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讀畢淑敏散文集有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀畢淑敏散文集有感，歡迎大家分享。
讀畢淑敏散文集有感1
近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的散文集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉�。�
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都知道。
旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的'肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能保持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
讀畢淑敏散文集有感2
在高中的時(shí)候，我就早已讀過(guò)畢淑敏的散文，例如《我的五樣》、《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》等等。也就是從那時(shí)起，我喜歡上了畢老師的文章。不僅語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，而且字字都鏗鏘有力，好似一杯清茶，帶給人一種清新留戀的感覺(jué)。因此，這個(gè)暑假，我特意挑了一本她的散文集來(lái)滋潤(rùn)心田。
畢老師曾經(jīng)在西藏阿里軍分區(qū)任軍區(qū)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，開(kāi)始從事寫(xiě)作。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變，很多人都會(huì)不解，包括我在內(nèi)，當(dāng)讀了《醫(yī)文異同》后，我才領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵�；蛟S在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中，文學(xué)屬文科，醫(yī)學(xué)屬理科，兩者非此即彼，有點(diǎn)勢(shì)不兩立的味道。但畢老師卻不這樣認(rèn)為，她覺(jué)得文學(xué)與醫(yī)學(xué)也是有相同點(diǎn)的。其一，兩者研究的對(duì)象都是人，只是醫(yī)學(xué)注重的是生理，而文學(xué)更側(cè)重于心理，但它們的最終目的都是維持人的身心健康。其二，都共需高度的仁愛(ài)于責(zé)任。醫(yī)學(xué)是需要責(zé)任的，這個(gè)道理毋庸置疑，文學(xué)也需要責(zé)任。畢老師認(rèn)為，既然拿了讀者的錢(qián)，就應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)。因?yàn)槲膶W(xué)針對(duì)于人的心靈，心靈的瘢痕，可在平復(fù)多年的焦痂下沁血，在所有情感的梅雨季節(jié)，隱忍生痛。如此說(shuō)來(lái)，文學(xué)家也應(yīng)當(dāng)具備仁愛(ài)于責(zé)任。其三，兩者均要面對(duì)同樣的千古之謎。我們生活的世界存在著許多未解之謎，沒(méi)有人敢想當(dāng)然得說(shuō)已經(jīng)把整個(gè)世界弄透，弄明白了。這一點(diǎn)當(dāng)然也成立。若從我個(gè)人角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得，我們不應(yīng)當(dāng)把文科與理科完全孤立來(lái)看。其實(shí)，文科于理科也是有鏈接點(diǎn)的，或許受高考制度的影響，文科生于理科生的界限被清晰地劃分開(kāi)來(lái)，但在分析問(wèn)題時(shí)我們會(huì)發(fā)覺(jué)光靠單方面的知識(shí)與能力，我們永遠(yuǎn)都達(dá)不到最高層，所以要想成為一個(gè)高素質(zhì)的人才，文、理均應(yīng)具備，我們也無(wú)需刻意對(duì)它們進(jìn)行區(qū)分。
畢老師的文章之所以能吸引我，關(guān)鍵還在于文章所蘊(yùn)含的深刻哲理。譬如《行駛拒絕權(quán)》一文中，告訴我們：拒絕是一種權(quán)利，更是一種主動(dòng)地選擇。在生活中，拒絕如影隨形，是我們一生不可拒絕的密友。那如何做到正確的拒絕呢？拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后的一枚成熟的漿果，而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。拒絕是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。因此，我認(rèn)為行駛“拒絕”是一門(mén)大智慧，如何恰當(dāng)好處的行駛這種權(quán)利，是影響我們一生的一個(gè)重要因素。而此時(shí)，我為自己擬下了這樣一條：順境中拒絕自滿，逆境中拒絕放棄；工作中拒絕散漫，生活中拒絕放縱。再如《精神的三間小屋》中，畢老師將精神修建成為三間小屋。第一間是盛著我們的愛(ài)與恨。假若愛(ài)比恨多，那小屋就光明溫暖，假如恨比愛(ài)多，那小屋就陰風(fēng)慘慘，歷息出沒(méi)。因此，我們需要給愛(ài)留下足夠的容量，讓圣潔的'陽(yáng)光透進(jìn)這溫暖的小屋。第二間是盛放我們的事業(yè)。事業(yè)猶如田野，我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。第三間是安放我們自身。我們需要有自己的頭腦，自己的思想，而不是受外物的牽絆、束縛。三間小屋，是建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每個(gè)人都有權(quán)為建筑一個(gè)美觀，結(jié)實(shí)的小屋而努力奮斗著。在《曠野與城市》中，城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光，再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)，而狂野呢，是大自然的肌膚，是大地的褶皺。當(dāng)今社會(huì)，城市建設(shè)的速度越來(lái)越快，在這飛速前進(jìn)的步伐中，我們卻遠(yuǎn)離了自然，我們?cè)僖猜劜坏侥嗤恋姆枷悖粑坏經(jīng)]有汽車(chē)尾氣的空氣，吃不到?jīng)]有污染過(guò)的綠葉，殊不知善待曠野就是善待人類(lèi)自身。
畢老師帶給我的啟迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述的內(nèi)容，況且這只能作為一種指引，真正人生的價(jià)值需要我們自己去體會(huì)，去把握，去修建。
讀畢淑敏散文集有感3
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，不過(guò)寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種輕松有趣的風(fēng)格，我一直喜歡輕松有趣的東西，她寫(xiě)的不但有趣，更是發(fā)人深思，覺(jué)得很有意義，把一些大道理都寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見(jiàn)血的睿智，比如這句現(xiàn)代女性買(mǎi)個(gè)提包都追求品質(zhì)上乘，我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良？有不少篇是討論女性的問(wèn)題�？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹�，因�(yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳�，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的`觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然明白了生活中的一些事情。我們的父母，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。談到移民的子女，她的見(jiàn)聞讓我震驚，看了那么多孩子們?cè)趪?guó)外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺(jué)得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖國(guó)的環(huán)境，教育，公務(wù)員，食品醫(yī)療制度……都可以人性化一點(diǎn)，美好一點(diǎn)。祖國(guó)再差再落后，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認(rèn)為自己是為孩子，可是孩子真的快樂(lè)真的愿意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應(yīng)外國(guó)的語(yǔ)言習(xí)俗，沒(méi)有歧視，融入其中嗎？
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
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