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名家散文《廢墟的召喚》（通用10篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)散文吧？散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。想要學(xué)習(xí)寫(xiě)散文嗎？以下是小編為大家收集的名家散文《廢墟的召喚》，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名家散文《廢墟的召喚》 篇1
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞ｍ樦晷薜陌赜吐�，左�?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿(mǎn)枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱(chēng)西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相�，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固。
對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來(lái)是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名。西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺(jué)得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久。
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。
我詫異地回轉(zhuǎn)身去看了。暮色四合，與外觀的石塊白得分明，幾座大石疊在一起，露出一個(gè)空隙，像要對(duì)我開(kāi)口講話(huà)。告訴我這里經(jīng)歷的燭天的巨火么?告訴我時(shí)間在這里該怎樣衡量么?還是告訴我你的向往，你的期待?
風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
然而我沒(méi)有為這斗爭(zhēng)過(guò)么?便在這大龜旁，我們幾個(gè)人曾怎樣熱烈地爭(zhēng)辯呵。那時(shí)的.我，是何等慨慷激昂，是何等地滿(mǎn)懷熱忱!但是走的只管走了。和人類(lèi)比較起來(lái)，個(gè)人的一生是小得多的概念了。而我們呢?我們的經(jīng)歷自不必提起了。我卻愿無(wú)愧于這小得多的概念。楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么?
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照�！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來(lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵。”
“匹夫有責(zé)�！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話(huà)�！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說(shuō)話(huà)，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框�？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹(shù)旁亂草中惠宰有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家�！蹦贻p人評(píng)論道，“他只是愛(ài)這景色”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚�！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔铡Ｍt的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
名家散文《廢墟的召喚》 篇2
這——就是我們所說(shuō)的時(shí)代在變遷，在發(fā)展，在推動(dòng)人心。
這——就是我們所吶喊的文字的美妙與深沉，繽紛著天地。
這——我，就想起了為這一片河灘所寫(xiě)下的那些新聞報(bào)道。
人心的創(chuàng)作，時(shí)代的創(chuàng)作，社會(huì)的創(chuàng)作，都在陽(yáng)光里得到了最終的體現(xiàn)。
文字的韻味，心靈的旋律，時(shí)代的號(hào)角，感召著我和你、他和她的心愿。
竹簡(jiǎn)上的文字，宣紙里的文字，石頭上的文字，流水中的文字，多么深沉。
心地上的文字，泥土中的文字，云彩間的文字，血汗中的文字，那樣豐厚。
就在我沉思的光景，望著那一堆堆被掩埋的廢墟新土，還有那抒寫(xiě)在那特別顯眼的彩籠門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)，“利用本地資源，發(fā)展造紙工業(yè)，今日建廠奠鴻基；開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，振興林田經(jīng)濟(jì)，來(lái)年吐漿增致富。”文字的魅力和深刻，就這樣成為人們的力量起點(diǎn)和愿望，真的令人心潮激動(dòng)萬(wàn)分；于是，我就想起了這么一句格言：“文字比石頭更不朽。”而人類(lèi)的文明與思想的豪邁，還有那些發(fā)展的步調(diào)，就在文字的韻味里風(fēng)華正茂，雕琢人心。
真的，每一個(gè)文字都在光和水中激蕩著最真實(shí)的心愿和夢(mèng)想，春華秋實(shí)。
觸景生情，睹物傷情，情感的意象，生活的意念，都讓文字來(lái)敘說(shuō)。
從此，我和你，他和她就在廢墟中，伴隨著陽(yáng)光眺望著童年的那一條小路，神話(huà)故事在母親的和父親的.心目中長(zhǎng)大了，亭亭玉立了那一只守侯在山道上的天狗，等待著月亮的來(lái)到，饑餓了燈塔里的那一片片云彩，還有一句句人生的諾言。
也許中，多少年的流浪之后的幡然醒悟，在廢墟上默默地叮囑了那一支紅燭，在點(diǎn)亮了心愿的時(shí)候，兩情依依了那一旦點(diǎn)著愛(ài)恨的火光與點(diǎn)滴瑩火。
我只好把一個(gè)個(gè)的因?yàn)楹退越唤o了流水和時(shí)光，在美好的想象中打開(kāi)了窗門(mén)。
為那一朵晚云寫(xiě)下一首詩(shī)歌吧，我的心愿永遠(yuǎn)著共同的追求與豪情，萬(wàn)類(lèi)霜天。
是的，夢(mèng)中的你很是美麗，翩躚了，——他和她所朝圣膜拜了的春花秋月。
于是，我就在他和她的目光之中，結(jié)緣了山光水色所給予的那一份感悟，獻(xiàn)出了自己的一切，把一個(gè)個(gè)的畢竟全部耕種于那一片憨厚的土地中，永遠(yuǎn)著流水的精神在向我和你訴說(shuō)著一種生命的艱辛過(guò)程，無(wú)悔無(wú)怨著那些美好時(shí)光。
那時(shí)候，你就對(duì)我說(shuō)道：你所寫(xiě)的那些文章能夠填飽我們的肚子嗎？
我當(dāng)時(shí)，什么也不說(shuō)，默默地在心底里回答：文章就是精神上支柱。
