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兒童學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的意義
《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范,包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等。
是古代蒙書中影響最大的一部。它對于傳統(tǒng)中國人來說簡直是家喻戶曉,膾炙人口!度纸(jīng)》既是兒童的最好啟蒙教材,也是現(xiàn)在成年人學(xué)習(xí)國學(xué)的極好啟蒙讀物!度纸(jīng)》以三字為一句,二句押韻。語言平易淺近,無艱深、古奧、勉強拼湊之弊,讀來瑯瑯上口,便于記誦。其內(nèi)容則廣博豐富,堪稱“傳統(tǒng)文化小百科”。大致可分為五個方面的內(nèi)容:第一部分主要是講做人和為學(xué)的關(guān)系,從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”;第二部分講一個人應(yīng)該了解的道德、自然、社會、人生基本常識,從“為人子,方少時”到“此十義,人所同”;第三部分講讀書治學(xué)的次第,從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”;第四部分講中華歷史的沿革,從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”;第五部分以古圣先賢的故事及自然界的事物來勉勵兒童讀書成人,從“口而誦,心而惟”到“戒之哉,宜勉力”。!度纸(jīng)》以其靈巧活潑的形式、廣博豐富的內(nèi)容在宋朝后的七百多年間廣為傳誦,幾乎是所有讀書人的啟蒙書與勞動大眾屈指可數(shù)的必讀書。以前很多勞動者對于歷史文化的知識就來源于《三字經(jīng)》。民國時的國學(xué)大師章太炎先生說:“若所以詔小子者,則今之教科書,固弗如《三字經(jīng)》遠甚。”意思就是說如果用以教育兒童,今天的教科書都遠不如《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》不愧為中國文化史上的一枝奇葩。
拓展:
學(xué)習(xí)弟子規(guī)有哪些意義
俗話說,做事先做人.學(xué)習(xí)弟子規(guī),可以教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范和態(tài)度,使我們在人生道路上有所啟示和幫助
其實弟子規(guī)就是一些為人處世的日常行為規(guī)范,處理好五倫關(guān)系父子、夫妻、君臣、兄弟、朋友,對孩子來說可指導(dǎo)、引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人的道理,對成人來說,做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,言行要謹慎并講信用;和人交往時要平等仁和,要時常親近有仁德智慧的人,向他學(xué)習(xí)。
讓我們走正路,不走歪路。幫助我們講文明,懂禮貌,做好人。多背背弟子規(guī)有好處。
《三字經(jīng)》教師學(xué)習(xí)心得
很小的時候,我常常在我的小伙伴家蹭書,也略微囫圇吞棗地誦讀了一些經(jīng)典。隨著時間的流逝,才慢慢懂得了其中的意思。自去年教一年級起,開始真正走進《三字經(jīng)》,我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。
走進《三字經(jīng)》,還得感謝錢文忠老先生,他將這本書分為三個部分:第一部分是講教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內(nèi)容。中國幾千年的歷史像一根線,他的解讀把文化、哲學(xué)、宗教、社會、經(jīng)濟、文學(xué)等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學(xué)的部分,以眾多學(xué)習(xí)的例子,強調(diào)努力學(xué)習(xí)的重要意義。在這本書中錢文忠先生建議將第三部分內(nèi)容提到前面去學(xué)習(xí),更有助于學(xué)習(xí),修身。
讀完之后,我時常在思考,如果我們的孩童,從小就能夠接受《三字經(jīng)》的熏陶,熟背《三字經(jīng)》,那么他們便會從小熟知禮儀,懂得為人道理。孝敬父母,為人忠誠,學(xué)習(xí)明理,彰顯父母。
作為一名教師,深感于“子不教,父之過。教不嚴,師之惰”。
“子不教,父之過。教不嚴,師之惰”,強調(diào)了父親在家庭教育當(dāng)中的重要性,老師在孩子教育方面的重要地位。父母是孩子的第一任老師,父母是孩子的榜樣。孩子是父母的影子,如果說家庭是一個復(fù)印機,父母是原件,那么孩子就是復(fù)印件。父母是什么樣子的,孩子無論優(yōu)缺點全部繼承。傳統(tǒng)中國有一句話“遺子千金不如遺子一經(jīng)”,與其留給他千兩黃金,不如留給他安身立命的知識。作為家長更是要從小培養(yǎng)孩子對知識的渴望,對學(xué)習(xí)的依賴,而不是對財產(chǎn)的依賴。
在傳統(tǒng)社會中,孩子上學(xué)得等一天,就要向孔子的牌位磕頭,因為這是至圣先師。孩子還要向一個寫著“天、地、君、親、師”的牌位磕頭。上有天,下有地,中有皇帝,有父母,接著君親的第五個就是師,足見老師在傳統(tǒng)社會的地位。當(dāng)然,昏庸、不作為的教師和寵溺也是被錢文忠所批評的。
與此看來,雖然《三字經(jīng)》為兒童讀物,但它適合任何年齡的人讀,每每讀起,都會收獲頗豐。
與經(jīng)典同行,典藏歷史文化;與經(jīng)典同行,傳承愛國之情。讓我們都來加入誦讀經(jīng)典的行列,讓民族精神在我們的血脈中永遠流淌。
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