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      2. 一方水土趙州曉雨散文

        時(shí)間:2020-08-14 11:06:57 散文 我要投稿

        一方水土趙州曉雨散文

          應(yīng)該是趙州小雨的,落筆時(shí),我卻鬼使神差,寫下了曉。

        一方水土趙州曉雨散文

          確實(shí),雨不大,沒(méi)有轟轟烈烈,電閃雷鳴,甚至太陽(yáng)也沒(méi)有完全被濃云遮蔽,那雨就毫無(wú)跡象地來(lái)了。雨稀稀落落,卻很結(jié)實(shí),如果不是臉上的點(diǎn)點(diǎn)濕潤(rùn),還有地上的麻花碎影,還以為是哪位玩童,站在高處,正往地下撒落一些豌豆。確實(shí)是雨。仿佛是一個(gè)早已籌劃好的儀式,剛好此時(shí)此刻開(kāi)始。不知是迎接,還是開(kāi)幕致辭,我不知道這雨的來(lái)意?傊,就在我從五臺(tái)山出發(fā),經(jīng)石家莊欒城趙縣,帶著一個(gè)懷揣了幾十年的夢(mèng)與神秘,趟過(guò)一路的秋高氣爽,步入趙州橋景區(qū)大門的時(shí)候,那雨就蟋蟋蟀蟀下了起來(lái);而當(dāng)我在一個(gè)個(gè)神話傳說(shuō)的列陣中,穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的林蔭引道,來(lái)到趙州橋頭時(shí),那雨又嘎然而止。從頭到尾,干凈利索,我還未曾撐傘,或者說(shuō)還不忍心撐傘。這就怪了,連同剛才的神秘、訝異與驚奇,都被這來(lái)無(wú)蹤,去無(wú)影的雨拉長(zhǎng),不見(jiàn)頭尾,也無(wú)法尋找詮釋。就這樣,我被這雨的身份搞暈。

          也許,當(dāng)一個(gè)人帶著欲望時(shí),總是很容易被搞暈;當(dāng)被搞暈時(shí),總是希望明白;而當(dāng)真正明白時(shí),卻又懂得了最珍貴的是放棄。命運(yùn)中的糾纏,就是如此復(fù)雜。這是早上游覽五臺(tái)山,聽(tīng)取高僧做法事時(shí)得到的啟示。我相信,這雨的到來(lái),本身就帶著證明。我想到了曉。不是拂曉的曉,此刻不是拂曉,而是午后,太陽(yáng)把人影拉斜,形影之間構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)潔的V字。而是知曉的曉,也可以理解為明白的意思,也許與峨眉山的洪春曉雨差不多吧。我相信,暈的是我,而不是雨。雨是明白的。否則,這雨為什么那么恰如其分,令遠(yuǎn)道而來(lái)的我,心未想而事成。當(dāng)然,所謂事成,成的并不是什么宏圖大略,而只是一種心情,一種明白的獲得。一個(gè)人閱盡紅塵,行走天下,還有什么比心情更重要的呢。的確,這雨的到來(lái),令我精神為之一爽。盡管,落在臉上的雨,與滯留的汗?jié)n混合,還有一些粘膩,并不舒服,但那只是肌膚的,表面的,幾天來(lái)的旅途顛簸,仍被這雨一下滌凈。

          當(dāng)然,我所說(shuō)的明白,并不僅僅是指這雨與汗,清爽與膩煩,而是這橋的前世今生。就像水與舟相聯(lián),水可載舟,也可覆舟一樣,橋總是與水相聯(lián)的。不是么,沒(méi)有水哪來(lái)的橋呢,沒(méi)有水拿橋來(lái)做什么呢?創(chuàng)世之初,洪水泛濫,那時(shí)還沒(méi)有橋,我們不能渡到無(wú)邊的對(duì)岸,只好在漫無(wú)邊際的洪荒中等待救贖;那時(shí)也沒(méi)有舟,是上帝賜給我們的諾亞方舟,讓脆弱的生命得以泅渡。但這里的水不是洪水,更沒(méi)有肆虐泛濫。從某種意義上說(shuō),洨水(xiáo shuǐ)河更接近母親河的本真。她溫情可人,只有哺育,沒(méi)有肆虐,只有付出,沒(méi)有獲得。她自從獲鹿、井陘接壤的五峰山走出,就一路的淺吟低唱,唱不盡千萬(wàn)年的搖籃曲,經(jīng)獲鹿、欒城、趙縣,入寧晉,與沙河會(huì)合,進(jìn)入滏陽(yáng)河,都忠實(shí)地履行母儀的天性,哺乳生靈,慰藉大地,夏秋兩季,還可為舟楫往來(lái)開(kāi)辟捷徑,給一片平鋪直敘的土地增添嫵媚。有水,就有了分割,有了阻隔和距離,洨河也不例外。雖然,并不是一切分割阻、隔和距離都是壞事,但洨河兩岸的人需要方便。趕集的鄉(xiāng)人,往來(lái)的商賈,相親的情侶,回娘家的媳婦,清明祭祀的孝子賢孫,都希望像從母親的左臂,溫馨挪到右臂一樣,順暢地往來(lái)于洨河兩岸。我想,這就是趙州橋又叫“安濟(jì)橋”的本意吧,平安,幫濟(jì),不是既是一種祝愿,又是一種幫襯?