盡管還有許多難隨人愿的敘說(shuō)與記錄，而最終的已經(jīng)成為真實(shí)廢墟。
名家散文《廢墟的召喚》 篇3
城市在擴(kuò)展，廢墟也在不斷地延伸，四月的廢墟一片生機(jī)，蛙，是這里的主角。
去年，在我的樓下出現(xiàn)了一大片的廢墟，從窗口向東望去，似乎顯得有點(diǎn)空蕩，除了一條水溝，一棵樹(shù)，和另一條水溝，其它全是一堆又一堆的瓦礫和泥土，空蕩之余顯得無(wú)比頹敗。有時(shí)臨窗而立，看著這片空地會(huì)隱隱有些擔(dān)心，不知為什么要拆了這房子，也不知以后要作什么樣的用處。只是這些，并不是我這等平頭百姓能了解的。很多時(shí)候一個(gè)城市的發(fā)展帶來(lái)的就是無(wú)限的擴(kuò)張，而我們?cè)诳催^(guò)第一片廢墟后變得越來(lái)越熟視無(wú)睹，。今天，第一聲蛙聲從這個(gè)廢墟中傳到了我的耳中時(shí)，我才記得，腳下出現(xiàn)一片廢墟有多么的好，東風(fēng)徐徐，空氣濕潤(rùn)，一聲聲的蛙聲聽(tīng)得真切，仿佛把春天叫醒，并且把春天從眼睛傳到耳中，然后，順著經(jīng)絡(luò)通到身體的每一個(gè)角落，讓人回味，令人舒暢。
來(lái)到城區(qū)以后，很久沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音，也許，是對(duì)蛙的一點(diǎn)殘存記憶，勾起了一些曾經(jīng)過(guò)去的事。
這樣濕潤(rùn)溫暖的天氣，真適合這個(gè)小東西的出現(xiàn)，若給它一點(diǎn)生活的空間，它一定會(huì)在某一個(gè)地方突然冒出來(lái)的，就像我的記憶，只要少許給我一點(diǎn)陽(yáng)光，我就會(huì)從縫隙中穿梭，只要少許留給我一些呼吸的空氣，我就需要出現(xiàn)，像今天的蛙們一樣，在某一個(gè)角落，哇哇地叫出自己的聲音。
入晚，我的耳邊又傳來(lái)真真切切的蛙聲，好幾天我不覺(jué)得是真的，但又覺(jué)得不是假的。身在城區(qū)的樓房中，要有蛙聲實(shí)在是太難的事了，蛙難道是一種什么樣的兆頭？如果有這樣的兆頭，也不一定是壞的兆頭，因?yàn)橥艿臍v史很是清白，而蛙又沒(méi)有一點(diǎn)讓人討厭和害怕的地方。
萬(wàn)物都在復(fù)蘇，蛙自然也應(yīng)該在這樣的春天里做一些自己應(yīng)該做的事，即使是環(huán)境讓它們變得生存有點(diǎn)困難，但還是在一個(gè)小小的水洼中，一些青草地里，或許它們還是剛從下水道中冒出了頭，做一些對(duì)得起子孫后代的事。
此時(shí)，我的耳邊還是傳來(lái)蛙聲，真的，順著蛙的聲音，從朝東的窗口往下看，一片廢墟中，殘留著一條或者另一條水溝，蛙們從泥土中醒來(lái)，仿佛到了原始的世界，這已經(jīng)不是它們所能想象得到的事，因?yàn)槿ツ暌彩沁@樣的一個(gè)季節(jié)曾經(jīng)在為生兒育女而煩惱，今年，幾乎得到了上天的`按排，給了它們一個(gè)樂(lè)園。這是否是它們最后的樂(lè)園？我不知道，從年前傳來(lái)的消息說(shuō)，這里將建造一個(gè)公園，要是這樣的話(huà)，蛙之幸，我之幸。若相反，忽然林立起一幢幢的高樓，那么，蛙，只能去投胎到下一個(gè)世界里。而我，如果是還有上帝照顧的話(huà)，毫無(wú)疑問(wèn)還將在這里生活若干年，直到把我自己變成廢墟。
蛙，到底是你的命苦，還是我不合時(shí)宜？多少次，你曾經(jīng)在我的手中翻來(lái)覆去地逃走，然后又被我抓住，有時(shí)，你的命運(yùn)就纂在我的手中，但我也發(fā)過(guò)慈悲，想救你一命。
“三根青草救救命，三根青草救救命！”一群人圍著一只蛙，腳步在移動(dòng)，嘴里默默地不斷地念著這句話(huà)，然而三根青草能救它們的命嗎？說(shuō)來(lái)也是慚愧，它們本來(lái)好好地生活著，是我們把它捉來(lái)，并且弄了個(gè)半死，又用三根青草救它，此時(shí)，對(duì)蛙來(lái)說(shuō)我就是一個(gè)制造災(zāi)難也拯救它們的一個(gè)上帝，結(jié)果并非像我想象當(dāng)中的一樣樂(lè)觀，我們圍著它，三根青草交叉放在它背上，然而，三根青草沒(méi)有挽救回這個(gè)很是脆弱的生命。這個(gè)過(guò)程有時(shí)很長(zhǎng)，有時(shí)很短，有時(shí)每天在發(fā)生著這樣殘酷的事情，但，不是我們有惡意，我們?cè)谥圃熳约旱目鞓?lè)，我們?cè)谧鲆粋�(gè)儀式，在完成一個(gè)試驗(yàn)，而犧牲的卻是青蛙，三根青草到底沒(méi)有什么魔力與能力能讓這個(gè)小小的生命去死回生？答案是否定的，偶爾，有一二只蛙帶著傷，一蹦一蹦地跳回水中，就會(huì)引來(lái)我們一陣歡呼，以為我們終究是拯救了它。
青蛙，我們叫它田雞，不知為何叫田雞我們卻不知道，從田里抓住它們就去喂家中的雞，以為這樣就叫田雞，但喂家中的鴨子就不很解釋的很通，也罷，不管它叫什么，反正大家知道這個(gè)意思就可以了。皮花青色的個(gè)頭較大的一種，我們叫它青蛙田雞，皮灰色的，個(gè)頭也較小的一種，我們叫它狗烏田雞。還有二種，一種是癩蛤蟆，它雖然是田雞們的堂兄弟，但待遇幾乎與青蛙有天嘗之別，因?yàn)檫B雞鴨也不歡迎的，自然不能引起我們的興致。另一種只生在深山水坑中的蛙，我們叫它“著尚”或“石尚”，到底是何種寫(xiě)法，我并不知道，我只取了其音，但，這個(gè)音也不可能正確地表達(dá)，各地又有各地的聲調(diào)，或高或低或平，總之大概是一種石蛙，因?yàn)樯谏街�，以為金貴，把它們叫得也五化八名的，圖個(gè)價(jià)高。
淺淺的水洼里，一球一球的田雞子，隨著蛙的聲音而來(lái)到，這樣的情況尤其是在剛犁完的水田中出現(xiàn)，無(wú)數(shù)個(gè)小球連在一起，滑滑的，膩膩的，糯糯的，看著看著甚至以為是甜甜的。在水中，無(wú)論你的雙手用什么方法，它們都將從你的指頭的縫隙機(jī)靈地滑去，晶瑩的一個(gè)小球里面藏著一個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)小黑點(diǎn)就是一個(gè)小蝌蚪，它們滑膩而脆弱，稍一用力，連成一群的小球就散成幾份，這樣的舉動(dòng)不知是否對(duì)它們的生存帶來(lái)影響，但我覺(jué)得對(duì)它們?cè)斐芍饕绊懙某颂鞌撑c家鴨，我們不是主要的敵人，太多的時(shí)候我們玩膩了，可以玩別的游戲，當(dāng)然天敵與家鴨也不會(huì)對(duì)它們成千成百成萬(wàn)數(shù)量造成威脅，它們的威脅來(lái)自干旱，水田干了，它們的小球也失去了依靠的溫床，無(wú)可奈何地干癟下去，直至死亡。
干旱就像一只大磨盤(pán)，每年它在不停地轉(zhuǎn)，今年轉(zhuǎn)到這里明年轉(zhuǎn)到那里，對(duì)田雞來(lái)說(shuō)是一個(gè)災(zāi)難，但對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)也同樣是一個(gè)災(zāi)難。說(shuō)不定在長(zhǎng)期濕潤(rùn)的地區(qū)也在你意想不到的時(shí)候給你轉(zhuǎn)上一回，讓你來(lái)個(gè)措手不及。近兩年，這只磨盤(pán)越來(lái)越大，是因?yàn)橛腥嗽谕撇ㄖ鸀憽Ｖ袊?guó)也是一只大磨盤(pán)，從一個(gè)伏羲八卦中我們應(yīng)該早就知道這只磨盤(pán)遲早會(huì)出現(xiàn)在自己的頭頂，只不過(guò)人們并不在意，當(dāng)廢墟出現(xiàn)的時(shí)候，人們才絕望地意識(shí)到這是不是我們最后的樂(lè)園？廢墟可以是人為的，也可以是天成的，我們所居住的地方是否能成為最后的樂(lè)園？如果上帝讓我們變成青蛙，那么這沒(méi)有不可能的事，但愿，這廢墟能撐起一片天空，或者肉食者們終究發(fā)了一些善心，把廢墟變成一個(gè)公共的天地，能讓許多個(gè)這樣的廢墟長(zhǎng)壽一點(diǎn)，我想，蛙也應(yīng)該在這樣想。
