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現(xiàn)代三字經(jīng)全文
三字經(jīng)它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理。小編今天為大家?guī)憩F(xiàn)代三字經(jīng)全文，一起來看看吧！
春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想， 立大志，做棟梁。
天行健，人自強， 生我材，為興邦。 倡和諧，民所望， 興道德，國運昌。
人之春，在少年， 光陰迫，惜時間。 生有涯，知無限， 苦攻讀，莫偷安。
求學路，曲彎彎， 路是弓，人是箭。 頭不回，弦不斷， 志不渝，永向前。
大海闊，踏浪尖， 高山險，勇登攀。 守琴心，抱劍膽， 溫而厲，恭而安。
鐵可磨，石可穿， 攻必克，勝必謙。 我學子，重師禮， 感師恩，為人梯。
燃紅燭，化春泥， 嘔心血，育桃李。 授知識，傳道義， 人才群，功德碑。
學與思，琢與磨， 知與行，相交錯。 成于勤，毀于惰， 荒于嬉，敗于奢。
省吾身，思己過， 言必行，行必果。 敗與勝，非天命， 得與失，乃互生，
勤奮者，功必成， 開創(chuàng)者，業(yè)必興。 貪逸者，手必空， 爬行者，難成龍。
圖小利，毀名聲， 貪大財，易喪命。 私欲烈，弊叢生， 心懷公，百路通。
學知識，長本領(lǐng)， 崇人文，尚理性。 數(shù)理化，天下用， 文史哲，世理明。
學先輩，慰英靈， 傳家寶，要繼承。 學女媧，補蒼穹， 仿后羿，濟蒼生。
思夸父，追光明， 效愚公，事竟成。 學經(jīng)典，育華英， 出凡俗，入佳境。
學中品，品中升， 苦中練，練中精。 石中玉，木中松， 云中鶴，人中龍。
知榮辱，習禮儀， 不知禮，無以立。 遵公德，守紀律， 兼相愛，交相利。
見人賢，即思齊， 仰高潔，棄粗鄙。 兩分法，辨是非， 三思行，慎有益。
寵思辱，安思危， 福思禍，利思義。 欲利群，先修己， 樹新風，從我起。
興五常，正綱紀， 處世訓，應(yīng)牢記。 仁者愛，民所喜， 義者剛，民所宜。
禮者雅，民所需， 智者明，民所依。 信者誠，民所譽， 揚正氣，振國威。
明人倫，孝第一， 家道昌，門風立。 對長輩，忌無禮， 凡出言，用敬語。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。 父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫(yī)。
勤照料，細護理， 寸草心，報春暉。 羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。
真善美，是三金， 人之根，國之魂。 真在情，善在心， 美在意，形在神。
霧茫茫，雨紛紛， 眼見事，未必真。 千里風，萬里云， 背后語，莫全信。
財試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。 良言出，冬亦溫， 惡語吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。 己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博愛心，宜長存， 忠恕道，伴終身。 毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。
惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。 柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。
德智體，是三好， 爭三好，是目標。 德為上，智為高， 體為本，風華茂。
登書山，善思考， 游藝海，陶情操。 莫賭博，勿喧鬧， 遠毒品，斥黃妖。
戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習俗，應(yīng)改掉。 清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風。 聽其言，觀其行， 明其道，計其功。
精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。 精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。
男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。 能抗爭，能沉穩(wěn)， 能高歌，能低吟。
貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。 精有源，氣無垠， 心通道，道通神。
重名節(jié)，防微塵， 浩然氣，貫古今。 松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有節(jié)，不折腰。 梅有香，不爭俏， 三結(jié)義，品自高。
輕私利，重友誼， 結(jié)善緣，忌猜疑。 遇無禮，莫斗氣， 求大同，存小異。
人至察，無知己， 水至清，則無魚。 傳閑言，非兒戲， 聽讒言，要警惕。
聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽取。 有人緣，群賢聚， 無良知，眾人離。
成人美，濟人危， 見人險，義勇為。 邦有道，助有規(guī)， 巧為浮，拙為貴。
口拙者，無是非， 眼拙者，無怨懟。 愚在表，智在內(nèi)， 勤補拙，大智慧。
天地水，是三元， 養(yǎng)萬物，親自然。 天道厲，地道嚴， 水性柔，順而險。
慎開發(fā)，節(jié)能源， 播綠色，種福田。 芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元氣旺，福氣添， 心神怡，壽延年。 天人合，永世安， 地球村，樂陶然。
正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。 不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。
腳不斜，心不驚， 中正者，樂平生。 不渾濁，曰為清， 陰陽分，涇渭明。
欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。 曰為和，不紛爭， 和為貴，和則興。
一人力，難經(jīng)風， 百人力，能抗衡。 千人力，大無窮， 萬人力，四海寧。
國不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。 人不和，心不齊， 志不和，道分歧。
社會和，少暴戾， 民族和，國之基。 將相和，力生威， 家庭和，萬事吉。
港澳臺，親兄弟， 同根生，共呼吸。 和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。
倡五講，揭新篇， 尊四美，揚新帆。 講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。
講衛(wèi)生，忌污染， 講秩序，忌散漫。 講道德，忌空談， 日日新，不間斷。
