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      2. 《詩(shī)詞》分析鑒賞

        時(shí)間:2020-11-17 08:05:57 詩(shī)詞 我要投稿

        《詩(shī)詞五首》分析鑒賞

          一、《龜雖壽》分析

        《詩(shī)詞五首》分析鑒賞

          這首詩(shī)是《步出夏門行》的最后一章,.寫作時(shí)間比《觀滄!飞酝,大約在公元207年末或208年初。

          曹操是一位頗有作為的政治家。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝遷都許昌,受封為大將軍兼丞相,開始掌握中央大權(quán)。用了整整11年時(shí)間,逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢(shì)力,基本上統(tǒng)一了北方。這首詩(shī)即寫在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前。

          曹操以統(tǒng)一天下為己任。他一生南征北戰(zhàn),歷盡艱辛,既有過(guò)勝利的喜悅,也嘗過(guò)失敗的痛苦。但他從不消極,總是主動(dòng)進(jìn)取,雖屆暮年,還是老當(dāng)益壯,不失雄心壯志。這是他寫這首詩(shī)的思想基礎(chǔ)。

          這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者先以神龜、騰蛇為喻,說(shuō)明神物壽命雖長(zhǎng),神通雖大,都逃脫不了死亡。從而表明宇宙萬(wàn)物有生必有死,有始必有終,這是自然的規(guī)律,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人不應(yīng)該幻想長(zhǎng)生不死,而應(yīng)該利用有限之年,建功立業(yè),如“老驥伏櫪,志在千里”。況且人的壽命長(zhǎng)短也不是全由天決定的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順應(yīng)自然,養(yǎng)治身心,延年益壽,與天爭(zhēng)時(shí),始終保持昂揚(yáng)樂(lè)觀的進(jìn)取精神。詩(shī)人的這種積極的人生態(tài)度是十分可貴、可取的。

          詩(shī)一開始就連用神龜、騰蛇、老驥為喻,既是邏輯推理,又能喚起人們的形象思維!袄象K伏櫪”的比喻,轉(zhuǎn)消極為積極,有力地突出了詩(shī)的中心思想;“烈士暮年,壯心不已”,是作者自我形象的藝術(shù)寫照!袄象K伏櫪”“烈士暮年,壯心不已”,都是后人常用以勵(lì)志之語(yǔ)。

          曹操的詩(shī)強(qiáng)烈表現(xiàn)出爽朗剛健的“建安風(fēng)骨”,以“慷慨”“?鄽狻钡娘L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,震蕩人們的心靈。這在《龜雖壽》一詩(shī)中得到集中的體現(xiàn)。

          二、《石壕吏》分析

          唐肅宗乾元二年(759)春,郭子儀等九節(jié)度使六十萬(wàn)大軍包圍安慶緒于鄴城,由于指揮不統(tǒng)一,被史思明援兵打得全軍潰敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。這時(shí),杜甫正由洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)潼關(guān),趕回華州任所。途中就其所見(jiàn)所聞,寫成了《三吏》、《三別》、《石壕吏》是《三吏》中的一篇。

          全詩(shī)的主題是通過(guò)對(duì)“有吏夜捉人”的形象描繪,揭露官吏的橫暴,反映人民的苦難。前四句可看作第一段,首句五字,不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧。一切脫出常軌的景象,為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。第二句“有吏夜捉人”是全篇的提綱,以下情節(jié),都從這里生發(fā)出來(lái)。三句、四句表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來(lái)深受抓丁之苦,即便到了深夜,仍然寢不安席。從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”兩句,極其概括、形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾!奥爧D前致詞”承上啟下,以下十三句是“致詞”的內(nèi)容,在泣訴兩個(gè)兒子已死、一個(gè)兒子仍服役,“室中更無(wú)人”,只剩“乳下孫”及其“無(wú)完裙”的母親的慘況未能打動(dòng)縣吏的情況下,老婦無(wú)奈“請(qǐng)從吏夜歸”。最后一段的四句詩(shī),照應(yīng)開頭,涉及所有人物,寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。時(shí)隔一夜,老婦被捉走,兒媳婦泣不成聲,作者只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了。老翁是何心情?詩(shī)人作何感想?給讀者留下了想象的余地。