名家散文《廢墟的召喚》 篇4
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒(méi)走進(jìn)廢墟，就看見(jiàn)一棵大樹(shù)的樹(shù)根盤(pán)結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩(shī)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！编嵃鍢蚴菍�(xiě)竹子，而眼前的大樹(shù)卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
那棵樹(shù)，樹(shù)身高大，約有十幾米，樹(shù)干的基部有許多樹(shù)根裸露著，許多條蟒蛇一樣，盤(pán)旋糾結(jié)，包裹著圍墻。長(zhǎng)在圍墻外的，裂成好些條板根，板根的邊緣處，又分裂成粗細(xì)不等的蛇，搖頭擺尾，蜿蜒曲折，延展伸長(zhǎng)，最后，鉆進(jìn)圍墻的石縫里，或者，鉆進(jìn)地下。最奇妙的是，板根的上面，鼓出一堆疙疙瘩瘩的瘤子，那些樹(shù)瘤盤(pán)繞成佛龕一般，佛龕里面，還真有一個(gè)樹(shù)瘤的造型很像佛，圓胖，頭身腿俱全，挨著它，還有一個(gè)佛型，身子圓胖，頭和腳殘缺不全。佛龕左下角，又有兩個(gè)樹(shù)瘤造型，一個(gè)像殘缺不全的佛，一個(gè)像猴子。我已經(jīng)了解到，柬埔寨是個(gè)全民信佛的國(guó)家，也對(duì)猴子懷有敬畏之心，這佛龕一樣的輪廓，佛和猴子一樣的造型，全憑造物主的意志，自然天成，難道是天意要以此詮釋柬埔寨人虔誠(chéng)的佛教信仰嗎？
有人問(wèn)，“這叫什么樹(shù)？”暹粒地導(dǎo)阿祥操著有些生硬的漢語(yǔ)說(shuō)：“叫卡波克。”卡波克是什么樹(shù)種？我當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)想。回國(guó)后，才從網(wǎng)上了解到，這種樹(shù)的英文名叫“Kapok”，屬木棉的一種。如果真是木棉，在我們漢語(yǔ)里，它還有一個(gè)名字，叫英雄樹(shù)。也許，它就是英雄樹(shù)？是捍衛(wèi)柬埔寨佛教文化的英雄？
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹(shù)根虬曲盤(pán)旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹(shù)，其主根就盤(pán)踞在一段走廊圍墻之上，許多樹(shù)根，分開(kāi)好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶(hù)之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤(pán)旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹(shù)包屋”的奇觀。還有“樹(shù)包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹(shù)根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來(lái)，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當(dāng)時(shí)就想，如果沒(méi)有那些蛇一樣的老樹(shù)根包裹，說(shuō)不定，那段圍墻早就坍塌，那個(gè)微笑的佛頭也許早就銷(xiāo)形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹(shù)根與殘?jiān)珨啾诠泊娴默F(xiàn)象實(shí)在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹(shù)根霸蠻盤(pán)踞在殘?jiān)珨啾谥系木跋蟾�，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問(wèn)：“這叫什么樹(shù)？”阿祥導(dǎo)游說(shuō)：“這叫蛇樹(shù)�！鄙邩�(shù)？從形象而言，這個(gè)名字倒也十分貼切。歸國(guó)之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹(shù)其實(shí)叫四數(shù)木樹(shù)，是熱帶雨林里生長(zhǎng)的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長(zhǎng)的很多樹(shù)，都屬于熱帶雨林樹(shù)種，四數(shù)木樹(shù)是一種典型樹(shù)種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹(shù)，佛家尊崇的菩提樹(shù)，還有一種灰白色脫皮樹(shù)——也不知是不是白千層樹(shù)？更多樹(shù)種，導(dǎo)游沒(méi)告訴我們名字，我們這些生長(zhǎng)在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識(shí)的中國(guó)人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長(zhǎng)滿(mǎn)了四數(shù)木樹(shù)和其它一些樹(shù)，都是典型的熱帶常綠樹(shù)和落葉闊葉樹(shù)，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯(cuò)落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹(shù)冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時(shí)候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽(yáng)光炙烤，熱氣蒸人，一個(gè)個(gè)大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹(shù)叢里，頓時(shí)涼爽下來(lái)，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來(lái)越覺(jué)得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹(shù)，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹(shù)木，則葳蕤青蔥，滿(mǎn)是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹(shù)苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長(zhǎng)滿(mǎn)青苔、綠醭的殘?jiān)珨啾谛纬甚r明對(duì)比，卻又極其和諧地共存共處。
