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三字經(jīng)講解
《三字經(jīng)》與《百家姓》《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物，《三字經(jīng)》以三字一句的方式，簡短地講述了一些廣為人知的歷史故事和為古代社會所接受的道德觀念與哲理。以下是小編整理的三字經(jīng)講解，希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)講解
同時因其文通俗、順口、易記的特點，使其與《百家姓》《千字文》同為古代私塾的初級入門課本，合稱“三百千”。
第二十一周
曰喜怒，曰哀懼①。愛惡欲②，七情具③。
重點字詞
�、� 懼：害怕。
�、� 欲：欲望。
③ 具：具備。
語句翻譯
高興、生氣、悲傷、害怕、喜愛、厭惡和欲望，這七種感情，是人們一出生就具備的。
故事鏈接
孔子訓(xùn)曾參
一天，曾參和父親一起下地，為瓜苗鋤草。曾參不小心鋤斷了一顆瓜秧。他父親一見，頓時大怒，拿起棒子來打曾參。曾參見父親生氣，沒有跑，等著挨打。
結(jié)果一不小心把曾參打昏了過去。見到兒子昏倒，父親也很后悔，眾人趕過來幫忙。過了一會兒，曾參醒了，來到父親身邊認錯，父親也不知說什么好，面有愧色，而且擔(dān)心兒子的身體。
在大家都稱贊曾參孝行的時候，孔子卻發(fā)怒了，他對弟子們說，曾參來了不要讓他進我的門。曾參聽到孔子這樣說，就請師兄弟來向孔子請教，為什么夫子不讓他進門呢。
孔子說：“舜的父親待他非常不好，但是如果父親有事，舜一定在旁邊侍奉，可是當(dāng)舜的父親要害舜的時候，卻從來都找不到舜。你們知道這是為什么嗎?因為只有這樣做，才不會使他的父親陷入殺子之罪。
現(xiàn)在曾參見到他父親拿大棒打他，卻不跑掉，萬一讓他父親打壞了，這不是要陷自己的父親于殺子之罪嗎?所以，如果用小杖打，則可以忍受，如果是用大杖，則趕快跑掉，這才是真正的孝順啊�！痹鴧⒄鄯�，趕快來到孔子這里承認錯誤。
三字經(jīng)賞析：
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分，每一部分有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”�！度纸�(jīng)》最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的�？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意�！度纸�(jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
歷史背景：
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時代變遷，各朝代都有人對《三字經(jīng)》不斷地加以補充，清道光年間賀興思增補的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計二十四句話。
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