“至親”“至信”-短篇散文

“至親”“至信”-短篇散文

　　“至親”“至信”_短篇散文

　　曾幾何時(shí)，我也是追逐夢(mèng)想的少年，有著幼稚的心理和看淡一些的冷靜思維，但看今朝，夢(mèng)想雖在，當(dāng)是少年二字已經(jīng)遠(yuǎn)離我多年。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)并存的社會(huì)中，體會(huì)到人生最需要的可能不是愛(ài)而是至親和至信，沒(méi)有至親和至信，根本就沒(méi)有真正的愛(ài)，愛(ài)包含的很廣，虛偽的愛(ài)慕也是愛(ài)的一種，愛(ài)車(chē)、愛(ài)錢(qián)、愛(ài)房也是一種。當(dāng)是至親和至信并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

　　至親和至信是一種大愛(ài)的體現(xiàn)，也是一種心境，即是一種對(duì)待生活的方式，也是一種對(duì)愛(ài)的表達(dá)，更是一種愉悅，

　　傾聽(tīng)心靈與心靈的對(duì)話(huà)，是多么的坦然與豁達(dá)，是思想與思想的交流，是情感與情感的溝通，是精神與精神的互動(dòng)，至親和至信是實(shí)質(zhì)的真正體驗(yàn)，善的感悟，美的追求。正如三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽、徐遮，如果說(shuō)關(guān)羽是至信之人，那么徐遮就是擔(dān)之無(wú)愧的至親和至信之人，徐遮入曹營(yíng)而終身不言，至親對(duì)的起其母，至信對(duì)的起劉備。

　　正如天龍八部中的虛竹所說(shuō)：人生如夢(mèng)幻泡影，直到此時(shí)才明白虛竹的夢(mèng)幻泡影是為何意，虛竹以為和夢(mèng)姑是在夢(mèng)中相見(jiàn)，那種虛幻的'感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只能將這虛幻的感覺(jué)隱藏在內(nèi)心深處，這也是一種至親和至信的表達(dá)。

　　走過(guò)了春夏秋冬，經(jīng)歷了磕磕碰碰，感受到至親和至信的力量，懂得了時(shí)間的可貴，理解了生命的含義，知道了歲月的殘酷，解決溫飽生計(jì)問(wèn)題，當(dāng)是依然擺脫不了這副皮囊。時(shí)間不會(huì)在這一刻為誰(shuí)而停留，就算你遁入時(shí)間長(zhǎng)河，可惜你永遠(yuǎn)代表不了時(shí)間長(zhǎng)河，你改變的只是局部區(qū)域的時(shí)間流差而已。你說(shuō)你掌控了生命，為何不說(shuō)是生命掌控了你，在歲月輪回中，你失去了生命，當(dāng)是生命會(huì)去尋找下一個(gè)物體，繼續(xù)生存�？上Я艘郧白哌^(guò)的歲月，雖然算不上朦朦朧朧，當(dāng)也是庸庸碌碌，歲月最是無(wú)情，讓你靜靜的看著自己老去，而做不了任何改變。

　　當(dāng)這個(gè)世界即將走到盡頭之時(shí)，你還在猶豫著什么？當(dāng)人與人已經(jīng)不再溝通，不再理解，這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)還有什么好眷戀的！高貴也好貧賤也罷，如果這個(gè)世界沒(méi)有了奢華與虛偽，沒(méi)有了欺騙與訛詐。只有至親和至信的交流，只有理性的表達(dá)與靜默的悠然，為何不放棄現(xiàn)有的執(zhí)著，和我一起攜手走到天涯和海角......

　　至親和至信是力量的源頭，是生命的開(kāi)始，讓我們坦然接受時(shí)間的流差，感受生命的可貴，理解歲月的的意義，徹底放開(kāi)這副皮囊，去感受這個(gè)世界的至親和至信。我期待著這個(gè)世界放開(kāi)懷抱，讓我們大家一起擁抱至親和至信。

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