在塔普倫寺和崩密列神殿，還有許多藤本植物的藤條，更像蛇一樣，貼附在殘?jiān)珨啾谏�，七橫八斜，曲曲彎彎，纏繞攀爬，和滿(mǎn)布綠醭青苔的廢墟石塊緊緊貼合在一起，形成一幅幅含蘊(yùn)神秘寓意的具有象征主義審美特征的油畫(huà)。有一段殘破的圍墻上，兩棵樹(shù)，糾結(jié)纏繞在一起，緊貼著圍墻的石壁。其中一棵，深赭色，緊貼圍墻石壁的樹(shù)干分裂成無(wú)數(shù)條蛇，又緊緊纏繞糾葛在一起，擰成一條長(zhǎng)麻花，很明顯，是藤本植物。另一棵小樹(shù)，碗口粗的樹(shù)身，灰白色樹(shù)皮，難以斷定是什么樹(shù)種，緊貼圍墻石壁的一段樹(shù)身，軀干還算豎直。那棵深赭色的.藤本植物在那個(gè)灰白色的樹(shù)干上呈S型纏繞著攀援而上。它們?cè)诟陕�？是以這樣的姿態(tài)演繹忘情之戀嗎？還是在合二為一，擰成一股繩，抱緊那段圍墻，以防止殘墻的繼續(xù)坍塌？
崩密列神殿，比塔普倫寺?lián)p毀更加嚴(yán)重，從滿(mǎn)地殘?jiān)珨啾�，碎石亂塊，讓人根本無(wú)法揣測(cè)出神殿建筑群本來(lái)的模樣。但是，只要有一段斷壁在，有一座塔的殘骸在，有一扇門(mén)床的破損框架在，就有許許多多的蛇一樣的樹(shù)根在。它們不管粗與細(xì)，長(zhǎng)與短，手牽手，腳纏腳，縱橫撇捺，纏繞成網(wǎng)狀，緊緊地網(wǎng)絡(luò)著那些殘?jiān)珨啾凇Ｗ罱K，又將各自的腳尖鉆入石塊縫隙之間，或者就一腳踏進(jìn)大地之中。它們這樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，是要合成一團(tuán)力量做殘?jiān)珨啾诘男l(wèi)士嗎？
粗粗細(xì)細(xì)的蛇一樣的樹(shù)根，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤(pán)旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫(xiě)的蒼勁繁復(fù)的樂(lè)譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長(zhǎng)滿(mǎn)綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹(shù)的蟒蛇一樣的老樹(shù)根或者年青一代的比較細(xì)些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機(jī)和人類(lèi)建筑殘骸的和諧共存。
當(dāng)年延綿了六百多年的古真臘吳哥王朝，能夠建造巴本宮、巴戎廟、吳哥寺、塔普倫寺、周薩神廟、崩密列神殿等許多氣勢(shì)恢宏的城堡建筑群，足以證明那時(shí)的吳哥王朝是何等的興旺發(fā)達(dá)國(guó)力雄厚，但是，“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)或者一場(chǎng)大水災(zāi)，繁榮昌盛了六百年的吳哥王朝便從暹粒倉(cāng)皇逃逸，只剩下這些規(guī)模宏大的建筑，一年復(fù)一年，荒涼落寞，最終，被高高低低的樹(shù)木藤草遮蓋，并從世人眼前屏蔽。經(jīng)過(guò)了四百多年漫長(zhǎng)歲月，才重新展現(xiàn)在世人眼前。想到此，怎能不讓人發(fā)出“雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改”和“國(guó)破山河在，城春草木深”的悠長(zhǎng)嘆惋？
據(jù)說(shuō)，十九世紀(jì)初法國(guó)人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國(guó)人陸陸續(xù)續(xù)對(duì)一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國(guó)也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時(shí)，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹(shù)木糾纏盤(pán)踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹(shù)寺共存的獨(dú)特景觀，為了不破壞樹(shù)寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因?yàn)榉艞壛苏蓿@兩個(gè)寺廟遺址才具有了獨(dú)特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類(lèi)文明的精雕細(xì)琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時(shí)陰雨連綿，積水成河；旱季時(shí)，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長(zhǎng)，而它們的蓬勃生長(zhǎng)，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來(lái)。從這一點(diǎn)講，說(shuō)它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分�。�
其實(shí)，這些英雄樹(shù)守護(hù)的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅(jiān)韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類(lèi)四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。
名家散文《廢墟的召喚》 篇5
自從發(fā)生四川汶川大地震以來(lái)，我每天坐在電視機(jī)前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過(guò)。有時(shí)，好像只是為了看一看那些素不相識(shí)的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動(dòng)的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來(lái)的鮮活面孔。有一個(gè)小姑娘，當(dāng)她被人們扒出來(lái)時(shí)，卻一個(gè)勁兒地向人們說(shuō)明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當(dāng)周?chē)娜藗儑^(guò)來(lái)向她表示關(guān)切的問(wèn)候時(shí)，她卻一個(gè)勁兒地說(shuō)，我沒(méi)事兒，我沒(méi)事兒。那神情就像是自己只不過(guò)受到了一點(diǎn)點(diǎn)驚嚇，完全沒(méi)必要大驚小怪。還有一位叫樂(lè)劉會(huì)的姑娘更讓人敬佩，身處險(xiǎn)境中卻表現(xiàn)得那么樂(lè)觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅(jiān)定之外竟沒(méi)有一絲的恐懼。當(dāng)她脫險(xiǎn)后，面對(duì)親人的眼淚，這個(gè)剛從死亡的陰影中爬出來(lái)的姑娘竟然不好意思地扭過(guò)頭去說(shuō)，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒(méi)心沒(méi)肺的樂(lè)天派模樣。還有那個(gè)可愛(ài)的小男孩兒，當(dāng)他從廢墟中被抬出來(lái)時(shí)，他說(shuō)的第一句話(huà)竟是，叔叔，我要喝可樂(lè)，冰凍的可樂(lè)。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來(lái)嗎？為什么你會(huì)表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過(guò)是在做一個(gè)好玩的冒險(xiǎn)游戲。
