三字經(jīng)的教學(xué)反思（通用15篇）
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，教學(xué)是重要的工作之一，反思過去，是為了以后。怎樣寫反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)的教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 1
今天，我們學(xué)習(xí)了“仁義禮智信，這是人們應(yīng)該遵循的五大原則。稻子、黍子、小豆、麥子、高粱和谷子，這是人們主要的六種糧食。馬、牛、羊、雞、狗和豬，這是人們常養(yǎng)的六種家畜�！痹诒菊n中，我設(shè)計(jì)了以下思路：首先，通過引用經(jīng)典的“仁義禮智信”來強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則，以此作為整個(gè)課程的基礎(chǔ)。接下來，我將重點(diǎn)介紹人們主要依賴的六種糧食和養(yǎng)殖的六種家畜，強(qiáng)調(diào)它們對(duì)于人類生活的重要性。這樣可以幫助學(xué)生了解食物的來源和可持續(xù)發(fā)展的重要性。關(guān)于本課的成功之處，首先是通過簡(jiǎn)潔明了的語言，將復(fù)雜的內(nèi)容表達(dá)清楚。其次，通過引用經(jīng)典的原則和具體的例子，讓學(xué)生更好地理解和記憶。此外，本課還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和環(huán)保意識(shí)，提升他們的綜合素質(zhì)。然而，在本課中也存在一些不足之處。首先，內(nèi)容的深度可能對(duì)于某些學(xué)生來說不夠充分，需要進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展和討論。其次，對(duì)于每種糧食和家畜的介紹可能過于簡(jiǎn)單，需要更多的實(shí)例和案例來加深學(xué)生的理解�？偟膩碚f，本課通過提供基礎(chǔ)知識(shí)、強(qiáng)調(diào)道德準(zhǔn)則和培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)等方面的設(shè)計(jì)，取得了一定的成功。但在內(nèi)容的深度和案例的豐富性上還有待改進(jìn)。
課上，我先讓學(xué)生根據(jù)拼音自學(xué)和自讀課文的一部分內(nèi)容。這個(gè)活動(dòng)能夠幫助學(xué)生初步了解所學(xué)內(nèi)容，并知道自己在哪些地方讀不準(zhǔn)確。學(xué)生讀完后，我會(huì)選幾名學(xué)生再讀一遍，對(duì)他們?cè)陂喿x過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，特別是聲調(diào)的正確發(fā)音。目標(biāo)是確保每位學(xué)生都能準(zhǔn)確地讀出音節(jié)和聲調(diào)。接下來，我會(huì)解釋每個(gè)字的意思以及每句話所表達(dá)的`含義，幫助學(xué)生理解這部分內(nèi)容的意思，以及其中所包含的主旨。在理解的基礎(chǔ)上，我會(huì)要求學(xué)生熟練地朗讀和背誦課文。然后，我們會(huì)進(jìn)行各種形式的朗誦和背誦比賽，表現(xiàn)優(yōu)秀的個(gè)人或小組可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，比如小紅花。學(xué)生們的積極性非常高，每個(gè)學(xué)生都積極參與學(xué)習(xí)，一節(jié)課結(jié)束后，他們都能夠熟練地背誦出本堂課的內(nèi)容。
本節(jié)課的不足之處在于，個(gè)別學(xué)生沒有認(rèn)真聽課，當(dāng)輪到他們讀的時(shí)候，他們不知道應(yīng)該讀哪一段，這對(duì)全班紀(jì)律產(chǎn)生了影響。為了解決這個(gè)問題，今后的教師可以在活動(dòng)開始前提醒學(xué)生，并讓他們做好充分的心理準(zhǔn)備。另外，還有一部分學(xué)生在幼兒園已經(jīng)學(xué)會(huì)背誦，因此上課時(shí)不夠認(rèn)真。然而，我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生雖然能夠背誦，但卻不認(rèn)識(shí)漢字。所以，今后的努力方向?qū)⑹墙虝?huì)這部分學(xué)生識(shí)字。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 2
此堂課中，我教學(xué)的內(nèi)容是一年級(jí)《國(guó)學(xué)》經(jīng)典誦讀教材中的《三字經(jīng)》的“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思�！边@一部分。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破。在教學(xué)中，首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的.興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂和古典文化的節(jié)奏感和韻律美；在優(yōu)美的音樂聲中輕松地背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。總之，在課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 3
我選擇了二年級(jí)校本課程《三字經(jīng)》中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”這幾句經(jīng)文作為優(yōu)質(zhì)課的教學(xué)內(nèi)容。我之所以做出這個(gè)選擇是因?yàn)檫@幾句經(jīng)文對(duì)孩子們有著非常重要的教育意義。通過這些經(jīng)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在掌握新課程知識(shí)的同時(shí)，接受到一種深刻的教育，提高他們的學(xué)習(xí)自覺性。
教學(xué)以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開始。這是對(duì)前面學(xué)過知識(shí)的復(fù)習(xí)，也是對(duì)接下來要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過程中，我設(shè)計(jì)教學(xué)以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達(dá)的一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時(shí)出示了動(dòng)畫視頻，既可以吸引學(xué)生，激起學(xué)生興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。
