桐廬優(yōu)美散文
初次知道桐廬，是因?yàn)閰蔷摹杜c朱元思書(shū)》，是因?yàn)槠渲械囊痪湓挕白愿魂?yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”，當(dāng)時(shí)就有了這個(gè)心愿，希望能看看天下獨(dú)絕的富春江山水。
我們到桐廬后，游玩的第一個(gè)景點(diǎn)是瑤琳仙境�，幜障删呈侨芏矗m說(shuō)游覽過(guò)不少溶洞，但看到風(fēng)景優(yōu)美的溶洞，還是愿意去看看的，正如雖然走過(guò)不少的名山，但看到風(fēng)景優(yōu)美的山以后還是樂(lè)意去爬一樣。更何況，此景點(diǎn)敢以仙境為名，還是想偷得浮生半日閑，尋仙問(wèn)道的�，幜障删橙垂卜秩齻�(gè)廳，有四個(gè)特色景點(diǎn)，第一廳入門(mén)處是獅象迎賓，巧了，青獅白象正是佛教中菩薩的坐騎，他們來(lái)迎賓，不正暗示來(lái)到了仙境嗎？第一廳有三個(gè)特色景點(diǎn)，首先是廣寒宮，一群石鐘乳聚集在一起，頗似一群宮殿，在燈光的照耀下，宛如仙宮。第二個(gè)是銀河瀑布，就是石瀑布，又寬又高大，蔚為壯觀。第三個(gè)是靈芝仙草，由下往上的一根長(zhǎng)石筍，但我看了更覺(jué)得是華表，一柱擎天高聳入云。也許為了配合仙境主題，從而這樣命名吧。最后一個(gè)特色景點(diǎn)是在第三廳，名為三十三洞天，一大推層層疊疊的石筍，錯(cuò)落有致。游玩溶洞，主要就是發(fā)揮想象力，加上燈光的配合，把千奇百怪的石鐘乳想象成各種不同的情境�，幜障删�，以仙為主題，通過(guò)導(dǎo)游的講解，讓你感受到一個(gè)個(gè)仙人仙物仙境，頗為有趣，讓人不得不佩服自然的奇?zhèn)ズ途皡^(qū)開(kāi)發(fā)者的巧思。溶洞最后，有一個(gè)燈光展示，閃閃的燈光展示出銀河般仙境的美景，令人宛如身在天上人間，不知今夕何夕。燈光展示完畢，有一個(gè)激流回旋的項(xiàng)目，就是乘坐橡皮艇，從溶洞上方，順著溪流到溶洞底，不過(guò)我們沒(méi)坐，感覺(jué)在暗黑的溶洞中，可能不太安全，再加上我們考慮要游玩漂流，這里就作罷了。
天目溪漂流。漂流是我們到桐廬來(lái)必玩的項(xiàng)目，只是也不知道哪個(gè)漂流好，所以選擇了最近的天目溪漂流。遺憾的是，到了才知道，天目溪的水流比較和緩，所謂從上游到下游的漂流，幾乎就是劃船，根本沒(méi)有急湍甚箭猛浪若奔的感覺(jué)。問(wèn)了船夫，他告訴我們，這時(shí)候水位不高，漂流基本都如此，也只能徒喚奈何了。不過(guò)，雖然不是富春江而是天目溪，但“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”的清澈水流，”負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰“的連綿群山，是一樣的。我們?nèi)ミ^(guò)甲天下的`桂林山水，在漓江中泛舟，看到一座座山相互輝映，這里的山，卻是連綿起伏，山上綠樹(shù)倒影水中，形成一幅不間斷的優(yōu)美畫(huà)卷。所謂失之東隅收之桑榆，雖然沒(méi)有感受到漂流的樂(lè)趣，但欣賞到了美麗的山水風(fēng)光，也算值得了，只是孩子未免有些失望。