心靈美，無邪念， 語言美，無臟言。 行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂園。
我中華，開新紀， 倡文明，興正義。 五千年，文化力， 傳至今，了不起。
好傳統(tǒng)，莫荒棄，百福臨，千祥集。 和諧經(jīng)，警世鐘，銘在心，貴在行。
和平頌，入太空， 和諧曲，詠無終。 建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。
拓展
現(xiàn)代道德三字經(jīng)
人在做，天在看。
莫作惡，常行善。
家和睦，贍老先。
言語敬，行為端。
老若病，候床前。
身難動，親喂飯。
雖臟累，心不煩。
父母做，子女看。
待汝老，后輩還。
行江湖，義為先。
強不屈，弱不寒。
多交友，道路寬。
心真誠，無欺騙。
兩交往，不背言。
前后一，心坦然。
胸懷廣，大度暖。
常感恩，不白眼。
走職場，心要專。
責任心，不可斷。
好學習，勤專研。
過常思，功莫貪。
尊領(lǐng)導，愛職員。
講正氣，己為先。
腳踏地，頭頂天。
人在做，天在看。
種因果，報因緣。
三字經(jīng)作者
《三字經(jīng)》共一千多字，內(nèi)容卻包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，有英文、法文、俄文譯本。雖然不斷被后人增補刪減，正說明其不朽的價值。古來被譽為“袖里通鑒綱目”、“千古一奇書”，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。
《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種：一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語》十一，清代惲敬《大云山房記》二，都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子；二、清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰。”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰；三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說；四、世傳王應(yīng)麟撰，王應(yīng)麟（1223—1296），南宋學者，字伯厚，號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經(jīng)》作者自先生（王應(yīng)麟），因取文熟復焉，而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀。”都明確認為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時代變遷，各朝代都有人對《三字經(jīng)》不斷地加以補充，清道光年間賀興思增補的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計二十四句話。
版本變化
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟（存疑）先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。
隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。
2008年我國新修訂了《三字經(jīng)》，由許嘉璐、茍?zhí)炝謸慰傤檰枺麑W者傅璇琮擔任主編，增加修改49處，修改內(nèi)容占原文10%，雖然只有1476字，可謂精品，無論就內(nèi)容還是就表述形式，都保持其傳統(tǒng)文化特色，可謂“修舊如舊”，體現(xiàn)其高度的傳統(tǒng)性。
美中不足的是傳統(tǒng)版《三字經(jīng)》一是記史最全的也只到辛亥革命，二是對四大發(fā)明等內(nèi)容只字未提，因此，又將1995年廣東教育出版社的《新三字經(jīng)》附后，聊作補充。
1949年后，又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：
1、關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢。”改為“輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢。”
2、關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰。”改為“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。”
3、另外對網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯字和錯音進行了糾正，如“北元魏，分東西。宇文周，與高齊”句中的“與”字，因其繁體與“興”字極為相似，誤為“興”；“斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終”句中的“齊衰”標準讀音應(yīng)為zī cuī，而網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯為qí 。
2008年修訂本《三字經(jīng)》
2008年修訂本《三字經(jīng)》共計1476字，是以明朝趙南星本為底本，修改、調(diào)整之處共計49句，采自征文作者作品共12句，余下均采自王相、賀興思、章太炎本。并對修改和調(diào)整的字句都在注釋中說明了依據(jù)或理由，同時，重新對全文作了詳細的注釋。除了一般詞句詮釋外，還對一些典故、人事注明了出處，做出了全面的闡釋。另外，修訂組還以三字韻的形式來對本次修訂工程作一個總結(jié)：下錄者，三字經(jīng)。七百年，廣流行。撰此經(jīng)，王應(yīng)麟。宋末人，生于鄞。為勸學，多警言。講形式，眾樂見。元以降，學人補。章太炎，最顯目。舊時書，有局限。古文化，古理念。現(xiàn)社會，認知變。新風尚，新觀點。當取精，與時進。科學觀，指要津。知榮辱，倡和諧。大中華，日日新。
2008年修訂本《三字經(jīng)》原文及簡釋如下：
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
人之初性本善性相近習相遠
「簡釋」人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
"「啟示」人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān
茍不教性乃遷教之道貴以專
「簡釋」如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
"「啟示」百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù
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