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草鞋散文
草鞋,對于生長在我國南方上代農(nóng)民來說,可能是再平常不過了,誰沒見過呀,不就是用草繩編織的穿在腳上的草芭跶嘛?可是,同志,你說的沒錯,那種草鞋,在南方春夏秋三季天氣陰晴都能穿,今天, 我要向你介紹的草鞋,是北方我老家豫南一帶農(nóng)村只有冬天才能穿的,編織起來比南方的草鞋要復(fù)雜一些,也御寒耐穿的多,大概絕大部分人都沒見過,還是稀罕物吧!
人活著都要穿鞋的。在我們家鄉(xiāng),就做鞋而言,男女是有截然分工的。女人做布鞋,要一針一線納千層底,主要供一家人春夏秋三季晴天有布單鞋穿,冬天做棉布鞋穿,可是御寒能力差,趕不上草鞋暖和。而草鞋只有男人會做,俗稱擰草鞋。這既是力氣活,主要是雙手用力,又是個技術(shù)活,要有模有樣,穿上舒適、合腳,特別暖和。不是家鄉(xiāng)所有的男子漢都會擰的,只有心靈手巧的男人才會,我父親就是一位心靈手巧的人。我從小耳濡目染,自己雖不會做,但是父親擰草鞋的情形,至今仍歷歷在目,仿佛如昨.....
擰草鞋一般是深秋和初冬時節(jié),農(nóng)活忙完,天寒地凍,該是穿草鞋的冬季降臨了。家鄉(xiāng)人手巧的自己擰,手笨的就上街買;蛘哒埵智傻臄Q,都是鄰居,一般的是給人家買兩盒煙,或是請人家到家里吃頓飯。東西準(zhǔn)備齊全的話,一雙草鞋擰好,大人的需兩天,小孩子的需一天,擰好曬干就可以穿,經(jīng)濟實惠,成本僅兩三塊錢,而集市上賣至少要翻倍。由于我家人多,小孩子又多,穿的廢,父親還要忙大隊的公事,我記得他只給家人擰,還是擠時間干,沒幫別人擰過。
擰草鞋首先要準(zhǔn)備齊全材料和工具。材料包括桐木鞋底一對,蘆葦英子兩斤,麻繩和木楔子若干。工具包括木工用的手搖鉆、斧子、鋸子、刨子、錘子、剪刀各一把,還有盛水盆、方凳、坐墩各一個。在材料方面,最主要的選好鞋底,買上等的蘆葦英子。為什么鞋底必須是桐木的?因為桐木材質(zhì)輕,穿到腳上抬步不累。假若選不到桐木,柳木、楝木、槐木等雜木也可代替,只是鞋底沉重。木料選好后,要找木工或自己砍鞋底,我家的鞋底都是父親一人砍好的,連木匠的活都學(xué)會了,這時,鋸子、斧子、刨子、手搖鉆等工具都用上了,砍的木鞋底尺寸厚為5厘米左右,長寬一般要比正常的腳略大兩三厘米,以擰好后腳穿著舒適為原則。然后是在木鞋底上鉆若干個眼,但不能鉆透,大約鉆到鞋底厚度的一半即可,鉆眼多少根據(jù)鞋子大小而定,鉆多少個眼,就要搓麻繩多少根,眼子越稠擰的越密實,用料也越多。待眼子鉆好,就要把麻繩一折為二,在麻繩的等分處按木楔子到木眼里,使錘子往下錘結(jié)實,表面平整,這就像是編筐的經(jīng)線,鞋前部的麻繩要準(zhǔn)備長一些,因為前腳面擰到一定的高度要收口,腳腰和腳后跟的經(jīng)線一樣長。