          有河就有橋,這是一種必然,也是一種使命。只是,這使命來(lái)得太早,在1400年前,在全世界的人都還習(xí)慣于以木為橋,以舟渡岸的時(shí)候,這使命就落到了李春的身上。

          我對(duì)李春并不了解。我不知道他是什么樣的一個(gè)人,是高是矮,是胖是瘦,平時(shí)愛(ài)裝什么樣的衣服,有什么習(xí)慣愛(ài)好。這不是神話傳說(shuō),這是歷史,因此我相信,李春是一個(gè)既普普通通,又與眾不同的人,是一個(gè)真正的明白人。他明白洨河的水性,明白百姓的企盼,明白造橋的要旨,更明白自己的使命。于是,我站在橋頭,凝望那一尊尊與這橋有關(guān)的塑像,久久發(fā)呆,無(wú)論傳說(shuō)的,還是現(xiàn)實(shí)的,我都希望自己的貼近,能夠穿越千年時(shí)空,還原鮮活的歷史?墒,思索再久,面對(duì)明白的李春,我還是有許多不明白。我不明白李春的氣魄。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,何以如此超越,在寬闊的洨河上造一座驚世駭俗的橋。我不明白李春的智巧。他創(chuàng)造的“敞肩拱”,比法國(guó)泰克河上類似敝肩形的賽雷橋,整整早了700多年;他設(shè)計(jì)的橋梁構(gòu)造,為什么至今仍然橋梁設(shè)計(jì)的經(jīng)典。你看,大拱兩肩襯小拱,既擴(kuò)大了流水通道,節(jié)省石料,減輕橋身自重,又形成重力分解,增強(qiáng)了橋的穩(wěn)定與負(fù)載。我不明白一座經(jīng)歷了千年風(fēng)雨、戰(zhàn)亂和地震,仍橋水相依,固若金湯的石橋,為什么到了我們這一代,卻生命漸枯,靈性衰減,有形無(wú)神。導(dǎo)游的`解說(shuō)是隨意的,卻句句刺痛我的心。導(dǎo)游說(shuō),洨河的航運(yùn)史一直延續(xù)到新中國(guó)成立后,上世紀(jì)60年代后,上游水源逐漸減少,最終于70年代斷流……

          從導(dǎo)游的解說(shuō)中我才知道,現(xiàn)在的趙州橋飛架的洨河故道,實(shí)際上已是一條消失的河。只是,礙于趙州橋名氣太大,只好讓它消而不失。于是,智慧的當(dāng)?shù)卣鲥X,按照修舊復(fù)舊的原則,不僅在原址修復(fù)了趙州橋,而且在橋下造了一段人工河。水是用抽水機(jī)抽排的,在這段蓄水池般的人工河里機(jī)械地循環(huán)。如果不抽排,死寂的水不僅會(huì)很快發(fā)綠發(fā)黑發(fā)臭,而且而且會(huì)很快干枯,讓河與橋都異化為一個(gè)沒(méi)有存在依據(jù)的怪物。何況,這洨河是只有付出,未求獲取,哺乳了我們千年的母親。據(jù)說(shuō),洨河已改道,那么,堅(jiān)守的趙州橋,已就失去原來(lái)的意義了。這段無(wú)頭無(wú)尾的河,依然謂之洨河,可是已無(wú)昔日洨河的活水,洨河的靈性,洨河的母儀了;蛘哒f(shuō),河與橋依在,在那里堅(jiān)守著一個(gè)千年的輝煌,千年的驕傲,也是千年的神話,只是,它已喪失了水與橋原本的意義,演化成一座作秀的橋,飛架在一段作秀的河上,為崇拜的外地人尋找烈藉,為精明的當(dāng)?shù)匦∝溬嵢∩虣C(jī)。

          哦,我終于明白這不期而至的雨,趙州曉雨,明白了它的來(lái)意。它是要以點(diǎn)滴的鮮活之水,為洨河和趙州橋,還有陪同的主人,以及帶著朝圣之心,遠(yuǎn)道而來(lái)的我消除尷尬。

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