學(xué)生通過廣泛閱讀和深入思考，自主發(fā)現(xiàn)了古代名人孫敬、蘇秦、車胤和孫康所共同具備的精神品質(zhì)，并且能夠清晰地表達(dá)出我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)的原因。這樣，我們已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
通過學(xué)生展示課前準(zhǔn)備的勤學(xué)小故事，我深切感受到學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的充分準(zhǔn)備。為了幫助那些缺乏自主學(xué)習(xí)能力的同學(xué)，我精心設(shè)計(jì)了一份推薦書目，以便他們有可靠的.學(xué)習(xí)依據(jù)。同時(shí)，我還提供兩個(gè)選項(xiàng)的作業(yè)，既能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能讓他們選擇適合自己的作業(yè)方式，從而提高學(xué)習(xí)效果。
在這節(jié)課中，我也遇到了一些問題，主要是源于我的個(gè)人問題。舉例來說，我的靈活性不夠，在學(xué)生的思路偏離預(yù)設(shè)后，我沒有及時(shí)設(shè)計(jì)對(duì)策。此外，我還需要提高教學(xué)效果，因?yàn)椴糠謱W(xué)生尚未達(dá)到背誦的水平。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 4
本課是韻文識(shí)字，所選的韻文是一首三字經(jīng)詩歌，分別介紹了六谷、六畜、七情、五色、五味的特點(diǎn)。全文語言生動(dòng)活潑，充滿情趣，非常適合中年級(jí)學(xué)生閱讀。
在教授本課之前，雖然我做了充分的準(zhǔn)備，有很多成功之處，但也存在著不足：
成功之處：
1、充分利用各種教學(xué)資源，抓住學(xué)生心理，用多彩的課文吸引學(xué)生，把課文內(nèi)容與識(shí)字、學(xué)文相結(jié)合，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)知識(shí)。
2、充分準(zhǔn)備了各種實(shí)物圖片，讓學(xué)生有了視覺上的感受，讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的植物動(dòng)物等，更增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)本課的興趣。
3、將生字寶寶藏在插圖中小動(dòng)物的后面，引起學(xué)生們的好奇心，吸引學(xué)生們的注意力。
4、注意傾聽學(xué)生的話，并及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。
5、注意到班級(jí)的每個(gè)學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)他們的情緒，使每個(gè)學(xué)生都能積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。
6、指導(dǎo)書寫認(rèn)真，詳細(xì)，并注意提醒學(xué)生們做好“三個(gè)一”。有助于使每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范書寫的好習(xí)慣。
需改進(jìn)之處：
1、識(shí)字不應(yīng)該脫離課文，如果選擇隨文識(shí)字會(huì)更好。這樣既有助于學(xué)生們結(jié)合特定的情景理解并記住生字，又有助于學(xué)生理解課文，進(jìn)而孰能成誦。
2、要注意培養(yǎng)學(xué)生的語感，注意引導(dǎo)學(xué)生說完整話，這樣可以提高學(xué)生的`表達(dá)能力，也可為以后的寫作做鋪墊。
3、新課標(biāo)要求每節(jié)課中，學(xué)生寫字的時(shí)間不少于10分鐘，本節(jié)課的指導(dǎo)書寫部分如果再加指導(dǎo)“豕”字和“咸”字會(huì)更合理一些，這樣，課時(shí)分配上也更合理，更平衡。
4、教學(xué)中如果加入開火車讀生字，考察學(xué)生識(shí)字情況這一環(huán)節(jié)會(huì)更好，能及時(shí)了解學(xué)生掌握生字的情況，并能及時(shí)給予指導(dǎo)，使學(xué)生能完全消化本堂課所學(xué)知識(shí)，不欠賬。
雖然只是短短40分鐘的課，但我會(huì)受益終生的。在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，我也收獲頗多。我相信在他人的指導(dǎo)和自己的努力下，我一定會(huì)很快成長(zhǎng)起來，成為一名優(yōu)秀的人民教師，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 5
本次班主任教學(xué)展評(píng)活動(dòng)，我選擇了執(zhí)教國(guó)學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課，主要基于以下思考：
�。�1）作為我國(guó)古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補(bǔ)，被譽(yù)為“千古一奇書”。其一奇，以三字?jǐn)嗑�，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記。其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)。其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷�，F(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
（2）我園大大班早在2006年開始國(guó)學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會(huì)昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國(guó)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本園特色的方式方法，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
針對(duì)大大班幼兒年齡等特征，我在課前設(shè)置了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物），講解蘊(yùn)意。
�。�2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思。
�。�3）唱誦《三字經(jīng)》，體會(huì)語言節(jié)奏和韻律感。
