談?wù)勛孕诺拙�散文

談?wù)勛孕诺拙�散文

　　今天要談?wù)勛孕诺拙�的問題。因?yàn)檫@個(gè)底線是不能失去的，一旦失去，我們將無所適從、一蹶不振。

　　哪些是自信的底線呢？就是那些關(guān)乎生存與發(fā)展最基本的能力了。生存能力包括生活中的自理能力、自我保護(hù)能力、尋找資源的能力、搜集信息的能力等；發(fā)展能力，包括交往能力、創(chuàng)新能力、自學(xué)能力等。這些都是我們最基本的能力，也是應(yīng)該歸到自信底線范疇的要素。

　　只要擁有健康的身體與清醒的頭腦，不管處于什么樣的情境之下，我們都可以自己來吃飯、來穿衣、來通過各種途徑去往自己想去的`目的地，這些就是自理能力；而積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)會(huì)告訴我們哪些是危險(xiǎn)的場(chǎng)合與物體，哪些是安全的環(huán)境與事物，從而不會(huì)盲目履險(xiǎn)，也能夠在遇到危險(xiǎn)時(shí)通過快速而冷靜的思考，讓我們的損失減小到最低程度；在沙漠里行走需要找到食物和水，在長(zhǎng)途旅行中也同樣如此，并且可以通過詢問他人或找到、看懂地圖而弄清自己的位置與離目標(biāo)的距離，等等。搜集信息能力，也就是通過有意的關(guān)注與咨詢，把對(duì)我們有用的信息收集起來。而交往能力就是我們與他人交流、建立各種層次的關(guān)系的過程，比如坐車途中會(huì)與話題相投的人成為朋友，比如在一個(gè)新環(huán)境中會(huì)盡快尋找到對(duì)自己友善的人群，等等。創(chuàng)新能力，就是利用現(xiàn)有的資源，通過思考與動(dòng)手來更好的實(shí)現(xiàn)物為我用。這個(gè)過程的重要意義在于，能夠使我們超脫出現(xiàn)有的水平，從而更高效率、更好方式的解決問題。自學(xué)能力也就是通過各種途徑學(xué)到有用的東西，從而豐富自我、提升自我。

　　上述種種看似復(fù)雜，其實(shí)都是我們應(yīng)該具備、也必然具備的能力，只不過這些能力有強(qiáng)弱大小之分而已�？茖W(xué)家可以通過研究、實(shí)驗(yàn)，發(fā)明出高科技產(chǎn)品；而現(xiàn)實(shí)生活中，用自制的工具來制作小工藝品、小發(fā)明，也同樣的創(chuàng)新；勤奮而天才的人們可以通過學(xué)習(xí)，成為世界矚目的對(duì)象；我們，也可以學(xué)習(xí)一道菜肴的制作，從而改善自己的伙食，等等等等。可以說，不管我們所擁有的條件是優(yōu)越還是局限，不管我們自己的潛質(zhì)是大還是小，都不影響自信底線的建立與維系。

　　清楚的知道自信底線有什么意義呢？這是問題的關(guān)鍵。知道自己擁有自信底線之后，我們便不會(huì)因某些挫折而變得自暴自棄，也不會(huì)因一時(shí)的煩惱而產(chǎn)生消極或扭曲的心理。因?yàn)槲覀冎�道，即使做錯(cuò)或做不好一百件事，也不影響我們會(huì)做的那些事。通過及時(shí)改變努力方向與心態(tài)，便可以讓我們化焦慮為平靜、由自卑而自信。

　　是的，這樣的心態(tài)同樣可以讓我們遠(yuǎn)離失衡——不管我們離優(yōu)秀者有多遠(yuǎn)，不管在某些場(chǎng)合中自我與周遭有多么強(qiáng)烈的反差，都不影響我們的自信底線，那也是我們的快樂底線、活力底線。

　　多關(guān)注這些底線吧，不要把它們輕易棄置或忽略；在漫長(zhǎng)的夜里，在朦朧的霧中，在旅途的疲憊時(shí)，在偶爾的惶惑下，我們同樣可以憑借它們重新悅納自己、重新融入現(xiàn)實(shí)與世界。

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