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相約沈約的經(jīng)典散文
金華市是浙江中西部的中國歷史文化名城，我一共才去了兩次，第一次是十多年前，到浙師大為期一周函授學(xué)習(xí)，第二次是最近陪女兒去金華工作。正好女兒的工作單位啟明學(xué)校就在金華的歷史文化街區(qū)八詠路，是金華古子城區(qū)域，這里歷史文化氣氛很濃，正合我的心愿。附近有八詠樓、太平天國侍王府、保寧門，黃賓虹故居、休文井，還有八詠公園等國家、省、市級文物保護單位和歷史文化遺跡。
第二天上午，在女兒的陪同下我們游覽了八詠公園，八詠公園是一個既古老又美麗的大公園。八詠樓雄居金華市中心高地之上。遠看八詠樓，它像一座高樓大廈拔地而起，那綠綠的爬山虎映襯著城墻，好像綠色的腰帶。我拾級而上，就登上了八詠城樓，鳥瞰八詠公園，八詠公園的景色收盡眼底。遠處是金華的的母親河——婺江，它像一條晶瑩透亮的玉帶，鑲嵌在金華人的心懷。
走進八詠樓大門，就來到跟兩個教室差不多大的大廳，墻上的一塊塊黑瓦均勻的鋪著，大廳的左右兩邊各有一個小花園，花園里栽滿了花草，一眼望去郁郁蔥蔥。我想：我們的古人生活在猶如天堂般的地方，一定過得悠閑自在。
從八詠樓下來，穿過飄萍路走到對面，便來到了八詠公園中心。咦，這個背對著我的高大人物雕像會是誰呢？我?guī)е蓡栕哌^去看，頭戴鹖冠，一手放身后，一手拿著一卷書，嚴肅地注視著遠方，看上去很有學(xué)問。一陣微風(fēng)吹過，雪白的胡子和衣裳隨風(fēng)飄動。哦，原來是著名文學(xué)家沈約��！我凝視著高大的雕像，內(nèi)心泛激起一陣陣激情，臉色泛起紅暈。一旁的女兒驚異的問：“爸，你傻乎乎的樣子，怎么了呀！”我神情激動的回答：“沈約，沈約，我們德清是名人，我們的老鄉(xiāng)。”沈約的雕像旁邊的欄桿上雕刻著一條條騰云駕霧、栩栩如生的龍。也許它們是為沈約這位金華的歷史名人而自豪吧？
我興奮的那是我看到，我們德清家鄉(xiāng)的名人在金華受到如此高至無上的崇敬，竟然成了金華市最重要的文化標志。沈約(441—513年)字休文，湖州德清縣人。南朝史學(xué)家，文學(xué)家。提出著名的“四聲八病”說，他和當時的謝眺、周顒一道推動了古體詩向近體詩轉(zhuǎn)變，是詩歌史上影響了唐詩發(fā)展的重要人。他曾經(jīng)被任命為金華太守，在這期間他建造了八詠樓并且寫了八首詩作記。
南齊隆昌元年(494年)，沈約以吏部郎拜寧朔將軍，來金華任東陽郡太守，多次登樓賦詩。寫下了不少膾炙人口的詩。第一首是《登玄暢樓》詩：危峰帶北阜，高頂出南牟。中有臨風(fēng)榭，回望川之陰。岸險每增減，湍平互淺深。水流本三派，臺高乃四臨。上有離群客，客有慕歸心。落暉映長浦，煥景燭作潯。云生嶺乍黑，日下溪半陰。信美非吾士，何事不抽簪。
此詩寫景清新，抒情真切。玄暢樓所處位置是舊時金華的至高點，“臺高乃四臨”。北有北山雙龍風(fēng)景區(qū)。聞名遐邇；南有括蒼諸峰。連若屏障；義烏江和武義江匯流其下，名雙溪，俗稱婺江�！八鞅救伞奔粗复硕浴＿@里風(fēng)景非常秀美。接著他又寫了《八詠詩》……
離開八詠公園，我們一路尋找家鄉(xiāng)人沈約的遺蹤———休文井，位于八詠樓東約50米左右，也是在啟明學(xué)校附近，找到了一口紀念金華先賢沈約的老井，四周鐵鏈連護欄，至今保存完好。沈約曾任金華太守，金華人大多知道八詠樓與沈約有關(guān)，休文井與沈約有關(guān)卻鮮為人知，光緒《金華縣志》載有傳說：沈約在金華任東陽郡太守時，有一天，他騎著毛驢，到水井邊飲水，飲畢又騎驢出來，故名休文井。
休文井是古代金華的一口名井，在北宋年間，金華知州趙師巖曾親筆書寫“休文井”三個大字的石碑立于井旁，280年后，明正德年間，知府趙鶴等先后撰寫了紀念沈約的文章《沈約泉銘》，并刻石碑立于井邊，一塊塊井碑，折射出古代官員對先賢的敬重，一時間“休文井”給人以無比壯穆之感。
休文井是繼八詠樓后又一完整的沈約遺跡，是一口承載著美麗的民間傳說的古井，是一口具有很高的人文、歷史價值的千年老井。
金華已成為全國為數(shù)不多的國家級歷史名城，沈約及與沈約相關(guān)的八詠樓，休文井等，形成了金華特有的地域文化。這就是歷經(jīng)千百年來，讓人永遠銘記的八詠樓和休文井的文化內(nèi)涵所在。
三天的金華之行，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一千五百多年后，我與沈約相約，在驚喜之余，我在離開金華回德清時，深情地對女兒說：“以后同事們問起你，你是哪里人。你就自豪地告訴他們，我來自沈約故里——德清。”女兒接著笑著說：“為什么要這樣的口氣回答這樣呀！”，我認真地回答：“因為我們驕傲！”
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