垂云通天河。垂云通天河是一個(gè)奇特的溶洞，整個(gè)溶洞就在水中，從溶洞入口乘船，在寧謐安靜的水流中游覽完整個(gè)溶洞。溶洞水流共分兩段，第一段結(jié)束后有升降機(jī)將整條船傳送到第二段。整個(gè)游覽過(guò)程，水靜無(wú)聲，只有劃槳入水的沙沙聲，千姿百態(tài)的石鐘乳，各種挑戰(zhàn)你的想象力，哪怕你不愿意思考，就這樣靜靜地看著各種石鐘乳從眼前飄過(guò)，都是享受。在暗黑的環(huán)境中，在安靜的水流中，時(shí)間不經(jīng)意間流走，人的心境得到極大的放松，似乎到了物我兩忘的禪境。這里還有個(gè)地下探險(xiǎn)的項(xiàng)目，可惜我們時(shí)間有限，不能夠去了。
最后一天，終于到了真正的富春江——嚴(yán)子陵釣臺(tái)。景點(diǎn)共分三部分，首先是小三峽，就是乘船欣賞富春江沿岸美景。站立船頭，目光貪婪地被兩岸景色所吸引，終于感受到了《與朱元思書(shū)》中的美麗。風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，其實(shí)，真正的風(fēng)景，又有什么詩(shī)畫(huà)能夠傳神地表達(dá)出來(lái)！當(dāng)然，富春江有幸，有如詩(shī)的吳均書(shū)信，有黃公望的《富春山居圖》，均傳神地表達(dá)出了富春美景。三峽沒(méi)去過(guò)，反正我對(duì)這個(gè)小三峽的名稱很有意見(jiàn)，富春江就是獨(dú)一無(wú)二的富春江，何必借用三峽這個(gè)名字？難道富春江自甘下人，列于三峽之后？沒(méi)必要，反正我覺(jué)得，富春江相比盛名遠(yuǎn)播的桂林山水，并不遜色。
游覽完富春江，就是嚴(yán)子陵釣臺(tái)。嚴(yán)子陵是劉秀同窗好友，在劉秀稱帝后屢次征召不就，甘心在富春江做一個(gè)釣徒。釣臺(tái)有不少的碑文石刻，有稱贊嚴(yán)子陵不慕榮華地高風(fēng)亮節(jié)的，有批評(píng)嚴(yán)子陵不為國(guó)出力的，但我更看到了光武帝劉秀的寬厚仁慈。中國(guó)文人達(dá)儒窮道，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，出世入世各有所選，均無(wú)可厚非也無(wú)可褒貶，但嚴(yán)子陵的一則小故事，卻讓我看到了森嚴(yán)皇權(quán)下的寬仁劉秀。
傳說(shuō)嚴(yán)子陵入京，劉秀沒(méi)有擺皇帝架子，還是同學(xué)情深，言談甚歡甚至同榻而眠，嚴(yán)晚上居然無(wú)意間把自己的腿伸到了劉秀的肚子上。第二天，有星象官向劉秀匯報(bào)，昨夜克星犯主，恐有禍亂，劉秀大笑：“哪有克星，是我客人來(lái)了，是客星無(wú)意間碰到了我而已�！痹谧罡邫�(quán)力罪惡化的封建時(shí)代，皇帝能有如此胸襟，恐怕絕無(wú)僅有。試想下，如果嚴(yán)子陵遇到的是秦皇這樣的皇帝，恐怕會(huì)被寧可錯(cuò)殺的，還能安心做釣公，受后人敬仰？所以，更該敬仰的是皇帝劉秀。釣臺(tái)處有兩座小山，我們費(fèi)盡心力登了上去，遠(yuǎn)眺富春江，畫(huà)面豁然開(kāi)朗，青山綠水，連綿不絕映入眼簾，爬山的辛苦一掃而空。所謂歷盡艱辛始得幸福，爬山的時(shí)候是最有體會(huì)了。景區(qū)最后一段是龍門(mén)峽，是坐木船繞一個(gè)湖心島轉(zhuǎn)了圈，島上有真正垂釣的地方，應(yīng)該是垂釣愛(ài)好者的樂(lè)園，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只是再次欣賞了富春江另一段的美景。
游罷桐廬，感覺(jué)山水之美能一至于斯，真正感慨大自然的偉力。人，只能發(fā)現(xiàn)美，真正清水出芙蓉的美麗，只能出自大自然。
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