由一個饅頭想起的散文

由一個饅頭想起的散文

　　在《水滸》里，那個倒霉的武大生前的職業(yè)是賣“炊餅”。至于炊餅是個什么東西，很讓后人抓狂。其實它在當時本來叫“蒸餅”，因為犯了大宋朝仁宗皇帝（叫趙禎）的諱，只好改叫炊餅了。這一改不要緊，弄得后人不知道是什么東西。蒸餅就是饅頭，所以，炊餅也就是饅頭。中國的諱源遠流長。好像從周代就開始了。以前是沒有的，也許是因為那時的文化還不發(fā)達的緣故吧，想諱也沒有別的字來諱，所以只好那么叫著，甚至名字也是重的，讓人分不清誰是誰。但到了大周，文化發(fā)達了些，還有一個“禮”出來了，既然這樣，再不諱就不好了。于是開始諱。但究竟還是很少的行為，大約還是文化的緣故。

　　秦始皇車同軌，書同文，統(tǒng)一了六國，文化是大大的`發(fā)達了，就干起焚書坑儒的事來。這是看得見的手段，至于比較隱秘的，就是大大加強“諱”，那時秦國有個“端正法度”，改成了“端直法度”，因為“正”和始皇帝的名字音同，所以只好不用�；实鄣臇|西只有人家自己能用，別人如果用了，就是犯上，就是政治思想不正確，就要被和諧。比如漢明帝叫劉莊，于是覺得《莊子》大逆不道，干脆改了吧，叫做《嚴子》，搞得人都不知道嚴子是個什么子。這是死人為活人避諱，也算一大特色了。

　　還有比較不近人情的避諱，宋朝的時候，有個叫做徐績的先生，他尊爹叫徐石。這個徐績先生是一個大孝子，為了避他爹的諱，走路從來不踩石子，見了石頭就要躲得遠遠地，碰到過石橋的時候，就叫人背著過去，生怕踩著石頭。這樣一來，反倒給石橋增加了負擔，所以徐績先生的辦法還是太笨。我倒是有一個主意，徐績先生過石橋的時候，干脆自己背著石橋，這樣，不但踩不著石頭，還不增加石橋的負擔。

　　現(xiàn)在是文明時代，早就不避諱了吧？

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