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桑干河大峽谷行紀(jì)散文
桑干河是中國北方的一條河流。源于晉北,流經(jīng)冀西北,中間有洋河匯入,下游稱永定河。融入京城水系繼續(xù)東進(jìn),入津界稱海河,最后涌入渤海灣。桑干河狂傲不羈,在貧窮的冀西北劈峽造谷,留下數(shù)不清的深溝大壑,桑干河大峽谷就是它濃墨重彩的一筆;蛟S我們身邊的河流太多了,或許此地人只記得本地的河流,中國近代著名女作家丁玲,以她的文學(xué)名著《太陽照在桑干河上》獲得了斯大林文學(xué)獎(jiǎng),也使這條默默無聞的河流聲名鵲起。
如果說發(fā)源晉西北的桑干河初始還帶著些羞澀文靜,那么一路東進(jìn)跌宕起伏已經(jīng)積蓄了蓬勃狂野的基因。它無情地沖蝕著黃土高坡,裹挾著泥沙俱下,磨礪著山巖巨石,豁開大地的柔軟處,活生生滌蕩出深處的基巖。于是,大峽谷出現(xiàn)了,除了上方的天是軟的,兩側(cè)山峰與河床都是硬邦邦的巖石。多少年來,兩側(cè)山峰峭立,一水中流下泄,山變得越來越高,水沉的越來越低。激流澎湃的年月,峽谷里濁浪滔天,桑干河一瀉千里,水患無窮百姓遭殃,就連京城地界的百姓都稱它為‘無定河’‘小黃河’。清朝的皇帝老兒為圖個(gè)吉利,金口玉言改為永定河。這只是心理上的安慰,桑干河在上游默默地笑看,天地洪荒舍我其誰。
延綿二十多華里的大峽谷滄桑沉穩(wěn),兩側(cè)的山巖裸露畢現(xiàn)。山巖的橫紋節(jié)理端莊大氣,斜紋走向蘊(yùn)涵俏皮,最令人吃驚的豎紋展示,就像大山在‘拿大頂’顯得不可思議,把大自然的造山奇跡歲月的鏡像定格在這里。山巖少土植被稀疏,山腳下長著茂密的山荊,開著小紫花,釋放出淡淡的清香,蜜蜂招搖其上,其釀出的荊花蜜可是上好的。
飛瀑峽是峽谷中最精華一段。沿路流水潺潺,蘆葦搖曳,水草簇簇,蛙鳴叫蝌蚪游,飛瀑不斷。順著人工架設(shè)的梯子、踏點(diǎn)、木板、浮排行進(jìn),玄乎乎顫悠悠,頭發(fā)暈腿發(fā)軟。尤其是嵌在澗低水流上方的十幾個(gè)踏點(diǎn),腳下水花四濺,前方曲徑通幽,拽著鐵鏈才可前行,絕對(duì)是考驗(yàn)?zāi)懽R(shí)的行走。說真的,要不是借助這些人工輔助設(shè)施走不到這里。攀爬之間忽現(xiàn)清潭映天,繼而飛濺轟鳴,抬頭難見天,最窄處伸手可觸,峽谷山巖呲裂的巨大疤痕接地通天尤為壯觀。喘吁吁爬到最高處,一座小水壩蓄積起一汪清澈,懸在峽谷中的河水碧綠清凜,峰尖倒映水中,陣陣涼意襲來,山清水秀清爽宜人,大峽谷顯出了溫柔的一面。
匍匐在谷底的河水帶著嘩嘩地聲響流淌,纏綿呈現(xiàn)出小溪模樣。人們在水邊安營扎寨享受清涼,燒烤的炊煙,彩色的帳篷,綠叢中孩童的嘻鬧,拐角兒樹蔭中戀人的身影,小河溫情秀美的攬懷著人們。但是千萬不可忘記,路邊的指示牌上分明寫著警示話語,注意天氣變化防范洪水來襲。
史傳,大多每年桑葚紅了的時(shí)候河水就干了,所以叫桑干河。這季節(jié)性的干涸預(yù)示著河水的周期變化,或許更大的能量就隱藏在河水干涸的程度上,人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或求雨或防洪,誰人也摸不清桑干河怪異的脾氣。
順著河道漂流是個(gè)不錯(cuò)的選擇。水不深,劃著橡皮筏悠然自得;流不急,行進(jìn)的速度快慢相宜;兩岸翠,沿途景致野趣多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,撐筏人們的身影在綠樹和莊稼的疏密中忽隱忽現(xiàn),膽小的驚叫,膽大的飛劃,賞景的駁岸,桑干河愛撫柔情承載起人們的歡樂。