�。�4）理解體會(huì)《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥。接下來，進(jìn)入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機(jī)”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長(zhǎng)者的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利。學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會(huì)意義，然后出示課文，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計(jì)了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認(rèn)識(shí)字，充當(dāng)小老師。從效果來看，孩子們對(duì)大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計(jì)效果。最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會(huì)，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時(shí)間緊湊，未能深入進(jìn)行，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗(yàn)中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計(jì)一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認(rèn)“曷”時(shí)，有孩子提出跟喝水的`喝一樣，我沒能及時(shí)強(qiáng)化。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)在按程序牽引整堂課的時(shí)候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果。同時(shí)，這堂課的難點(diǎn)在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個(gè)別學(xué)生回答并進(jìn)行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的延伸表述，避免只存在于個(gè)別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)中。本節(jié)課認(rèn)字設(shè)計(jì)略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時(shí)候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時(shí)候，需要指認(rèn)句子。認(rèn)字和表達(dá)常常容易出現(xiàn)集中在個(gè)別口語表達(dá)較好的孩子身上，為了照顧群體，在認(rèn)字的時(shí)候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認(rèn)，或者幻燈中動(dòng)態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語境表達(dá)，教學(xué)效果可能會(huì)輻射更多的孩子，也會(huì)輕松活躍。圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動(dòng)態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認(rèn)字等設(shè)計(jì)任務(wù)，但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時(shí)間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。
通過這堂課的設(shè)計(jì)與教授過程，加深了我對(duì)幼兒課堂中國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點(diǎn)評(píng)給了我更多的思考空間和機(jī)會(huì)，相信在今后的教學(xué)中會(huì)有更大的提高。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 6
《三字經(jīng)》中講了許多歷史故事和做人的道理，是一部家喻戶曉的啟蒙讀物，我校二年級(jí)的校本教材就是學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容。這節(jié)課我所教學(xué)的內(nèi)容便是從“人之初”到“老何為”這一段，為創(chuàng)設(shè)出國(guó)學(xué)課堂的韻味，還要有機(jī)滲透我校生本課堂的理念。
首先，我播放了新編三字經(jīng)兒歌，動(dòng)聽的歌聲頓時(shí)吸引了同學(xué)們的注意力，很好地創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的教學(xué)氛圍，激發(fā)起同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。歌中吟唱的三字經(jīng)內(nèi)容正是我所要教學(xué)的這部分內(nèi)容，在一定程度上起到幫助同學(xué)們朗讀和記憶的效果。
為了更好地幫助學(xué)生在了解文段含義的基礎(chǔ)上來記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容，我找到了一些跟本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的小故事，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。這些內(nèi)容中講了兩個(gè)歷史故事，分別是《孟母三遷》和《竇燕山教五子》。如在教學(xué)“昔孟母，擇鄰處……”時(shí)，我播放了《孟母三遷》的視頻，里面講了孟母為了給孟子選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家的故事，學(xué)生看得津津有味。通過小主持人請(qǐng)同學(xué)們說說看完故事后的感受，可以看出同學(xué)們從故事中理解了故事的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。
低年級(jí)孩子對(duì)熟讀成誦的要求比較容易達(dá)成，但對(duì)句子意思的理解就有一定困難了。針對(duì)這一點(diǎn)，我先讓小組交流討論，借助工具書理解每句話的意思；然后小主持人指名匯報(bào)，同學(xué)們互相點(diǎn)評(píng)；由于低年級(jí)同學(xué)對(duì)古文的.理解能力有限，很多同學(xué)說得并不到位，這也是我課前預(yù)見到的，所以我播放課件，讓同學(xué)們通過視頻圖像和解說進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)句子意思的理解。