面對(duì)這些絢爛升起的面孔，面對(duì)他們與死神擦肩而過(guò)時(shí)的從容淡定,我甚至開(kāi)始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個(gè)從廢墟中走出來(lái)的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。
也許生命原本就是這樣簡(jiǎn)單的、輕盈的，而隨著年齡的增長(zhǎng)的才開(kāi)始變得越來(lái)越沉重起來(lái)。世故的增加，欲望的擴(kuò)大，物質(zhì)的占有，情感的'泛濫，才使我們的生命變得沉重不堪斑斑駁駁，這也許就是為什么人們會(huì)感到活得越來(lái)越累的原因。事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)老人是輕松自在地離開(kāi)這個(gè)世界上的，他們的內(nèi)心總是充滿(mǎn)了太多太多的遺憾和留戀，那是因?yàn)樗麄円簧呢?fù)重太多。人生就是這樣，擁有的越多，失去就變得越痛苦�；叵胛易约簞倕⒓庸ぷ鞯臅r(shí)候，曾經(jīng)夢(mèng)想能夠存下一萬(wàn)元，我便是天底下最幸福的人了�？墒�，現(xiàn)在我擁有的一切遠(yuǎn)不止一萬(wàn)元。可我還是常常感到不滿(mǎn)足，時(shí)常陷入莫名的痛苦和煩惱之中，為了一時(shí)的得失，為了所得的份額大小，甚至為了一句無(wú)意中聽(tīng)來(lái)的流言……這一切真的是那么重要嗎？
在這場(chǎng)突如其來(lái)的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗(yàn)的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過(guò)生死考驗(yàn)之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負(fù)擔(dān)，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當(dāng)我在看到那個(gè)小男孩向救援人員要可樂(lè)喝的時(shí)候不禁發(fā)出了一種會(huì)心的微笑，隨之而來(lái)的竟是莫名的感動(dòng)。在這樣的一種真實(shí)面前，所有的意義好像都變得沒(méi)有了意義，對(duì)于這個(gè)小男孩來(lái)說(shuō)，他的被成功救出，或者只不過(guò)是意味著他可以再喝到那種自己最?lèi)?ài)喝的冰鎮(zhèn)可樂(lè)了，這不就是人生的一種最大的快樂(lè)嗎。
簡(jiǎn)單而樸素的快樂(lè)，才是一種真正持久恒遠(yuǎn)的快樂(lè)。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂(lè)實(shí)在是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
名家散文《廢墟的召喚》 篇6
我非常的喜歡這樣一段時(shí)光，甚至到了迷戀的地步。無(wú)需讀書(shū)學(xué)習(xí)，也無(wú)需咀嚼三餐，至于媽媽的教導(dǎo)也被我的那扇隱形時(shí)光門(mén)擋住了，一堆堆的閃著亮光，像金子般堆砌。所以我總要不舍的拾門(mén)而入。
這樣的時(shí)光，出沒(méi)在初醒和睡前。我摯愛(ài)著好些人，擔(dān)憂(yōu)著他們的健康和喜憂(yōu)，雖然是顧慮大于安慰，也讓我看起來(lái)一直都很脆弱，可是總覺(jué)得這樣源源不斷的擔(dān)憂(yōu)是我最應(yīng)該做的；在心頭之上還時(shí)時(shí)充滿(mǎn)著對(duì)世界神秘力量的敬畏和恐懼，我是一個(gè)需要信仰的人，我知道我那么無(wú)知和懶惰，我需要這樣前進(jìn)；不知道大家都如何堅(jiān)持自己的理想，理想是風(fēng)箏，一直在我的手里抓著，放累了才發(fā)現(xiàn)我是個(gè)不會(huì)放風(fēng)箏的人，它們?cè)谔焐�，而我始終跑著。
想著這些的時(shí)候，我完全是啞言的，因?yàn)槟菚r(shí)光總是靜謐的。那些痛苦、堅(jiān)信、愉快、失落兜攬?jiān)谝黄�，也不能抵消掉一點(diǎn)點(diǎn)，沉甸甸的感覺(jué)。我想啊，幸虧它們都是無(wú)聲的，倘若它們是有聲的，我該要被自己怎樣的吵到呢。
所以，除此之外我還預(yù)留著一個(gè)狹小的空隙，那是一片海，冒著自由的水汽，讓我呼吸暢通。每次傷感迷�；蛲覆贿^(guò)氣的時(shí)候我都掉進(jìn)海里，海連著海岸，奮力抵達(dá)海岸的時(shí)候，情緒慢慢就過(guò)境。離不開(kāi)這樣的`方式，那是放逐，是麻痹，是幻想，有時(shí)候也是激發(fā)力量的極限，有時(shí)候我也不懂，大概是本能，是回避。
內(nèi)心空曠的時(shí)候，喜歡不管不顧的在海岸曬著太陽(yáng)，背對(duì)陽(yáng)光好久好久，都不怕自己變焦黑。因?yàn)槟切└G里熱溫?zé)斓陌状桑孟肽鞘俏�，釉質(zhì)清透的底色上，泛著淺淺的黃褐斑，曬不怕，反而散發(fā)了濃郁的土遺香。這是我最驚人的幻想，代表我對(duì)白瓷美的向往和贊賞。
曝與陽(yáng)光下，聯(lián)想到孤獨(dú)和自卑。我總想救助一種人，那是文人雨果先生的杰作，情節(jié)忘了，只記得丑陋的敲鐘人卡西莫多。他聾啞斜眼瘸腿瘦弱，還有善良的心。如果說(shuō)那只是作者浪漫主義的批判，卻給我留下了深刻的無(wú)助感。突然一無(wú)所有的感覺(jué)，我總會(huì)不小心的心里錯(cuò)位。
愛(ài)情多令人期待，誰(shuí)值得表彰呢？現(xiàn)實(shí)里虛構(gòu)里，數(shù)來(lái)數(shù)去我推薦黛玉，雖然不喜歡這位奇女子的性情，但是喜歡她信守愛(ài)情的情懷。抱的秋情不忍眠的是黛玉，自向秋屏移淚燭的也是黛玉。黛玉死了，詩(shī)稿焚燒了，愛(ài)情也埋葬了。而我痛惜不已。
......
海岸是自由的，我鐘愛(ài)那些自由的方式和內(nèi)容。
認(rèn)識(shí)了新朋友，一個(gè)務(wù)實(shí)、上進(jìn)、唇紅齒白的女孩子。和她聊起，就看穿了我。她先是無(wú)語(yǔ)，接著犀利了，說(shuō)：“你是個(gè)好女孩，只是心里有片廢墟，多想想社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)吧”。
用大眾的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我的海岸竟然是廢墟，優(yōu)柔的幻念和不絕的猜想看起來(lái)是那么的可笑和無(wú)趣。
其實(shí)我有過(guò)改變的想法，不只是相信女孩子的誠(chéng)摯。因?yàn)槟切┒际俏覠o(wú)奈的習(xí)慣。輕松脫離現(xiàn)實(shí)走進(jìn)遐想的路徑，可以無(wú)限擴(kuò)大自己的世界，縮放真正的外界。
因?yàn)樾闹杏羞@樣的海岸，因?yàn)槟且彩且黄瑥U墟，我迷戀又疲憊。
或許這是我人生的一種遭遇。不可避免。
