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中國(guó)古代情詩(shī)詞
01 唐無(wú)名氏 《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。
君嘆我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不同君生，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。
我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
年歲不可更，悵惘知多少。
咫尺似天涯，寸心難相表。
來(lái)世愿同生，永作比翼鳥。
和鳴相伴飛，天涯復(fù)海角。
有日老難飛，互抱棲樹杪。
老死化樹藤，情根亦纏繞。
背景介紹：摘自唐代《銅官窯瓷器題詩(shī)》，作者不詳，可能是陶工自己創(chuàng)作，亦或是當(dāng)時(shí)流行的里巷歌謠。夫人根據(jù)媒體及網(wǎng)絡(luò)流行版本，進(jìn)行了一些調(diào)整與改動(dòng)。
簡(jiǎn)析：郎君有情，妾身有意，只可惜生不逢同時(shí)，天與多情，卻不與長(zhǎng)相守，空留一腔哀怨與枉嘆。
02 北宋李之儀 《卜算子我住長(zhǎng)江頭》
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
背景介紹：摘自《宋詞三百首》，作者北宋李之儀。崇寧二年，仕途不順的李之儀被貶官至太平州，又遭逢妻子兒女相繼離世，一時(shí)之間，連番打擊，讓李之儀嚴(yán)重受挫，極是郁郁寡歡。而當(dāng)?shù)赜形凰嚿p絕的歌姬，姓楊名姝，偶與李之儀相遇，對(duì)其多舛的命運(yùn)很是同情，于是彈奏了一首《履霜操》贈(zèng)送，讓李引為紅顏知己，一見傾心。
是年秋天，二人攜手同游長(zhǎng)江。面對(duì)滾滾長(zhǎng)江奔騰不息，妙齡佳人相伴左右，李之儀感慨萬(wàn)千，遂引出此等千古情詩(shī)。
簡(jiǎn)析：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，情感真摯熱烈，構(gòu)思輕巧雋美。作者于千思百轉(zhuǎn)間，把自己滿腹柔情的暗戀之意，娓娓道來(lái)，頗有幾分少男少女初嘗情滋味的羞澀感。
03 漢無(wú)名氏 《上邪》
上邪!
我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢與君絕！
背景介紹：摘自《漢樂府民歌》，作者不詳。樂府是自秦代以來(lái)設(shè)立的配置樂曲、訓(xùn)練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時(shí)樂府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌。這些詩(shī)，有的來(lái)自上流社會(huì)的歌舞宴會(huì)，有的出自文人之手，有的乃是樂坊伶人所作，在民間廣泛流傳，經(jīng)由樂府收集保存下來(lái)。
漢人叫做“歌詩(shī)”，魏晉時(shí)始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作的詩(shī)，亦稱“樂府詩(shī)”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體，開創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的新風(fēng)。
簡(jiǎn)析：古人表達(dá)感情多隱晦不明，委婉含蓄，受禮教制約，尤其女子更甚。而這首詩(shī)歌，情感奔放摯熱，直抒胸臆，字里行間，一位巧笑倩兮美目盼兮，為了愛情可以不顧一切勇往直前的坦率姑娘形象，栩栩如生，躍然紙上，讓人震撼之余，陡生敬佩喜愛之意。
04 漢無(wú)名氏 《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
背景介紹：摘自《古詩(shī)十九首》，作者不詳�！豆旁�(shī)十九首》，中國(guó)古代文人五言詩(shī)選輯，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)編撰，從傳世無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄十九首編入，編者把這些作者已經(jīng)無(wú)從考證的五言詩(shī)匯集，冠以此名，列在“雜詩(shī)”類之首。
詩(shī)律形式是在漢代漢族民歌基礎(chǔ)上演變而來(lái)，內(nèi)容多寫離愁別恨與彷徨失意，思想消極，情調(diào)低沉。但其藝術(shù)成就不俗，長(zhǎng)于抒情，善用事物來(lái)烘托，寓情于景，情景交融。
簡(jiǎn)析：格律回環(huán)復(fù)沓，節(jié)韻緊湊純粹。喻有所惑，游不顧返，吾思君子，子不思?xì)w，衣帶漸緩，思君人瘦，點(diǎn)出負(fù)心之惑，略露怨意。然，雖拋無(wú)恨，惟愿郎君，多加餐飯，保重身體。細(xì)細(xì)讀來(lái)，詞意深婉含蓄，一詠三嘆，意悠不盡。
05 金元好問(wèn)《摸魚兒雁丘詞》
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，
千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，
荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，
狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。
背景介紹：作者元好問(wèn)，金末元初著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。金章宗泰和五年，年歲雙八的少年詩(shī)人元好問(wèn)，風(fēng)塵仆仆赴并州應(yīng)試，途中聽捕雁者說(shuō)，空中有一對(duì)比翼雙飛的大雁，一只被捕殺后，另一只雖脫網(wǎng)卻不愿獨(dú)活，竟以頭投地，殉情而死。
年輕感性的詩(shī)人，深為所震憾，便購(gòu)下這一對(duì)苦命大雁，將其合葬于汾水畔，并壘石為墳冢，曰“雁丘”，又寫悼辭一闋，后稍加修改，遂成這首著名的《摸魚兒雁丘詞》。
簡(jiǎn)析：陰陽(yáng)兩隔，較之奈何？生難同棲，死當(dāng)同穴。狂歌痛飲，只增悲涼。雁尚如此，何況人乎？此等生死相依，矢志不渝的愛情，既讓人扼腕嘆息，也讓人感慨萬(wàn)千。蕓蕓眾生，大千世界，愿得一心人，白首不相負(fù)。
06 春秋無(wú)名氏 《國(guó)風(fēng)邶風(fēng)擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。
執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
背景介紹：摘自《詩(shī)經(jīng)》，作者不詳�！对�(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇。
其內(nèi)容豐富，分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
主要反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
簡(jiǎn)析：國(guó)之興衰更迭，民之流離失所。南征北伐，開疆?dāng)U土，王之游戲爾。馬愛自由，不愿羈絆，戍卒思家，不想久役。戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云變幻，生死轉(zhuǎn)瞬之間，撫今追昔，盟誓猶在，然思之念之，肝腸寸斷，卻也無(wú)可奈何。
07 唐李白 《秋風(fēng)詞》
秋風(fēng)清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。
相親相見知何日？此時(shí)此夜難為情！
入我相思門，知我相思苦，
長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，
早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。
背景介紹：作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪
漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
其詩(shī)以抒情為主，同情人民疾苦，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
王琦《李太白全集》注：楊齊賢云：古無(wú)此體，自太白始。清人還把這首詩(shī)當(dāng)作創(chuàng)調(diào)詞而收入《欽定詞譜》，云：“本三五七言詩(shī)，后人采入詞中�！倍跆茣r(shí)僧人義凈，有一首詩(shī)《在西國(guó)懷王舍城》，因其體式特征而名為“一三五七九言”，有人認(rèn)為李白這首詞是其變體。
然，無(wú)論與否，終是李白這首詩(shī)確立了“三三五五七七”格式作為一種獨(dú)特的曲辭格調(diào)，甚至成為一種時(shí)興詩(shī)體的地位。
簡(jiǎn)析：初見此詞，當(dāng)是《神雕俠侶》結(jié)尾，第四十回華山之巔，楊過(guò)與眾人別過(guò)，拂衣而去，攜手小龍女歸隱，郭襄望其離去背影，淚灑當(dāng)場(chǎng)。風(fēng)陵渡口，一見楊過(guò)誤終身。生命中總是有一些人，可遇而不可求，可求而不可得。
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