待上述工序完成,就像是蓋房打好了地基,下面正式開始擰草鞋了。啥是蘆葦英子呢?老家的土話叫葦毛英子,就是蘆葦桿頂部軟綿綿像羽毛似的,見風(fēng)就搖擺的部分,又像地里的蘿卜頂上的英子。咋個擰法?先把干葦毛英子事先在盆里濕濕水,使容易弄掉的葦毛絮見水可粘在一起,再把釘好的草鞋底放置在一個方凳子(其實就相當(dāng)于工作臺)上,坐在草墩(用秫桿上部的外皮編織而成,坐上比較軟和,就像現(xiàn)在的沙發(fā))上,一手捏幾根葦毛英子作緯線,用剪刀剪齊整,一手扶起釘好的麻繩作經(jīng)線,像編筐握籃子似的,一圈一圈地編織,不過每前進(jìn)一絲半寸,都要使勁拽經(jīng)線豎立不歪不斜,有時還要用牙齒咬著經(jīng)線掙緊,比編筐的力道大,這樣就需要手?jǐn)Q經(jīng)緯線,每擰一圈都很瓷實、牢固,所以,編出的效果就好。特別是到收口部分,更顯其眼力、手勁和技術(shù)。我經(jīng)?吹,父親坐著擰上一天,不完工不休息,到了晚上,雙手指擰得疼,蝸居的難站起來,渾身沾滿了蘆葦花絮和麻絲,累得腰酸背也疼,母親這時就拉他站起,還幫他捶腰捶背,我就傻傻地站在遠(yuǎn)處看,心想,穿一雙草鞋也不容易呀,難道以后沒有比草鞋更輕便更暖和產(chǎn)品可以替代嗎?這也成為了我兒時的一個夢想。
草鞋是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,是社會貧窮的象征,也是祖先們在日常生活中一種實用手藝的發(fā)明創(chuàng)造,有的人就靠它養(yǎng)家糊口,也讓世世代代的人們抵御寒冷、度過嚴(yán)冬。記得《三國演義》中劉備就賣過草鞋嘛。這種草鞋,別看樣子土氣,不體面,冬天里穿到腳上,既舒服又暖和,天陰天晴都能穿,穿在腳上,暖在心窩,就像喝了蜜那樣甜,是家家戶戶都愛穿的寶貝。從記事到36歲之前20年,只要不出家門,我都是穿著草鞋過冬的,可以說,草鞋伴隨我邁出農(nóng)門,走進(jìn)城市,走向富裕生活,現(xiàn)在回憶起來,仍然感到很親切,我對草鞋感情很深。
記得30年前的農(nóng)村,由于貧窮,冬天不舍得買煤烤火取暖,有的人甚至連雙襪子都買不起,大雪封門,一家人都坐在被窩里。下地活動,就在草鞋內(nèi)墊上麥秸,把腳包塊舊布穿上,這樣走起路來不膈肌腳丫。大人的草鞋一般有一雙大頭軍棉鞋重,走起路來發(fā)出“趿拉趿拉”的聲響,小孩子的草鞋更輕一些,六、七歲的孩子才能穿得動。再小一點的幼兒就把葦毛英子編織成老虎頭鞋的樣式,但比老虎頭布鞋暖和得多。所以,除三、四歲以下的孩子外,所有的人都依靠草鞋過冬,不因凍腳影響冬季干活和身體健康,可以說,草鞋為家鄉(xiāng)人雙腳御寒立下了汗馬功勞。那時,就連在城鎮(zhèn)工作的機關(guān)人員,只要不是外出活動,在家或在辦公室仍有不少人冬天穿它,不顯它土氣,最看中的實惠是它暖和舒適,御寒能力超過了皮棉鞋,在那個生活艱苦的年代,冬天有雙新草鞋算是很有福分的啦!