          詩(shī)人用白描的手法,極精煉的詩(shī)歌語(yǔ)言,于敘事中抒情、議論,愛(ài)憎鮮明,藏問(wèn)于答,無(wú)情鞭撻了“吏”的蠻悍、橫暴,如實(shí)地揭露了政治黑暗,在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突,在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。

          三、《相見(jiàn)歡》分析

          后人一般認(rèn)為這首詞是李煜降宋之后所作,借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。人們往往聯(lián)系李煜身經(jīng)亡國(guó)之痛的遭遇來(lái)評(píng)析這首詩(shī)。如“此詞最凄婉,所謂‘亡國(guó)之音哀以思’!保S昇《唐宋諸賢絕妙詞選》)“后主以南朝天子,而為北地幽囚;其所受之痛苦,所嘗之滋味,自與常人不同。心頭所交集者,不知是悔是恨,欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起,且亦無(wú)人可說(shuō),故但云‘別是一般滋味’。”(唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)這些評(píng)析,可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)這首詞的內(nèi)涵。

          這首詞之所以成為千古傳誦的名篇,是由于它對(duì)“離愁”所做的真切、深刻的描寫。詩(shī)人把抽象的難以言狀的“離愁”,寫得很形象,道出一種非常深切的人生感受。以“剪不斷、理還亂”為喻,是形象地描繪離愁的絕妙之筆。結(jié)尾一句寫離愁“別是一般滋味”,也是絕妙之筆!皠e是一般滋味在心頭”,即說(shuō)不出是一種什么滋味,只可意會(huì),不可言傳,而這正是真正經(jīng)歷離愁之苦的人最為真切的體驗(yàn)。這首詞寫情極其深切而自然,語(yǔ)言樸素如同白話,毫無(wú)雕琢痕跡,這既出于詩(shī)人的才能,更是其真情所致。

          詞中的語(yǔ)句“剪不斷,理還亂”,“別是一般滋味在心頭”常為后人所用!凹舨粩,理還亂”,現(xiàn)在用來(lái)形容人內(nèi)心的煩亂,或形容某些事難以處理解決,F(xiàn)在人們常說(shuō)“別有滋味”“別有一番滋味”,即由“別是一般滋味在心頭”而來(lái),用來(lái)形容只有自己內(nèi)心知曉的那種難以言說(shuō)的感受。

          四、《觀書有感》分析

          這是一首借景喻理的名詩(shī)。全詩(shī)以方塘作比,形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見(jiàn)底,映照著天光云影。這種情景,同一個(gè)人在讀書中搞通問(wèn)題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識(shí)時(shí)的情形頗為相似。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時(shí)的.那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問(wèn)家的切身的讀書感受。詩(shī)中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”兩句,借水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。因此人們常常用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩(shī)來(lái)贊美一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩(shī)中給我們這樣的啟發(fā):只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí),廣泛包容,方能才思不斷,新水長(zhǎng)流。這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

          五、《清平樂(lè)》分析

          這首詞題為“村居”,是詩(shī)人晚年遭受議和派排斥、打擊,壯志難酬,歸隱信州(今江西上饒)地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。

