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      2. 珍惜生命 善待生命 擁抱生命-散文

        時(shí)間:2020-11-27 17:51:40 散文 我要投稿

        珍惜生命 善待生命 擁抱生命-散文

         。吩拢玻度眨督夥湃?qǐng)?bào)》周末版刊發(fā)了洪昭光教授談生活方式與健康的長(zhǎng)篇文章《怎樣活到100歲》,受到讀者的普遍歡迎。當(dāng)天日?qǐng)?bào)零售空前熱銷,各便利店和東方書報(bào)亭的4000余份報(bào)紙上午即告罄。市老干部局還專門向該報(bào)表示感謝。8月15日,友人給我一份新出的報(bào)紙《上海商報(bào)·生命周刊》試刊第一期。我如獲至寶,馬上欣喜地讀完以“關(guān)注生命、關(guān)愛自己”為宗旨的48?jìng)(gè)版面。齊總編的“仁者壽”、出品人尚書的“神奇而偉大的偶然以及無可替代的一次性和單向性”,包括周刊里一些精彩的文章,都強(qiáng)烈地撞擊我的腦海,我的心靈深處不時(shí)發(fā)出“要珍惜生命”的吶喊。

        珍惜生命 善待生命 擁抱生命-散文

          要珍惜生命,是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)物欲橫流、金錢至上、權(quán)利和資本的扭曲結(jié)合等的一股紙醉金迷的生活方式,正劇烈地蕩滌著許多人的靈魂。人生和人性被異化,生命被漠視,生存的本原已經(jīng)被淡薄,生活的信仰已經(jīng)被迷失。一些擁有權(quán)利和財(cái)富的“貴族”正貪婪、瘋狂地繼續(xù)掠奪;一些沒有權(quán)利和才能的.“草民”,利用本能的暴力或詐騙正野蠻地“積累原始資本”;既沒有權(quán)利、才能,又不敢鋌而走險(xiǎn)的一般平民,失去心理平衡,患上難愈的精神壓抑癥。于是乎,一個(gè)懷孕的女教師在眾目睽睽之下被丈夫連砍

          78斧,在場(chǎng)的警察、校長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、司法局長(zhǎng)等一批冷血干部竟熟視無睹。孫子逆殺祖母、女兒勒死母親、妻子毒害丈夫等一連串的命案層出不窮。生命顯得十分脆弱,又喪失安全。我們的社會(huì)太需要對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)人生價(jià)值的深刻反思。

          珍惜生命必須善待生命。我們要理智地生存。美國(guó)威廉·詹姆士先生說的好:“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)就是,人們可以藉改變心態(tài)而改變自己的一生!鄙钪胁灰鲜潜г褂龅降睦щy和挫折,否則將一事無成。古有學(xué)佛者,每年只能回家探親一次。當(dāng)父親問他寺廟生活如何時(shí),他第一年回答:床硬;第二年回答:飯冷;第三年回答:活重。結(jié)果第四年從寺廟逃了出來。幸福在于心態(tài)的寧靜和淡泊。杜甫詩云:“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪!比绻撵`永遠(yuǎn)保持清凈、自足,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)極樂世界:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,日日皆是好時(shí)節(jié)!

          珍惜生命還須擁抱生命。我們要激情地生存。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生曾題字贈(zèng)我:“創(chuàng)造為樂,自由為樂!保福窔q的于老他患過癌癥、腿腳行走不便,還激情地生活著,“坐輪椅走天下”,“每年一個(gè)新主意”,去年創(chuàng)辦個(gè)人網(wǎng)站,今年成立“思想開路工作室”。著名社會(huì)學(xué)家鄧偉志先生,在1998年6月初面對(duì)死神的威脅時(shí),首先想到到的是“最后的微笑”,至今仍以永遠(yuǎn)微笑的精神活躍在社會(huì)的民主建設(shè)舞臺(tái)上。他那淵博的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的思想言論,吸引無數(shù)青年學(xué)子要報(bào)考他的博士生。曾記得一位名人說過:生活的一半是海水,一半是火焰。是啊,生命中如果缺少激情,猶如一架琴鍵壞掉的鋼琴,永遠(yuǎn)不會(huì)奏出美妙動(dòng)聽的旋律。

          生命是永恒的。生命是大自然賜予人類的珍貴禮物!墩撜Z·雍也》篇中說:“知者樂,仁者壽!泵献釉唬骸叭收撸瑦廴艘!睅浊昵,我國(guó)古代偉大的教育家孔子就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:聰明和善良的人會(huì)永遠(yuǎn)快樂、長(zhǎng)壽。生命的意義就在于愛戴社會(huì)、愛戴人類。愛因斯坦說過:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)。我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西,”因此“對(duì)于我來說,生命的意義就在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。”

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