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關(guān)于格律詩詞的欣賞
最近,與一些朋友討論格律詩詞的欣賞和創(chuàng)作。大家提到,對(duì)格律詩詞的一般規(guī)律,如押韻、平仄、對(duì)仗、避免孤平和三平尾、三仄尾等等,都容易掌握,比較困惑的問題是:
。1)如何用韻,是依據(jù)現(xiàn)代漢語拼音還是平水韻?
。2)如何處理入聲?
這兩個(gè)問題,對(duì)于格律詩詞的欣賞和創(chuàng)作都是至關(guān)重要的。
首先,我們對(duì)于格律詩詞的態(tài)度,應(yīng)該是尊重歷史和與時(shí)俱進(jìn)。中華文化博大精深,我們要繼承文化遺產(chǎn),格律詩詞可以說就是最大的文化遺產(chǎn)。因此,我們要有尊重歷史的態(tài)度,尊重格律詩詞在其發(fā)展中形成的一整套規(guī)律,包括對(duì)平水韻和入聲都要有所了解,這樣才能更好地欣賞格律詩詞。同時(shí)還要有與時(shí)俱進(jìn)的精神,掌握格律詩詞的內(nèi)在精髓,不拘泥于形式,用發(fā)展的觀點(diǎn)去創(chuàng)作格律詩詞。
具體地講,有以下幾點(diǎn)體會(huì):
。1)在用韻上,既然詩是用來“吟”的,現(xiàn)代人寫詩是給現(xiàn)代人吟,用韻自然應(yīng)該用現(xiàn)代漢語拼音的韻部(暫且稱為“今韻”)。有的人認(rèn)為格律詩詞應(yīng)該按唐詩宋詞的韻部,一點(diǎn)都不能變,那就未免過于迂腐了。其實(shí),古人寫詩,一直是用當(dāng)時(shí)的發(fā)音押韻的,也是隨著歷史的發(fā)展而變化的。當(dāng)然,如果有的人說他不懂今韻,只懂平水韻和詞林正韻(暫且稱為“古韻”),那么,現(xiàn)代人用古韻寫詩也未尚不可。對(duì)于同一人,也可以某首詩用今韻,某首詩用古韻?傊皇自姴荒馨垂彭嵅辉谝粋(gè)韻部;按今韻又不是同一韻母,讀起來不押韻。
。2) 在平仄上,可以全詩都按現(xiàn)代的四聲,不將入聲歸為仄聲,而是按現(xiàn)代漢語拼音分到四聲中(暫且稱為“今聲”);也可以全詩都將入聲歸為仄聲(暫且稱為“古聲”)。但是,不要一首詩中有的入聲歸入了仄聲,有的入聲又歸為平聲。
。3) 所以現(xiàn)代人寫的格律詩,可以是“今韻今聲”、“今韻古聲”、“古韻古聲”,但是,不要用“古韻今聲”,既然用了古韻,自然就要按照古韻處理入聲字。用古韻,又不考慮入聲字,就有點(diǎn)不倫不類了。當(dāng)然,如果全詩用韻今古相同,也沒有入聲字,就沒有這些問題。
一般受舊式教育的人,具有深厚的古文功底,擅長(zhǎng)用古韻賦詩。但即使這樣,他們也在嘗試用今韻寫作。毛主席的七律,大都按平水韻用韻,但是,請(qǐng)看七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》:
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
按平水韻,“黃、王、!比崒儆谙缕狡哧枺敖弊謱儆谏掀饺,而“慷”字屬于上聲二十二養(yǎng)。作者顯然是大膽突破了“江”字不能和下平七陽通押的禁臠。全詩用普通話念起來,韻母都是ang,押韻十分完美!拔簟弊职雌剿崥w為入聲,正合平仄。所以這首詩按我的分類屬于“今韻古聲”。
對(duì)于現(xiàn)今的詩詞愛好者,完全可以用現(xiàn)代漢語拼音用韻,同時(shí)適當(dāng)注意入聲的處理。
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