為了使低年級(jí)同學(xué)了解我國(guó)古典文化的一些現(xiàn)狀，促使其產(chǎn)生該有的歷史責(zé)任感，我查閱了一些資料，制作成ppT，把這些滲透到同學(xué)們的心里，明白我們不能放棄傳統(tǒng)文化的道理。
在教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練還不夠，國(guó)學(xué)知識(shí)應(yīng)強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生從讀中感受到詩句美、韻律美，從而達(dá)到熟讀成誦的目的。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 7
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。它的內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無華，深入淺出，情真意切，用簡(jiǎn)短的文字概括了中華五千年歷史的變遷，的確影響很大。我校的校本教材《誦讀美文，學(xué)做真人》這本書中，選用了《三字經(jīng)》中的部分內(nèi)容。如何教好這些內(nèi)容呢?
在教學(xué)前，我反復(fù)閱讀教材，知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了大量的資料，找到了一些跟內(nèi)容有關(guān)的小故事，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“昔孟母，擇鄰處……”時(shí)，講了孟母教子的故事；在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過……”時(shí)，講了一個(gè)民間故事，一個(gè)媽媽因?qū)檺酆⒆佣粐?yán)格教育，從而導(dǎo)致孩子走上犯罪的道路；在教學(xué)“融四歲，能讓梨……”時(shí)，講了《孔融讓梨》的故事；等等。我講的.繪聲繪色，學(xué)生也聽得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。
另外，我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，每一堂課我都采用多種方式去朗讀，如:齊讀、分組讀、開火車讀、師生對(duì)句讀等等，強(qiáng)化了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生從讀中感受到詩句美、韻律美。從而達(dá)到熟讀成誦的目的。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 8
今天，我們學(xué)習(xí)了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠�。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼�！睅拙洌旅嬲勔幌伦约旱脑O(shè)計(jì)思路及本課的成功之處與不足之處。
課上，我先讓學(xué)習(xí)根據(jù)拼音自讀這部分內(nèi)容，學(xué)生用五分鐘的時(shí)間自學(xué)、自讀課文。這樣做可以讓學(xué)生做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容初步感知，知道自己哪個(gè)地方不會(huì)讀。學(xué)生讀完后，我再指幾名學(xué)生讀，對(duì)學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如聲調(diào)，老師進(jìn)行指正。做到讓每一位學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀準(zhǔn)聲調(diào)。接下來，我開始解釋各別字的意思及每句的含義，讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的`意思及包含的大道理。在理解地基礎(chǔ)上讓學(xué)生讀熟并背誦，然后，我們進(jìn)行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個(gè)人可以得到小紅花。學(xué)生的積極性很高，每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來，在一節(jié)課結(jié)束后能熟練地背誦出來本堂課內(nèi)容。
本節(jié)課的不足之處，有個(gè)別學(xué)生沒有認(rèn)真聽課，當(dāng)輪到他讀時(shí)，不知道應(yīng)該讀哪 ，影響了全班的紀(jì)律。今后，老師要在進(jìn)行活動(dòng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次提醒，讓學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備后再進(jìn)行。另外，對(duì)一部分在幼兒園學(xué)過的學(xué)生，因?yàn)樽约簳?huì)背，所以上課時(shí)不認(rèn)真，我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生會(huì)背誦但他們不認(rèn)識(shí)字，所以，教會(huì)這部分學(xué)生識(shí)字是今后努力的方向。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 9
《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，學(xué)生很愛讀，特別是一年級(jí)學(xué)生，他不懂意思，但是他可以讀得津津有味，因而讀是沒有問題的。對(duì)意思的理解卻是有一定難度的。于是，我借助故事來幫助學(xué)生理解含義。在教“人不閑勿事攪人不安勿話擾”時(shí)，我就通過多媒體《迷你小劇場(chǎng)》來幫助學(xué)生理解“人不閑 勿事攪 人不安勿話擾”。故事大意是：對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好、身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。通過這個(gè)故事的敘述，學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義，讀起來也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。事實(shí)證明，經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的.博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭。“香九齡，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
集中、匯通、提煉古今中外教育學(xué)成果，創(chuàng)造獨(dú)特的未來閱讀社會(huì)的學(xué)習(xí)體系，是我國(guó)教育改革的重要目標(biāo)，中國(guó)古典教育資源的異常豐富，深刻和高遠(yuǎn)，從實(shí)處上促進(jìn)了這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