名家散文《廢墟的召喚》 篇7
2008年5月12日，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨在了四川，頓時(shí)，山崩地裂，地動(dòng)山搖，四川的朋友不知所措，原來(lái)拔地而起的高樓大廈，瞬間土崩瓦解，多少人與親人生離死別，陰陽(yáng)兩隔，這次災(zāi)難來(lái)得讓人措手不及！
地震發(fā)生后的幾天，四川天齊村五年級(jí)的學(xué)生韋超，為了能在搭建的簡(jiǎn)易教室上課，趕忙親自動(dòng)手尋找自己心愛(ài)的課本。
韋超走到一處廢墟，那廢墟正是韋超從前那個(gè)溫馨而又可愛(ài)的——家。那里一片狼藉，他想：這么大的一個(gè)地方，我該從什么地方開(kāi)始挖呢？想著想著，便在一個(gè)人地方蹲下去，卷起袖子，用手把磚頭一個(gè)一個(gè)拋到后面去，一根根木棒被韋超拿開(kāi)，一塊塊石頭被韋超丟開(kāi)，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，韋超的手已是血跡斑斑的了。終于，一本課本——語(yǔ)文書(shū)找到了，這本語(yǔ)文書(shū)可真是“深藏不露”呀！
接著，韋超在旁邊，又全神貫注地挖了。挖著挖著，韋超又想起了奶奶，不知她還好嗎？韋超無(wú)精打采地耷拉著腦袋，獨(dú)自抽泣著，渾身都在硬咽中顫抖，整個(gè)臉?lè)路鹈缮狭艘粚討n(yōu)愁的面紗。突然，他好像碰到了像書(shū)一樣的東西，急忙去看，哇噻！又找到了三本課本！這幾本課本又添加了他的'自信，使他信心百倍！
天漸漸地黑了，月亮婆婆從烏云里探出了頭，星星也一閃一閃地眨著自己明亮的小眼睛。月光如水，又給韋超增加了一些傷感。不過(guò)，他想起了奶奶的話(huà)：“是男子漢就不要哭，男人有淚不輕彈，”他又用衣角擦干眼淚，默不作聲地轉(zhuǎn)身回帳蓬里睡覺(jué)了。
第二天，天才蒙蒙亮，韋超便從床上爬起來(lái)，回到昨天的廢墟上又開(kāi)始挖書(shū)了。此時(shí)此刻，每一秒鐘都充滿(mǎn)著一絲希望，他挖啊，挖得廢墟忘食，忙得汗流浹背。
功夫不負(fù)有心人，韋超用了兩天時(shí)間把所有課本找齊了！他高興得手舞足蹈，樂(lè)不可支。腳上像踩了彈簧似的，高興地跳了起來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，韋超望著那些皺巴巴的課本，又愁眉苦臉了，忽然，他想到了一個(gè)辦法！先把書(shū)放在石頭上，然后一頁(yè)一頁(yè)地翻開(kāi)，讓書(shū)受到了陽(yáng)光的“滋潤(rùn)”。每隔五分鐘，就把書(shū)翻一頁(yè)，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，三個(gè)小時(shí)過(guò)去了……韋超一分一秒地守在課本旁，就怕它們“跑”了，終于，用了三天時(shí)間，韋超讓書(shū)受到了陽(yáng)光的“哺育”。
多么可貴的精神呀！韋超為了學(xué)習(xí)，不惜親自動(dòng)手挖書(shū)，手上已被劃得傷痕累累了！多么值得我們學(xué)習(xí)呀！對(duì)，同學(xué)們，記住一句話(huà)：只要肯努力，就一定會(huì)成功！
名家散文《廢墟的召喚》 篇8
秋風(fēng)瑟瑟，在一片連綿的山嶺中回蕩。這里擁有著兩道截然不同的風(fēng)景，一座中世紀(jì)城堡與一片廢墟。城堡，輝宏而立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人贊嘆�？蛇@里卻并沒(méi)有想像中的繁華，古樸而毫無(wú)生氣。
反觀那片廢墟中，卻是有著兩道嬌小的身影在圍繞著一座廢石砌成地簡(jiǎn)陋房子互相追逐。近看那兩道身影，原來(lái)是兩個(gè)小女孩，盡管身上的衣物破舊不堪，卻難以掩飾她們臉上的歡笑。
而另有一名中年女人，坐在石臺(tái)上縫補(bǔ)著那幾件破損的衣物，不時(shí)的停下抬頭看一眼那兩個(gè)女孩，嗔怒一聲后，繼續(xù)低頭縫衣。（看來(lái)這是母女三人的生活呢，說(shuō)到這里，似乎少了一個(gè)人。對(duì)！那個(gè)被稱(chēng)呼為‘丈夫’的男人。）雖然女人看上去很滿(mǎn)足，卻總會(huì)在不經(jīng)意間望向城堡的方向，神情恍惚。
推開(kāi)城堡的大門(mén)，走過(guò)大廳，踏上那螺旋般的樓梯，來(lái)到城堡的頂端。那是一條細(xì)長(zhǎng)的廊道，走到廊道的盡頭，那里是一個(gè)獨(dú)立的房間。推開(kāi)門(mén)，首先映入眼簾的是一個(gè)呈拱形的窗口，一個(gè)可以看到太陽(yáng)升起，沒(méi)有窗戶(hù)的窗口，從那里可以清楚看到那片廢墟。而窗邊是一副上好的木質(zhì)棺材，那名男人，就沉睡在這里……
這片山脈被青翠的松林所覆蓋。城堡裝飾華麗，而那片廢墟本是一座競(jìng)技場(chǎng)，是給當(dāng)時(shí)的貴族享樂(lè)的秘密場(chǎng)所。
那名男子生前并不自由，平時(shí)最喜歡的便是在城堡頂層，廊道盡頭的房間里，眺望那遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
黑暗，伸手不見(jiàn)五指，呼吸聲，抽泣聲，還有那偶爾挪動(dòng)時(shí)發(fā)出的`‘沙沙’聲。這里關(guān)押著從各處掠來(lái)的少女，買(mǎi)賣(mài)這些少女是貴族人特有的嗜好，她們只是一種物品，供貴族們挑選。
開(kāi)門(mén)聲突然傳來(lái)，一名穿著華麗的中年婦女來(lái)到這里，借著燈光，掃視了這里的所有少女，最后將目光停在了一個(gè)長(zhǎng)發(fā)的少女身上，那是一名臉上很臟，身上穿著一件有著許多補(bǔ)丁的無(wú)袖長(zhǎng)衣，這猶如乞丐的少女，讓中年婦女很是不滿(mǎn)，這樣的物品不會(huì)有任何一個(gè)貴族看的上眼，不如丟出去，任其自生自滅。
入夜，少女被扔到的森林中，盡管這個(gè)少女身上十分臟亂，可那雙眼睛，卻是猶如夜晚中，那平靜的倒映著月光的湖面一樣，清澈無(wú)比。
漫無(wú)目的行走的她，雙腿被樹(shù)枝劃傷多處，卻沒(méi)有一絲表情。直到一座城堡出現(xiàn)在她的面前，行走多時(shí)，疲憊不已的她找到一個(gè)角落，坐了下來(lái)，背靠墻壁，蜷縮了一下身子，把頭埋在了雙腿間，漸漸地睡著了。
在她睡著時(shí)，出現(xiàn)了一道身影，這道身影雙手?jǐn)[動(dòng)了一會(huì)兒，又向少女彎了一下腰，伸了一下雙手，然后轉(zhuǎn)身離去。直到清晨，天還沒(méi)亮，那道身影又出現(xiàn)在這里。
晨光灑落在森林中，那名蜷縮在墻角邊沉睡的少女，面容憔悴，臉上還帶著些許泥土，緩緩地睜開(kāi)那雙清澈的雙眸，這是她睡的最溫暖的一次。
在她身上，蓋著一件華美的衣服，上面散發(fā)著淡淡的香味，那是一件男裝。
驚慌失措的她突然睡意全無(wú)，抬頭向前望去，陽(yáng)光有些刺目，而自已身前卻有一道身影。
努力的適應(yīng)了一下陽(yáng)光，少女看著眼前的身影，不知為何，心里漸漸安定了下來(lái)。
那是一張清秀的面孔，短發(fā)輕柔，隨風(fēng)而舞，那是名少年，左手放于胸前，而右手托在臉頰，正半蹲在少女的面前，微笑的看著醒來(lái)的她。
周?chē)臉?shù)，在風(fēng)的推動(dòng)下，不停的搖曳著。偶爾從葉間，偷偷灑落的陽(yáng)光，正牽動(dòng)著這里的兩道身影，將畫(huà)面定格在了這一瞬間。
名家散文《廢墟的召喚》 篇9
廟山許多的溝壑里有一條東西走向的山溝，山坡南面的人家叫新灣，北面的叫老灣。山坡的崖面處是一孔孔窯洞，窯洞前有著零零星星的棗樹(shù)，那便是我的老家——高灣。