人們歷來對(duì)山水是敬畏的。大峽谷的雄幽險(xiǎn)巍造就了它的奇幻,在峽谷的西部有一處稱之為‘像光洞’的道教圣地。聽名字平平常常,看一眼大驚失色,匪夷所思中驚嘆,卻原來天底下還有這樣的險(xiǎn)要去處!窆舛础_有二十八處神仙洞府,位置都在峽谷南側(cè)的懸壁之上。仰觀脖酸暈眩,棧道崎嶇出之字形懸上,最高處離地三四百米。洞口處建的飛檐角樓就像粘上去的,棧道好似描上去的,最不可思議的是一座小拱橋,飛懸在山崖裂隙處,精美絕倫嘆為觀止。
這些神仙洞府最早開鑿于北魏時(shí)期,歷代維修擴(kuò)建。洞府的神仙有真武大帝、觀音菩薩、十八羅漢;有玉皇閣、閻王廟、龍王廟、泰山廟、河神廟、馬王廟;還有三清殿、關(guān)公廟、大仙殿。據(jù)傳,唐代名臣魏征一生多在河北征戰(zhàn),告老還鄉(xiāng)后執(zhí)意隱居,他選準(zhǔn)了這塊地方攜夫人來此修行,后人以資紀(jì)念建有魏征廟。
步步叩首亦步亦趨,神仙廟堂香煙繚繞,法相尊嚴(yán)壁畫生輝,內(nèi)仰神仙外懸百丈。一路下來驚魂未定,腳踏實(shí)地的感覺真好。打心底里佩服那些維修重建的偉大工匠們,打心底里嘆服桑干河大峽谷的魅力。
大峽谷的周遭大多是黃土高原,深溝大壑之雄渾絲毫不遜陜北高原。老遠(yuǎn)望去土原顏色深淺不一,黃白色的堅(jiān)硬突兀聳立,黃褐色的松軟風(fēng)蝕有痕,黃紅色的塌陷遇水即溶。土原樹木稀少植被脆弱,四周太行燕山泛著黛青層巒疊嶂,腳下黃土高原現(xiàn)著本色滄桑赤裸。
自古以來人類擇水而居,桑干河流域就曾養(yǎng)育了華夏先祖。
峽谷西行二十幾公里就是舉世聞名的泥河灣遺址。1978年中國考古工作者在泥河灣附近的小長梁東谷坨發(fā)現(xiàn)了大量舊石器和哺乳類動(dòng)物化石,其中包括大量的石核、石片、石器以及制作石器時(shí)廢棄的石塊等。同時(shí),還發(fā)現(xiàn)了世界舊石器考古發(fā)掘中極為罕見的、距今200萬年前的、可以復(fù)原的遠(yuǎn)古人類的進(jìn)食場景?梢哉f,這一遺址群直接改寫了世界關(guān)于人類起源和人類文明發(fā)展的歷史,成為人類尋根問祖的圣地。如果說這是非常遙遠(yuǎn)的場景,那么峽谷東行幾十公里就是司馬遷《史記》中確鑿記載的炎、黃帝與蚩尤部落‘涿鹿之戰(zhàn)’的實(shí)景地,這里有《史記》記載“建都于涿鹿之阿”的華夏歷史上第一座都成黃帝城遺址。毫無疑問,這里是華夏五千年文明史的發(fā)源地,毋庸置疑,桑干河同樣是華夏民族炎黃子孫的母親河。
水無常態(tài)澤潤?quán)l(xiāng)野,山本巍峨內(nèi)隱礦藏。桑干河大峽谷蓄積了遠(yuǎn)古地殼變化產(chǎn)生的能量精華,這里產(chǎn)的‘戰(zhàn)國紅’瑪瑙聞名遐邇。史料稱,明清時(shí)期這里便有開采享譽(yù)京師,近年來,更因其完整高裂痕少,質(zhì)地堅(jiān)硬色彩鮮艷,備受業(yè)界人士追捧,‘紅尊黃貴’的品相更是瑪瑙中的極品。
看著散落在黃土高原上星星點(diǎn)點(diǎn)的潔白羊群,看著那依舊拿著放羊鏟牧羊的村民,看著那回旋在山嶺之間布滿麻點(diǎn)的盤山路,桑干河大峽谷的遙遠(yuǎn)與神秘依舊。
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