提起草鞋,我還想起恢復(fù)高考后的1978年春,我正在一所中專學(xué)校讀書,在同學(xué)們中間,不知是從哪里傳誦一篇題為“是穿草鞋與穿皮鞋的分水嶺嗎?”的爭論文章,大意是凡經(jīng)高考上的大中專院校的學(xué)生,就等于端上了鐵飯碗,是脫掉了草鞋,穿上了皮鞋,是像電影《人生》中的主人公高家林那樣改變了人生。有人持不同的觀點,在學(xué)校的《新蕾》專欄里寫文章反駁,開展大討論,認(rèn)為考上大學(xué)端國家飯碗是暫時的,能否一輩子穿皮鞋而不穿草鞋還要看自己今后人生的路究竟怎樣走,云云。一時間,學(xué)校內(nèi)外,討論熱烈,爭論喋喋不休,學(xué)生見面相互調(diào)侃:你是穿草鞋的呀,還是穿皮鞋的呀?把穿草鞋與穿皮鞋當(dāng)成衡量人生價值和身份高低貴賤的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為此,校黨委、團委專門召開一次學(xué)生大會,制止了那場無謂的爭論和討論,進(jìn)行了青年學(xué)生理想信念和紀(jì)律教育。所以,對我教育意義很大,心里暗許諾言:即使現(xiàn)在脫掉了“草鞋”,跳出了農(nóng)門,吃上了“商品糧”,以后還能穿上“皮鞋”,但是將來我不會忘本,我一輩子都是土生土長的農(nóng)民的兒子,不管以后人生走到哪一步,我都會忘不掉腳下脫掉的“草鞋”,一輩子都會艱苦奮斗過日子,F(xiàn)在回顧,我還真做到了這一點,問心無愧!草鞋陪伴我當(dāng)老師7年,草鞋又陪伴我當(dāng)干部到今天。雖然這十幾年沒穿過了,因我懷舊,老家的房舍里,現(xiàn)在仍然保存有一雙我的舊草鞋,前不久回老家父親要把它扔掉,農(nóng)村也幾乎沒人穿了,可我不舍得,還是留作紀(jì)念吧!
光陰荏苒,時間如梭,轉(zhuǎn)眼間時代前進(jìn)到了21世紀(jì)。改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地,經(jīng)濟快速發(fā)展,社會全面進(jìn)步,小康生活早已實現(xiàn),祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,國人現(xiàn)代的生活方式也早已取代了農(nóng)耕時代,我的夢想實現(xiàn)啦,冬天比穿草鞋還舒服的先進(jìn)的御寒產(chǎn)品比比皆是:在室內(nèi),電氣化冷暖空調(diào)可隨時調(diào)節(jié)氣溫的高低,電暖氣、電烤扇、電褥子等代替了烤火爐;在室外,男女冬季各式的長筒靴、中筒皮棉靴、山地防滑保暖靴、旅游靴、軍用皮靴及各種膠底防滑棉鞋應(yīng)有盡有,穿著既輕便舒適,又保暖防滑,與昔日的手制草鞋相比,簡直不能同日而語,這充分反映了社會物質(zhì)文明程度的快速提高,人們經(jīng)濟生活的富足。這也是人民期盼過上好日子的理想正在逐步實現(xiàn),我為祖國的經(jīng)濟繁榮社會進(jìn)步而感到十分的驕傲和自豪!正如一句詩所描述的那樣:“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間!”
社會發(fā)展日新月異, 歷史車輪滾滾向前。我們在享受美好生活每一天的時刻,但愿國人都不要忘記從前,不要忘記還有7000多萬同胞沒有脫貧,不要忘記建成小康社會任重道遠(yuǎn)。更不要忘記中華民族偉大復(fù)興中國夢的早日實現(xiàn)!
家鄉(xiāng)的草鞋,我永遠(yuǎn)銘記,你既是貧困年代家鄉(xiāng)父老御寒謀生的寶貝,也是自己幾十年奮發(fā)圖強艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史符號,還是家和萬事興、愛拼才會贏之幸福的見證,更是提醒我“過日子比樹葉還稠”、永葆艱苦奮斗一輩子而懸掛的警鐘!
家鄉(xiāng)的草鞋,因為你的無私奉獻(xiàn)給了我一生的溫暖,因為你的默默無聞給了我人生的啟迪:人活著,就要誠實守信腳踏實地;人活著,就要勇于抵擋風(fēng)霜嚴(yán)寒;人活著,就要很有意義有所作為;人活著,就要活得敢于擔(dān)當(dāng)重于泰山!家鄉(xiāng)的草鞋,我會珍藏你一輩子的!!
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