我校的國(guó)學(xué)教育，為學(xué)生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)了中華古典詩文，走進(jìn)了與語文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”的中華民族志向，“欲窮千里目，更上一層樓”的博大胸懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的情懷；“吾將上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子與詩文的對(duì)話之中融入心靈深處，成為孩子生命的一部分。
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 10
《三字經(jīng)》是我們學(xué)校的必修課程。為了備課，我積極做了充分準(zhǔn)備，查閱了相關(guān)資料，豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便能夠應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種問題，并努力在教學(xué)過程中取得一定的突破；課后，我還進(jìn)行了深入的反思和總結(jié)。
首先，《三字經(jīng)》是一本中國(guó)古代經(jīng)典教材，從中我們可以引出許多有關(guān)中國(guó)文化和歷史的問題，激發(fā)孩子們對(duì)自己民族的自豪感和對(duì)知識(shí)的探究欲望。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我們可以讓孩子們了解到自己民族的輝煌歷史和豐富文化，從而培養(yǎng)他們的'愛國(guó)情懷。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，孩子們可以了解到中國(guó)古代的偉大成就和智慧。其中介紹了眾多著名的歷史人物和故事，如孔子、孟子、屈原等等。這些名人和故事不僅能夠激發(fā)孩子們對(duì)歷史的興趣，還能讓他們明白自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。同時(shí)，《三字經(jīng)》還融入了許多道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，如“父母呼，應(yīng)勿緩”、“揖讓而升”等等。通過學(xué)習(xí)這些道德準(zhǔn)則，孩子們可以培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣和品德修養(yǎng)，進(jìn)而成為對(duì)社會(huì)有益的公民�？傊�，通過引入《三字經(jīng)》進(jìn)行教育，我們可以激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中蘊(yùn)含的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，我們還能夠引導(dǎo)孩子們樹立正確的價(jià)值觀念，成為有益于社會(huì)的人才。
其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。
第三，在教室里運(yùn)用音樂朗讀不僅能增添課堂氣氛的活躍度，更可以讓同學(xué)們感受到中國(guó)古典音樂和文化中獨(dú)特的節(jié)奏和韻律之美。借助優(yōu)美的音樂聲，同學(xué)們可以輕松地背誦所學(xué)內(nèi)容，從中獲得教育的啟迪。
此外，中年級(jí)學(xué)生在培養(yǎng)自己的能力方面，應(yīng)該注重培養(yǎng)查找資料的能力。通過查找與自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料，學(xué)生可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，并且擴(kuò)展自己的知識(shí)面。同時(shí)，這也有助于加深對(duì)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的理解，真正做到溫故而知新的目的。
總之，這次上課，學(xué)生們表現(xiàn)出了極高的興趣，課堂氛圍非�；钴S。他們迅速掌握了所學(xué)內(nèi)容，大部分學(xué)生已經(jīng)初步背誦了要點(diǎn)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果很好。然而，也出現(xiàn)了一些問題。如今，學(xué)生們通過各種渠道獲取了大量知識(shí)，在課堂上會(huì)隨時(shí)提出各種問題，出現(xiàn)各種情況。因此，我們教師需要具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，以及靈巧應(yīng)對(duì)課堂教育的智慧，才能適應(yīng)教育的發(fā)展趨勢(shì)。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 11
《三字經(jīng)》是我們學(xué)校的校本課程。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破;課后我進(jìn)行了深入的反思。
首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的'苦也心甘情愿;作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。
第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂和古典文化的節(jié)奏感和韻律美;在優(yōu)美的音樂聲中輕松的背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。
此外，查找資料是中年級(jí)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力，以查找自己喜歡的關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容為依托，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興起，使學(xué)生的新知識(shí)有了擴(kuò)展，還使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了更深的理解，真正達(dá)到了溫故而知新的目的。
總之，本次課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 12
《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入我市初中教育內(nèi)容中，我校已經(jīng)成為國(guó)學(xué)教學(xué)試驗(yàn)學(xué)校，成立了專門的教研小組。執(zhí)教國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我力爭(zhēng)通過此課探索適合初中教學(xué)特色的方式方法。
