：正月十五雪打燈，當(dāng)年定是好收成。這是我對故鄉(xiāng)的祝愿，愿故鄉(xiāng)家家戶戶今年都喜獲豐收，日子越過越寬綽!
正月十五的月色
正月十五這個元宵佳節(jié)的夜晚，那輪月色明明的，姣姣的，清清的,灑在雪地上;灑在林蔭道上;灑在那幽深，幽深，而又悠長，悠長的雪巷。夜色的清輝彌漫著，神秘著，看那月朗星稀。但是，星星很燦爛，與那滿天的，那明亮的，那游動的，那閃爍的，孔明燈競相比亮;競相比美。此起彼伏的陣陣煙花拖著長長的，璀璀的，璨璨的，濃濃的，五顏六色的花尾飛躍向高高的夜空。
我獨自漫步在雪巷，腳下踩著“吱嘎，吱嘎”作響的白雪，這聲音隨著我的腳步，節(jié)奏清新而典雅。奏起歡快的小夜曲�？纯锤呖赵斤w越高，越飛越遠的孔明燈。我遐想連篇，孔明燈它承載著人們的心愿。似乎也承載著我的心愿，我的心愿似乎也承載在孔明燈上，飛向遙遠的碧天，我的心愿一定會實現(xiàn)。
遠處的煙花，只能聽見聲音，看不見花的美麗。如若演繹我昨天的故事。昨天，我經(jīng)歷了迷離，經(jīng)歷了猜測，我也經(jīng)歷了苦難。
如果艱險的歷程，是蒼天對你的歷練，那么你就把多劫的人生，看成是蒼天對你的另一種饋贈。因為，你在多劫的人生中，在苦難面前，在困境面前，在復(fù)雜的情況下，在撲朔迷離的環(huán)境中。要比常人更有耐力，更有判斷力，更有應(yīng)變力，更有觀察力。你的眼光要敏銳，你的意志要堅強，你要挺得住，你要站得穩(wěn)。在多的陰影，那也是因為有陽光，有陽光，就有光明;有陽光，就有暖意;有陽光，就有希望。這些陰影都不算什么，走過來，回頭看看，這是蒼天對你一個怎樣的歷練。
你會感 覺到，在苦難中，你的潛能得到了充分的發(fā)揮;你的意志得到了極大的磨練。在苦難中，你會看清世態(tài)炎涼，人情冷暖。經(jīng)歷了苦難在以后的旅途中，你會更經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨。經(jīng)歷將是一種財富。經(jīng)歷了艱苦卓絕那將是蒼天對你的另一種形式的饋贈。
再看，近處的煙花 ：五顏六色明亮閃爍璀璨飛舞。 點綴著美麗的正月十五的夜空。也如若，我此時此刻的心情，此時此刻我對未來的美好憧憬，對明天的明媚的盼望。
正月十五鬧元宵
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱燈節(jié)，也叫上元節(jié)。這和農(nóng)歷七月十五中元節(jié);十月十五下元節(jié)合稱為“三元節(jié)”。關(guān)于元宵節(jié)的來歷，據(jù)說是公元前179年漢朝的周勃、陳平平定了諸呂后外戚之亂后，立劉恒為漢文帝，這天正好是正月十五，為了紀念慶祝這一勝利，漢文帝便把這一天定為元宵節(jié)。每當(dāng)元宵節(jié)夜文帝下令，張燈結(jié)彩，出宮游玩與民同樂，一起歡慶。
另一個傳說來源是，天宮中的天鵝下凡時被獵人射傷，玉帝大怒，派天兵天將燒死所有人間生靈。天上仙人將此消息告知黎民百姓，到正月十五那天，高掛紅燈，燃放煙花爆竹，騙過玉帝躲過一劫，以后成為習(xí)俗。還有一說認為，元宵節(jié)真正的起源是祭祈太一神，以火驅(qū)邪的習(xí)俗。
元宵節(jié)又有燈節(jié)、小年、燃燈會、元夜、元夕、元夕節(jié)等別稱。
元宵節(jié)有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、觀社火、迎廁神、猜燈謎等習(xí)俗。到了宋朝才有吃元宵圓子的習(xí)俗。在西漢也沒有放燈的習(xí)俗，一直到東漢明帝時才有了元宵放燈的習(xí)俗。