一個(gè)十年前因搬遷而廢棄的村莊，一個(gè)裝滿(mǎn)家長(zhǎng)里短故事的村莊。
在晚秋盛開(kāi)著野菊花的日子，我又一次來(lái)到她的懷抱。童年嬉戲的日子溫暖而遙遠(yuǎn)，小時(shí)候喧囂也從記憶深處如潮而來(lái)。
十年，我已不知道來(lái)過(guò)多少次了。每一個(gè)破落的院落里都有許多久遠(yuǎn)的故事，每一個(gè)塌陷的窯洞里都裝滿(mǎn)溫馨的往事，每一朵野菊花都散發(fā)著美麗的憧憬。在被遺棄的日子里，只有陽(yáng)光和寂寞的風(fēng)在交談那些廢墟里故事，老榆樹(shù)在默默靜聽(tīng)。
人走了，牲畜走了。一地狼藉，到處荒涼。但新灣山頭的老榆樹(shù)沒(méi)走，老灣山頭的土地廟沒(méi)走，長(zhǎng)溝灣祖墳里躺著的祖先沒(méi)走�；氖彽拇蟮厣仙L(zhǎng)的金黃金黃的野菊花雖然單調(diào)卻燦爛，成了這片土地上親切的說(shuō)辭。
我靜立在村莊北邊的山崖上，看見(jiàn)遠(yuǎn)山像一條起起伏伏的曲線，一只蒼鷹在頭頂盤(pán)旋，小時(shí)侯寫(xiě)過(guò)的一句詩(shī)：“我輩肩上挑山岳，放鷹為畫(huà)誰(shuí)無(wú)才？”突然冒了出來(lái)。但我已不再是身懷抱負(fù)，灑脫浪漫，以天做紙，以鷹作畫(huà)的少年。四十不惑的年齡已過(guò)，惑，像小草一樣更加葳蕤，彌漫著心界。除了對(duì)來(lái)自心靈的自我器重，一個(gè)書(shū)生骨子里的高貴，一個(gè)被日子鍛打的夢(mèng)想，我不知道自己還擁有什么。
其實(shí)，我不是老家生的。當(dāng)年父親被打成右派，我出生在一百公里以外的村子。村子里我們獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)。傳統(tǒng)的父親從小就講著安息著爺爺和爺爺?shù)臓敔數(shù)哪瞧恋�，講他小時(shí)候玩耍的溝溝垴垴，講雷雨季節(jié)，老家的溝里咆哮著幾丈高的山洪，講雨雪天過(guò)后山里揀拾發(fā)菜和地軟的快樂(lè)故事。
父親是奶奶最小的兒子，也是哥三個(gè)唯一吃公家飯的兒子，奶奶地疼愛(ài)之心可見(jiàn)一斑。父親常說(shuō)他工作的第一年，奶奶在自家的瓜地里，挑了幾個(gè)七八成熟的哈密瓜摘了回來(lái)，在窯洞的儲(chǔ)藏臺(tái)上墊上一層棉花小心翼翼放好，等著父親回家。但年輕的父親，一直到第二年春暖花開(kāi)的時(shí)候回到家時(shí)，窯洞里彌漫滿(mǎn)屋的瓜香，而瓜軟軟的像一攤水，不敢觸及。最讓父親難忘的是奶奶那雙被淚水日夜浸泡幾近失明的眼睛，父親說(shuō)起來(lái)就唏噓不已。那時(shí)盡管老家沒(méi)去過(guò)，但老家的那份親切和溫馨的影響卻在心里積攢堆積起來(lái)。特別每逢過(guò)年，看到小伙伴家族聚會(huì)，敏感怯懦的我，心底便生出無(wú)限的惆悵和郁悶，莫名其妙的想念起老家來(lái)。
野草歲歲枯榮，寂寞年年增厚。
八歲時(shí)，父親冬天帶著我回老家看望奶奶，到了老家即使父親上趟廁所我也要跟著，可半個(gè)多月后父親回家時(shí)，突然鬼使神差的就是待在老家不回去，很堅(jiān)決。不管怎勸我就是要和奶奶在一起，不走。讓人匪夷所思、百思不得其解。無(wú)奈之下，父親只好一個(gè)人走了。
在那個(gè)家家無(wú)存糧，日子捉襟見(jiàn)肘的年代，家里添一張嘴巴等于給家捅了個(gè)大洞的時(shí)期，那樣艱苦的日子里，我在二伯家待了半學(xué)期，也是一生與奶奶生活最長(zhǎng)而難忘的一段幸福時(shí)間。憶能生蜜。
人常說(shuō)：“小孩的臉天上的云。”那是說(shuō)變就變的。我和幾個(gè)堂兄弟玩耍的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)大打出手，就會(huì)找奶奶斷官司，這時(shí)不管年齡大小，有理沒(méi)理，奶奶不問(wèn)青紅皂白就給他們幾拐棍，堂兄弟躲著、哭著說(shuō)：“你怎不打你們小魚(yú)兒？”纏著小腳、已經(jīng)沒(méi)有牙齒的奶奶，也為自己的偏心不公啞然失笑，顫巍巍的身子因過(guò)度的失笑而站不穩(wěn)當(dāng)。這時(shí)我會(huì)很乖地忙忙攙扶住奶奶，享受著傳遍全身的幸福，并不失時(shí)機(jī)的做一個(gè)洋洋自得的怪相，給失落的堂兄弟火上澆油。
十四歲，隨著父親平反，淡然地離開(kāi)了生養(yǎng)我們的村莊。感覺(jué)家就像秋天拔起的一窩土豆，沒(méi)有多少留戀和眷顧。因?yàn)椋覀儧](méi)根——那像老樹(shù)一樣錯(cuò)節(jié)盤(pán)繞的血脈之根。我們的根，在埋著爺爺?shù)牡胤剑谖业睦霞摇?/p>
不知不覺(jué)我走進(jìn)了自己生活的.院子，倒塌的院墻，拆過(guò)的門(mén)窗，幽怨的窯洞，院落像一個(gè)蒼老而被病痛折磨的老者，無(wú)可奈何的注視著我。瞬間，村莊像一個(gè)高壓鍋，以舊物為佐料，以生命里沉積的情愫為水，把我的心卻蒸煮的酥軟。世界變得寧?kù)o幽深。從廢墟里斜躺的一個(gè)墨水瓶里，我能看到爬在院子里便做作業(yè)、便開(kāi)玩笑的小侄兒侄女身影；從一柄銹蝕斑斑廢棄的鍋鏟上，能聞到到當(dāng)年沒(méi)有葷腥的飯菜的苦澀味道。當(dāng)我走進(jìn)窯洞時(shí)，幾只驚慌的野鴿飛了出來(lái)，與野鴿抖起的塵埃一起飛揚(yáng)的，是我那個(gè)酷愛(ài)動(dòng)物的堂弟身影，與我無(wú)邊的思緒。滄海桑田，終歸靜寂。
土炕依舊。農(nóng)村里土炕散發(fā)出的牲口糞便燃燒后特有味道——寒冷里特別親切的味道，生命再次溫習(xí)了故鄉(xiāng)別具一格的溫暖。
從老灣到新灣要跨過(guò)那條深深的溝壑，路過(guò)大堂兄家時(shí)發(fā)現(xiàn)水窖和很久以前一樣，窖門(mén)依然鎖著。我從縫隙間丟進(jìn)一塊石子，聽(tīng)到了石頭擊水的聲音。這一窖靜默十年的水窖，我想一定與我一起泛了起對(duì)往事無(wú)盡追憶的漣漪，也不能自拔。
這是個(gè)殘破的世界，只有南面的老榆樹(shù)是完整的。且一如既往的茂密，繁榮。它的枝椏不是斜斜地伸向天空，而是像垂柳一樣溫柔、委婉的向地面下垂，如一段美麗的弧線。仿佛這春天爛漫的枝梢有著不可言說(shuō)的沉重。老榆樹(shù)默默的注視山坡上斷墻殘?jiān)拇迩f，如同一個(gè)蒼老而精神矍鑠的老人。我想起了村里一直講的走西口的故事。看到一個(gè)有勁無(wú)處使、無(wú)可奈何的父親——站在山頭眼睜睜看著自己的孩子離家遠(yuǎn)去，心很疲憊。
“酷草衰腸，曾為繁華場(chǎng)�！蔽业睦霞遥瑳](méi)有繁華，只有枯草衰腸。在最不適宜人類(lèi)居住的地方，生活了幾百年。他們創(chuàng)造了人類(lèi)生存的奇跡之后，為了未來(lái)向美好的遠(yuǎn)方走去。
太陽(yáng)即將落山，我想起早晨看到的蒼鷹，想到了美國(guó)生態(tài)文學(xué)作家巴勒斯《醒來(lái)的是森林》的描述：“鷹的飛翔是一幅動(dòng)中之靜的完美圖畫(huà)。它比鴿子和燕子的飛翔給人以更大的刺激。它翱翔所付出的努力，人的肉眼很難觀察到。那是力量的自然流動(dòng)，而不是有意的利用力量。”
我的祖先和我的親人們，不正是這翱翔的蒼鷹嗎？
在父親的墳頭點(diǎn)紙時(shí)，我默默的祈禱：愿苦難冶煉的人們，永遠(yuǎn)幸福安康！
名家散文《廢墟的召喚》 篇10
網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書(shū)館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。