選擇這一內(nèi)容，我在課前設(shè)置了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(三)，講解蘊(yùn)意，了解字面意思;(２)唱誦《三字經(jīng)》，體會(huì)語言節(jié)奏和韻律感;(３)理解體會(huì)《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)中華民族、對(duì)人類歷史和進(jìn)步所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
在課堂前半段，我首先以故事的形式喜迎學(xué)生，讓學(xué)生們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生們拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥;接下來，進(jìn)入內(nèi)容學(xué)習(xí)，以對(duì)“先天八卦圖”的復(fù)習(xí)為切入點(diǎn)，與學(xué)生一起分享古代典籍的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。從效果來看，學(xué)生們對(duì)大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計(jì)效果;然后進(jìn)入講解，我把文章分成三個(gè)段，逐一講解“三才”和“三綱”，講解“三才”時(shí)，注意和學(xué)生少量的互動(dòng)，以“天地人”的不同構(gòu)成解讀國(guó)學(xué)，講解“三綱”時(shí)，我加入了倫理綱常的內(nèi)容，解讀“人際關(guān)系”，以“和”作結(jié)。最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容， ，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗(yàn)中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計(jì)一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，關(guān)于“先天八卦圖”的復(fù)習(xí)，
學(xué)生們理解上還有一定的困難，有的孩子不能理解，我沒能及時(shí)強(qiáng)化。因此，教師的`教學(xué)設(shè)計(jì)在按程序牽引整堂課的時(shí)候，中間過程一定需要根據(jù)學(xué)生的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果;應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的拓展表述，避免只存在于個(gè)別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)或有反思能力的同學(xué)中。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、談感受等設(shè)計(jì)任務(wù)，但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時(shí)間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。
這堂課加深了我對(duì)初中課堂中國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識(shí)。我覺得國(guó)學(xué)的講解應(yīng)該以“道德”教化為目的，以“和諧”“尊重”為內(nèi)容。力求學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。同時(shí)，指導(dǎo)孩子的日常生活。學(xué)生們的課堂反饋、同行之間交流、給了我更多的思考空間和機(jī)會(huì)，相信在今后的教學(xué)中會(huì)有更大的提高。
車爾尼雪夫斯基說:“人生寶貴而短暫，經(jīng)不起等待與蹉跎，任何時(shí)間，我們都沒理由閑下來，在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月，而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來，這大概是我們對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。”我覺得這句話才是我教授國(guó)學(xué)最深的感觸，我每天都在努力學(xué)習(xí)，真正感到中國(guó)國(guó)學(xué)的博大精深，還感受到國(guó)學(xué)對(duì)我自身的教化，所以我愛國(guó)學(xué)。覺得用自己的余生及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用美麗的心情來對(duì)待工作，“像不缺錢一樣去生活，像沒有受過傷害那樣去面”是我這節(jié)課的結(jié)束語，也是我對(duì)國(guó)學(xué)最深的感受。教授國(guó)學(xué)，我時(shí)時(shí)感受著幸福的給予和快樂的回報(bào)，感受到學(xué)生是美麗的，生活是美麗的，我們自己更是美麗的。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 13
教學(xué)是人類社會(huì)中最為重要的事業(yè)之一，而教育的本質(zhì)其實(shí)就是培養(yǎng)人的思想和素質(zhì)。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們常常忽略了學(xué)生的個(gè)體差異和思維特點(diǎn)，而過于追求單一的、標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)輸出。
《三字經(jīng)》中有一句經(jīng)典的話：“人之初，性本善。”這句話告訴我們，每一個(gè)人都是天生具備良好品德和潛在才能的。教育的目的應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)造力，而非單純地灌輸知識(shí)。
在教學(xué)反思中，我們需要關(guān)注學(xué)生的思維過程和興趣愛好，尊重他們的個(gè)體差異，因材施教。同時(shí)，我們也需要借鑒多種教學(xué)方法，從游戲化教學(xué)、問題解決教學(xué)等多種角度切入，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
當(dāng)然，教育也需要有一定的`標(biāo)準(zhǔn)和要求。但是，這些標(biāo)準(zhǔn)和要求應(yīng)該是因材施教的，也就是要根據(jù)學(xué)生的具體情況和特點(diǎn)來設(shè)定。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值和意義，為未來的社會(huì)培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)的人才。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 14
