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知不足是成長的第一步散文
知不足,是知道自己有哪些欠缺的地方,這是成長的第一步。
知不足的方式可以是良師、益友、諍友、畏友指出來的,也可以是通過一些事情自己發(fā)現(xiàn)的,無論哪種方式,都是值得高興的事,因為那是你改進(jìn)的方向,古人所謂的“聞過則喜”大概也包含這個意思吧。
古人有對自己要求很高者,注重修養(yǎng)身心,首先要杜絕的就是“傲”氣。傳說書法家王獻(xiàn)之小時聰穎、勤奮過人,自認(rèn)為字寫得很可以,寫了一幅字后,其父在其中一個“大”字下加了一點,其母來檢查,說:我兒寫盡三缸水,只有一點像羲之”,而這一“點”正是王羲之點上去的。這讓王獻(xiàn)之大為慚愧,從此發(fā)憤,終成一代名書法家;也是傳說,蘇東坡少年時熟讀詩書,自認(rèn)為沒有不認(rèn)識的字,于是寫了對聯(lián)“讀盡人間書,識遍天下字”。一天一位老者來訪,奉上一書,蘇東坡竟然一個字也不認(rèn)識,臉紅之余,將對聯(lián)各加二字,變成“立志讀盡人間書,發(fā)憤識遍天下字”,終成一代大家;成語“蜀犬吠日”說四川因為大霧,很少見到太陽,一旦碰到難得的晴天,那里的狗就會對著太陽汪汪亂叫,以為見到怪物,和“夜郎自大”一樣,也是對見識不多的人的`一種諷刺;而那個著名的“盛石之缽,石間可加入沙,沙間可注入水”的故事更讓人警醒。那是一位師父考驗其自滿的徒弟的辦法,徒弟自認(rèn)出師,要下山前,師傅讓人端來一個裝滿石頭的缽,問徒弟:滿了嗎?徒弟說,滿了;師父讓人拿來沙子,沙子從石頭間加入,直到溢出,問“滿了嗎?”徒弟說,這下真滿了;師父又讓人端來水,水灌入沙石間,直到水再溢出,再問“滿了嗎?”徒弟無言,也領(lǐng)悟到自己還有許多欠缺的地方,于是靜下心來,再次跟隨師父,投入研習(xí)之中。這樣的故事不勝枚舉。常言“山外有山、天外有天”,藝無止境,學(xué)無止境,何敢輕言沒有不足呢?
缺陷是客觀存在的,而能否知曉就是關(guān)鍵了。古人每日三省吾身,就在于發(fā)現(xiàn)不足;周總理提倡“與有肝膽人共事,從無字句處讀書”,就是希望得到別人的指正。正是這樣的態(tài)度才有了偉人超凡脫俗的成就。
與一位朋友聊天,其對自己的不善表達(dá)、不善與人相處很苦惱。我告訴這位朋友,一定要從語言上下功夫,可以多讀一讀古代的成語、典故,這些都是濃縮的語言精華,長此積累下去,就不會產(chǎn)生駕馭不了、理解不了語言的苦惱;還要多用尊重別人、體諒別人的心態(tài)與人相處,這樣才能獲得別人的好感;至于別人是不是真誠相待,時間自會說明一切,你只需做好自己就好。這當(dāng)然需要毅力、時間,但人的每一次成長都不是那么舒服的,比如學(xué)走路,比如學(xué)說話,比如學(xué)認(rèn)字……這些,今天看來都不算什么,可當(dāng)時付出了多少,只有父母和自己知道。沒有過不去的坎,只有找借口的懶。
知不足而后進(jìn)。正如學(xué)外語,有人說在國外學(xué)得快,為什么?因為你一旦身處那個語種的環(huán)境里,時時處處都能感受到語言不通的苦惱,所以也就時時處處的留心、用心學(xué),這樣的結(jié)果便是外語水平的突飛猛進(jìn)。所以說,許多事沒有做好并不是因為我們不聰明,而是我們沒有那種知不足的清醒與緊迫感。
知不足是成長的第一步,淺嘗輒止與半途而廢一樣,都讓生命止步于高層次的體驗面前;至于因傲而無事生非、而橫生枝節(jié)者,更是可悲的。
最后,用一句名言與朋友們共勉——“沒有問題就是最大的問題”。
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