1940年10月22日，英國(guó)倫敦肯辛郡，有一座圖書(shū)館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書(shū)館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。
在硝煙彌漫的時(shí)刻，有三名紳士站在圖書(shū)館的廢墟里靜靜地讀書(shū)。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?guó)人，在最殘酷的歲月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書(shū)架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。
被炸塌的屋子內(nèi)，時(shí)光被定格在一瞬。屋子的外面，則是一片狼藉。這時(shí)候，隨時(shí)會(huì)有德軍飛機(jī)再次空襲——恐怖籠罩著人們，生命隨時(shí)可能被無(wú)情地剝奪。在被炸塌了的圖書(shū)館，這三名男子顯然忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，忘記了人世的紛爭(zhēng)，忘記了炮火的威力與殘酷。
1940年，這三位讀書(shū)人，向我們展示了某種信念的存在。
德軍對(duì)倫敦的轟炸，可以上溯到1940年9月。
從那時(shí)開(kāi)始，直到1941年5月10日，德軍轟炸遍及英國(guó)的各大城市和工業(yè)中心。其中，倫敦的遭遇最慘。有統(tǒng)計(jì)數(shù)字稱(chēng)，德軍對(duì)倫敦的狂轟濫炸持續(xù)了76個(gè)晝夜。其間。有10萬(wàn)座房屋被摧毀。超過(guò)4.3萬(wàn)名市民離世。倫敦因此成為二戰(zhàn)期間遭受轟炸最嚴(yán)重的三座城市之一。
在對(duì)倫敦的狂轟濫炸中，德軍首次使用了最新研制的V1和V2導(dǎo)彈。當(dāng)這種帶著“摩托艇式的呼嘯”的新式武器穿越倫敦上空時(shí)，尖叫、恐怖和死亡會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在倫敦的街頭。
但是，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)席卷世界，當(dāng)人間淪為地獄，總會(huì)有一些特例，告訴我們文明的力量還在，對(duì)知識(shí)的渴望還在。
比如說(shuō)，“荷蘭屋”圖書(shū)館的三位讀者。
“‘荷蘭屋’圖書(shū)館的閱讀”究竟意味著什么？
即使在最絕望的日子里，暴力和殺戮都不能把對(duì)知識(shí)的渴求完全抹去。某種意義上來(lái)講，越是艱難的時(shí)代，人們對(duì)和平、對(duì)理性的追求就越是強(qiáng)烈。同樣的，越是在狂魔亂舞的時(shí)代，人們對(duì)文明的向往就越是不可阻擋。
一個(gè)習(xí)慣閱讀的人，一個(gè)有著堅(jiān)定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強(qiáng)大的。無(wú)論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來(lái)，當(dāng)各類(lèi)新式武器被普遍運(yùn)用到人類(lèi)的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時(shí)被炸成齏粉，總會(huì)有人在廢墟上繼續(xù)人類(lèi)文明的事業(yè)。總會(huì)有一些人，在暗夜里點(diǎn)亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。
“荷蘭屋”圖書(shū)館的三名讀者內(nèi)心清楚，戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)結(jié)束。和平早晚都要到來(lái)。他們個(gè)人的力量，本身并不足以改變倫敦的命運(yùn)，但是他們身上折射出的，是文明對(duì)野蠻的抗拒與不妥協(xié)。這張來(lái)自英國(guó)的黑白照片，讓我這個(gè)中國(guó)人，想到了當(dāng)年抗戰(zhàn)中的大后方，想到了硝煙中的西南聯(lián)大。
上世紀(jì)40年代的英國(guó)，以及艱難抗戰(zhàn)中的中國(guó)，都有大批的人在戰(zhàn)火中苦讀。他們的勤奮，最終成就了戰(zhàn)后的輝煌。
人類(lèi)文明的偉大之處，就在于薪火相傳。知識(shí)的傳播，使人類(lèi)的事業(yè)成了永動(dòng)機(jī)式的事業(yè)。
這種事業(yè)。只有人類(lèi)社會(huì)才有，只有人類(lèi)能夠意識(shí)到知識(shí)積累與經(jīng)驗(yàn)傳播的價(jià)值。人類(lèi)的知識(shí)，即使在最晦暗的時(shí)代，都始終散發(fā)著不息的`光芒——我想說(shuō)的是，每個(gè)喜歡閱讀的人都是可敬的，每個(gè)尊重知識(shí)的民族都是可敬的，每個(gè)有所景仰、有所畏懼的時(shí)代都是可愛(ài)的。
讀書(shū)能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，讀書(shū)能夠改變民族乃至整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)。書(shū)籍和圖書(shū)館所承載著的，恰恰是一個(gè)民族的希望和未來(lái)。對(duì)英國(guó)而言如此，對(duì)中國(guó)而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運(yùn)地找到掩埋在廢墟中的圖書(shū)館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個(gè)城市無(wú)疑是幸運(yùn)和有希望的。
“荷蘭屋”圖書(shū)館于二戰(zhàn)中淪為廢墟，戰(zhàn)后，在原地建成了荷蘭公園歌劇院。圖書(shū)館的殘余，據(jù)說(shuō)最終被設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)成為劇場(chǎng)的背景。
在戰(zhàn)火紛飛中，倫敦人書(shū)照讀，舞照跳，一切生活都按部就班。即使，倫敦這座城市幾乎被炸成了粉末。很難想象，戰(zhàn)爭(zhēng)中還有一種如此執(zhí)拗的堅(jiān)持，一種如此倔強(qiáng)的文明。
1940年9月的倫敦人是有福的，他們沒(méi)有被納粹的炮火擊垮。廢墟上讀書(shū)的三位紳士是有福的，他們?cè)谧钇D難的時(shí)刻找到了安放靈魂的場(chǎng)所。而和平時(shí)代的閱讀者們也是有福的，通過(guò)讀書(shū)，他們領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的魅力，領(lǐng)會(huì)到人生的希望和奮起的價(jià)值。知識(shí)在積累，理性被弘揚(yáng)，疾病被征服，災(zāi)難被消弭。一雙雙手通過(guò)書(shū)籍握在了一起，最終，促成了整個(gè)世界的連接……
以此，獻(xiàn)給那些喜歡讀書(shū)和正在讀書(shū)的人。
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