《三字經(jīng)》教學(xué)反思《三字經(jīng)》是舊時(shí)一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，曾被列為蒙館(古代一種簡(jiǎn)陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本�！度纸�(jīng)》在我國(guó)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)中，就其影響之大、流傳之廣而言，是沒有一部作品可與之相比的，是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表，在世界教育史上也是一個(gè)奇跡。歷史學(xué)家周谷城說:“《三字經(jīng)》對(duì)當(dāng)時(shí)普通人所受的教育，以及他們通過教育而形成的.自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價(jià)值觀、歷史觀，確實(shí)要比在專屬文人學(xué)士的書中，有著更加充分而鮮明的反映�！蔽倚５男１窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩文誦讀》這本書中，選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文，這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的問題之一�！度纸�(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材之一，中間講了許多歷史故事和做人的道理。
根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，在教學(xué)之前，我曾有一個(gè)設(shè)想：借助故事來幫助學(xué)生理解其含義，借助故事來幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的道理。在本學(xué)期的教學(xué)中，我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個(gè)故事。比如，我在教學(xué)“人之初，性本善……”時(shí)講了兩個(gè)故事：古代傳說故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫畫》。在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過……”時(shí)，講了一個(gè)民間傳說故事：一個(gè)媽媽因?qū)檺酆⒆佣粚?duì)孩子嚴(yán)格教育，從而導(dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢，不成器……”時(shí)，講了春秋時(shí)期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢，如映雪……”時(shí)，因?yàn)檫@兩句三字經(jīng)本身就是講了四個(gè)歷史名人的勤學(xué)故事，所以在教學(xué)中我就理所當(dāng)然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負(fù)薪》、《李密掛角苦讀》這四個(gè)故事，使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋……”時(shí)，我就講了祖塋和李泌的故事。
在教學(xué)“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟……”時(shí)，我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色，學(xué)生聽得津津有味，而學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外，我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，我采取多種形式的朗讀，來進(jìn)行讀的訓(xùn)練，以達(dá)到熟讀稱頌的目標(biāo)。
三字經(jīng)的教學(xué)反思 15
我校開展的《讓經(jīng)典走進(jìn)校園，讓書香浸潤(rùn)人生》經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)中，選用了《三字經(jīng)》作為校本教材，舉行了誦讀、書寫、講故事、匯報(bào)表演等生動(dòng)有趣的活動(dòng)。而如何教好《三字經(jīng)》是首要任務(wù)。在教學(xué)前，我反復(fù)閱讀教材，知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事，通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié)，結(jié)構(gòu)整齊悅目，讀來簡(jiǎn)潔凝練，抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了大量的資料，制作內(nèi)容有關(guān)的`小故事課件，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“融四歲，能讓梨??”時(shí)，講了《孔融讓梨》的故事；出示課件學(xué)生看得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。另外，我在整個(gè)教學(xué)過程中根據(jù)教材語言特點(diǎn)，主要的教學(xué)支點(diǎn)就是“讀”，采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競(jìng)賽等多種方法，讓學(xué)生在讀的過程中熟悉文本，并感悟文本。
這一系列的過程，層層深入，步步提高要求，從誦讀中，教材的押韻美感、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來，或者說正是教材語言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽聲而記真切，因吟誦而見其美，美感的教育不是外在的，就在語言的聲音美本身！這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本，美辭佳句盡入腹中，積累日豐，有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語感和美感，潛移默化中學(xué)生的語言表達(dá)能力、識(shí)字量及運(yùn)用知識(shí)的能力得到了促進(jìn)和發(fā)展。
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