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      2. 寫文以取悅自己的經(jīng)典散文

        時間:2020-08-18 09:23:04 散文 我要投稿

        寫文以取悅自己的經(jīng)典散文

          杭州的天說變就變,昨日仍是晴朗的,今日已是陰雨綿綿。一陣風吹來,瑟抖著,不禁有點怨恨起天氣來。雖是疲倦得很,卻無意睡覺。我獨坐窗邊,聽冷雨,理紛亂的思緒。

        寫文以取悅自己的經(jīng)典散文

          若是樂觀之人,雨聽起來又如何會冷?我想我確是心不悅,以至于這雨帶了寒意,催生了內(nèi)心的一抹孤寂。孤寂在狹小的旅店房間里徘徊,時刻提醒著我的落寞。夢遠了,會碎;心寂了,會頹。時間于我們而言,短暫而寶貴。我雖不是非常珍惜時間之人,卻害怕于時間從指縫間悄悄溜走,不留下一絲痕跡。我終是尋了點事做,弄弄文字,聊以博取自己一絲笑容。

          寫文,以取悅自己,多少有點狹隘,至少魯迅先生是不會同意。魯迅先生嚴厲得很,眼里揉不得沙子,因而批了林雨堂的幽默。站在思想的高度上,文不應僅以取悅自己而寫,換言之,為悅己而作的文是不會所歷史長存的。文章思想的至高境界是以己之理影響讀文之人,也唯有深刻影響一代人,一卷青史,甚至是同蒼天一般永存不朽,才可堪稱為經(jīng)典。而有文學大師曾主張,文不應依附于任何政治、宗教,應該追求其文學性的純粹,任何一味說教的文字都是不可取的。因而鄙人覺得,追求文學純粹性是必須的,而文的深刻意義也是不可缺的,只是兩者結(jié)合的方式時可以多變的。如魯迅般冷嘲熱諷,犀利而不留一絲余地,固然令人拍案叫絕,但如若似林雨堂般,寫文間融入輕松、幽默,又怎么不是一絕呢?不是每一個文學家都有高度的政治覺悟性,所以,左派的文學家們值得肯定,而沈從文般的文學大師們亦應當被正名。至于海派之所為文,是為錢,也是無可厚非的。

          我才疏學淺,于文學,只是略知牛毛。混跡世間僅二十余載,且常逗留于校園暖房中,經(jīng)歷可謂單薄,而于人間世俗的認識又流于表面,尚顯膚淺。與前文所列文學家所比,我不過是滄海一粟,天地一浮蚴。我之所以寫文,亦常不敢,也不愿上升至文學創(chuàng)造的高度。那個高度,我可以仰望,卻應踏實前進,而不是好高鶩遠,反而模糊了自己的方向。所以,偶爾歇息,不談藝術(shù)的高度,不苛求思想的深刻,更不奢望名與利,單純寫點文,取悅自己。

          取悅自己的文,是絮叨的,甚至稍顯累贅。讀來之時,又頗合心意,仿佛在審視自己的心靈。一件小事,一個小物件,一點小情小調(diào),皆被信手拈來,化為自己歡喜的'文字。細細品著,有生活的芬芳,不經(jīng)意間便會陷入進去。而孤寂的歲月里,那芬芳更是迷人。

          取悅自己的文,亦是孤獨的。世無相同的兩片葉,也無完全相似的兩個人。將自己的心化為文字,擺放于世人前,能真正明白者又有多少。一行行跳躍著靈魂光芒的文字被我冷落在一旁,因我不愿觸及,而觸及會愈覺心靈的孤獨。孤獨并不可怕,可怕的是孤寂無邊,環(huán)顧四周,永遠截然一身。冷落一旁的文字,令自己愉悅,又令人恐懼。

          取悅自己的文字,終究是幸福的。無須冠以教化世人的帽子,背負文學藝術(shù)性的包袱,甚至連文字的交流功能都弱化了。它終其一身的努力,只為博自己一笑;而冷落了它,它只是安靜待在角落,無任何抱怨。它的人生如此簡單,簡單得幸福,幸福得讓人嫉妒。

          寫下絮叨,孤獨,幸福的文字,抬頭望望遠方,輕松愉悅的感覺自心底升起,久久不去。偶然翻閱,心重游故地,再歷往事,情緒不自覺地與文共鳴,奏起一首曲子,聽著,耳里滿滿幸福的芬芳。倘使時間充足,或是放飛思緒,任其馳騁。馳騁的思緒似野馬般,狂野不羈。奔至文字記憶的舞臺上,有時仰天斯鳴,不為任何,只是喜悅所至的單純表達;而有時,低頭沉思,一動不動,仿佛舞臺隨時會崩塌似的。時間久了,“馬兒”累了,回了腦海,卻安安靜靜的,仍然沉浸著所經(jīng)歷過的一切。

          只是無論文字如何,一旦是為記錄而下,其間便免不了時間的滄桑。雖為悅己而寫文,卻也免不了惹上塵埃。于是嘗試寫一些虛虛實實的文字,借以淡去時間的痕跡。只是重新品嘗時,塵埃味揮之不去,驀然發(fā)覺,一切不過是掩耳盜鈴。

          窗外雨仍未絕,而天漸漸黑了。開著空調(diào)的房間里,略有一點寒意。而寫下這些文字后,心開了扇窗,絲絲暖意自窗外傳來,暖和了略微涼的心房。其實,我以為細雨飄零下的西湖很美,只是我沒去。

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