古時元宵節(jié)是民間的一大節(jié)日，也是一年中最為熱鬧的節(jié)日。過年鬧元宵關(guān)鍵在鬧字。只有過完元宵小年，才算過完真正意義的春節(jié)。我在安徽農(nóng)村過年時，在村民朋友家過年時桌上的魚是不吃的，說是這樣表示年年有余。只有到了正月十五過完小年才能吃魚，表示年過完了。這種習(xí)俗一直保持到現(xiàn)在，所以農(nóng)民朋友要等到正月十五元宵節(jié)后新年過完了才出門。
古時到了元宵節(jié)這一天街市上熱鬧非凡，尤其是到了晚上，觀燈賞燈的，煙花表演更是萬人空巷，規(guī)�？涨啊Ｔ诿都t樓夢》第一回正月十五元宵節(jié)，甄士隱叫家奴霍啟帶女兒英蓮去看社火花燈，結(jié)果霍啟小解出來把英蓮給弄丟了，導(dǎo)至了士隱一家的一場災(zāi)難。在正月十五元宵節(jié)之夜觀燈時走失的人是很多的。唐代詩人蘇味道在《正月十五夜》一詩中說：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月琢人來。游妓皆儂李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”據(jù)《大唐新語》和《唐兩京新記》中記載，正月十五晚上，長安城內(nèi)大放花燈，前后三天夜間放禁，任憑人們上街觀燈。豪門貴族車馬喧昂，歌舞聲色，通宵達旦。街市上市民歡歌笑語，熙熙嚷嚷，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。正是個“火樹銀花不夜天”。
在唐太宗的貞觀之治和唐玄宗的開元盛世時宮中開禁，允許禁閉在宮中的宮女上街觀花燈欣賞社火。“金吾不禁”，金吾，即宮中的禁衛(wèi)軍，也不禁止宮女上街觀燈游玩。那些游妓們濃裝艷抹，打扮的如同春風(fēng)桃李，身上散發(fā)著香氣，她們唱著《梅花落》的曲調(diào)，興高采烈地欣賞著各色花燈。夜深了人們意猶未盡，抱怨“玉漏莫相催”歡樂的時間過得太快。
古時封建，平時姑娘媳婦都藏在深閨，整天在閨房內(nèi)和后花園里消磨時光，只有到了正月十五元宵節(jié)才允許例外放禁，上街觀花燈，看社火，猜燈謎。宋代的《東京夢華錄》和〈武林舊事〉中說，“十五夜月圓，燈月交輝，引來滿城仕女，爭相游賞。”于是姑娘媳婦們，用手飾忙著打扮自己。“元夕節(jié)物，婦大皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳，……而衣多尚白，蓋月下所宜也。”“有五陵年少，滿路行歌，萬戶千門，笙簧未徹。”而宋代的詞人周邦彥在〈花解語〉一詞中，把上元燈會寫得更加精采。“風(fēng)銷絳蠟，露葩紅蓮，花市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下，衣裳淡雅�？闯�，纖腰一把。蕭鼓喧，人影參差，滿路飄麝香。因念都城夜放，望千門如晝，嬉笑游冶，鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬，年光是也。唯只見，舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。”
乘著放解除宵禁，特許游人徹夜歡游的機會，不但官家“放夜”而且“私家”也“放門”,允許姑娘媳婦觀燈，有情人相連戀，談情說愛，也難免會給男女私會，私奔提供機會。宋代詞人辛棄疾在〈青玉案〉上元一詞中說：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”詞的上半段寫了元宵節(jié)夜華燈齊放，歌舞聲色熱鬧的情景。下半段寫了青年小伙子在一群群頭戴各色各樣首飾歡歌笑語的元宵賞燈姑娘們中，焦急地尋找心上人相回的心情。就在喜望快要破滅時，忽然，他看到了在那稀疏的燈光旁，心上的姑娘卻在那里等著他呢。詞人寫出了元宵夜情人相會時的情景和心態(tài)。