          這首詞是描寫農(nóng)村生活的名作,風(fēng)格清新淡雅,富于詩(shī)情畫意。在表現(xiàn)手法上,全詞不事雕琢而純用白描,繪出了農(nóng)村一戶人家清新秀麗的環(huán)境以及老小五口充滿田園情趣的生活畫面,生動(dòng)地勾畫了一家五口特別是翁媼二人“醉里吳音相媚好”和“小兒亡賴”“溪頭臥剝蓮蓬”的形象,表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活,具有濃郁的生活氣息。詞中寫白發(fā)翁媼,先聞其聲;寫大、中、小三兒,后見(jiàn)其人。寥寥幾筆,如實(shí)描摹,簡(jiǎn)潔自然,寫出一家兩老三少的活動(dòng)。構(gòu)思方面,頭兩句寫景,茅草、小溪、青草,本來(lái)是農(nóng)村司空見(jiàn)慣的東西,但將它們組合成一個(gè)畫面,卻顯得格外清新優(yōu)美;后六句寫人,通過(guò)翁媼打趣閑談、大兒鋤草、中兒編織雞籠、小兒臥剝蓮蓬這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)安排,就描畫出一幅富于田園特色的生活景象。全詞只攝取了一個(gè)很平常的生活畫面,如同一幅素描,卻寫得生趣盎然。

          六、《詩(shī)詞五首》參考譯文

          《龜雖壽》

          神龜雖然壽命長(zhǎng),最終還是要死亡。螣蛇雖然能乘云霧,終究化作灰和土。千里馬老來(lái)臣槽櫪,鴻志仍在馳千里。剛烈之人到晚年,雄心壯志永不止。人的壽命長(zhǎng)和短,不僅決定于蒼天。身心健康才是福,可以享有長(zhǎng)壽年。回首往事太幸運(yùn)啊,吟歌一曲抒豪情!

          《石壕吏》

          傍晚時(shí)分我投宿到石壕村,這天夜里聽到有吏在捉人。我住的這家老翁聽到聲,便爬墻逃走了,老婦這才慢慢地走出屋去應(yīng)門。

          呵,縣吏噪噪叫叫的那聲音該有多么兇橫!老婦哭哭啼啼的聲音聽著又有多么叫人傷心!我聽到老婦訴說(shuō)苦情:“我有三個(gè)兒子都去圍攻鄴城。最近一個(gè)兒子捎信回來(lái),說(shuō)兩個(gè)兒子不久剛剛犧牲。活著的不過(guò)是茍且偷生,死了的已招不回他們的靈魂!屋子里再?zèng)]有一個(gè)人,只有個(gè)吃奶的小孫孫;他的媽媽雖沒(méi)有離去,可是出出入人沒(méi)有一件遮體的衣裙。我這老婆婆雖然年邁力盡,但我愿意連夜跟你們回衙門;然后好到河陽(yáng)之當(dāng)名伙頭軍,等趕到那里也許還來(lái)得及做飯而不會(huì)錯(cuò)過(guò)早晨!”

          呵,夜深啦,語(yǔ)聲已經(jīng)都斷絕,但這時(shí)候好像聽到有人幽幽咽咽地,泣不成聲。等到天明,我匆匆忙忙地奔向前程,而告別的呀,已獨(dú)獨(dú)只有那個(gè)白頭老翁!

          《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》

          默默無(wú)語(yǔ),獨(dú)自登上西樓,一彎殘?jiān),清冷如鉤。深院鎖寂寞梧桐相廝守,孤零零空對(duì)涼秋。

          剪是剪不斷,梳理更煩亂——是無(wú)奈的離愁,更有一番亡國(guó)之君的感受直涌我心頭。

          《觀書有感》

          半畝大小的一方池塘像一面打開的鏡子,天光和云影都倒映在里面,隨著水波在不停地晃動(dòng)。要問(wèn)它為什么能夠這樣清澈?就是因?yàn)橛谢钏畯脑搭^不斷流來(lái)。

          《清平樂(lè)·村居》

          茅屋的屋檐,是這樣又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了青青的小草。不知哪一家的老婆婆和老公公,頭發(fā)都白了,醉醺醺地說(shuō)著南方話在互相打趣。

          大兒子在小溪東邊的豆田里鋤草,二兒子在家里編織雞籠,頂喜歡最小的孩子那頑皮勁兒子,躺在溪邊只顧剝著蓮蓬的嫩蓮子吃。

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