在舊戲和傳奇小說〈春燈謎〉寫的就是正月十五元宵觀花燈、猜燈謎引出了一段才子佳人的曲折離奇的愛情故事。歐陽修的一首〈生查子〉元夕中更寫出了，一對青年男女相約元宵節(jié)之夜的悲歡離合之事，成為千古傳頌的愛情絕唱。“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿青衫袖。”的悲嘆。在唐代時正月十五元宵節(jié)后還有開放宮禁，把部分宮女放歸民間，入俗還鄉(xiāng)。
古時正月十五元宵節(jié)吃完早飯餃子和圓子后，在“咚咚鏘，咚咚鏘……”的鑼鼓聲中，社火活動便拉開了正月十五鬧元宵的序幕。于是人們象聽到集結(jié)號那樣，扶老攜幼來到街上去看社火表演。社火，又稱舞隊。民間戲稱“鬧火紅”。宋詩人范成大有“輕薄行歌過，癲狂社舞呈。”詩句。明清時社火節(jié)目更為豐富：有舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、劃旱船、跳大頭娃娃舞、舞蚌殼舞，撲蝴蝶、跑竹馬、八音會，等等。一直鬧到天黑，“月上柳梢頭，人約黃昏后。”時家家戶戶開始在自家門前掛出自己家制作的花燈，接著來到街上評看各色花燈，猜燈謎、看煙火。宋人朱敦儒在《好事近》詞中有“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟。”之句。在《武林舊事》卷，“品燈”中寫道：“又有深閨巧娃剪紙而成，尤為精妙。”陸游在《十二月一日》一詩中說：“兒書春日榜，女剪上元燈。”說明當(dāng)時家家戶戶女子，都有剪紙制作上元燈的習(xí)俗，這是當(dāng)時“閨人巧技習(xí)俗”。而且家家戶戶老早就在準備制作上元時的花燈了。一到正月十五，家家戶戶便把自己家女兒媳婦制作的上元花燈掛在了門口供人們欣賞，品評。后來有詩畫功夫的大家閨秀在制作花燈時寫上謎語，讓賞燈的人來猜，更加增添了元宵節(jié)的文化娛樂活動的氣氛，于是有了元宵猜燈謎的習(xí)俗。猜謎有獎，官方發(fā)動民眾參與制作、品評花燈和猜謎活動，制作的花燈評為優(yōu)秀的給于獎勵，促進了民間文化習(xí)俗上下互動發(fā)展的積極性，這樣更加促使了元宵民間文化娛樂習(xí)俗的發(fā)展壯大推廣。
元宵節(jié)原來有吃餃子的習(xí)俗。餃子，又稱銀角子，暗合了民間有恭喜發(fā)財?shù)挠懣诓柿?xí)俗。而南方元宵時吃的圓子，是取意團圓和美的意思。
元宵節(jié)成為各種花燈的藝術(shù)展覽會。什么十二生肖花燈、菏花燈、鯉魚燈、宮燈、彩繪燈、人物故事燈、走馬燈等等。在上海正月十五元宵節(jié)，以老城皇廟的燈展為最。買賣各色彩燈的交易也十分興旺。彩燈如云，人如海，天上明月，人間燈火交相輝映，煞是好看。過去制作花燈用的都是彩紙絲帛竹木、蠟燭，現(xiàn)在用鋼絲鐵絲、塑料彩布，再加上聲光電，使得花燈更加精美形象豐富多彩。大型花燈的制作以四川自貢最為出名，民間花燈制作以南京夫子廟藝人的工藝最為精湛。前些年塑料花燈開始流行，廣東的一家塑料花燈制作廠家，在新春元宵節(jié)里賺了一千多萬元，可謂紅火。
女兒小時候過元宵節(jié)時，我特地為她用塑料編織帶制作了個兔子手提花燈。女兒在元宵節(jié)的晚上，提著點燃蠟燭的兔子燈在大街小巷里行走，引來了無數(shù)個小朋友的圍觀、追隨，給女兒帶來了驚喜。
我以為現(xiàn)在過民俗節(jié)氣不濃，不應(yīng)該只是放放假，請幾個專業(yè)人員在臺上表演一下節(jié)目，而是要上下互動，動員民眾一起參與到節(jié)日慶典活動中來。如元宵家家戶戶參與制作花燈、品評花燈，和端午節(jié)參與龍舟表演賽、愛國詩歌朗誦表演等活動，人人參與，評獎等等，活動豐富多彩。更加增添民俗文化節(jié)日氣氛。
發(fā)稿於2011年2月16日上午10時40分，上海西郊龍柏家中。
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