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      2. 古代女子情愛詩詞藝術(shù)特色

        時間:2022-12-13 08:46:07 詩詞 我要投稿

        古代女子情愛詩詞藝術(shù)特色

          詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù),而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。下面是小編收集整理的古代女子情愛詩詞藝術(shù)特色,希望對大家有幫助!

        古代女子情愛詩詞藝術(shù)特色

          古代女子情愛詩詞藝術(shù)特色

          情愛就是一種情感,是由個體的社會角色所承擔的情感,意識,思想,而不是物質(zhì);而情愛依然是社會存在的一部分。有什么樣的社會關(guān)系,就有什么樣的情愛形態(tài)。如,大地之情、民族之情、國家之情、友愛之情、宗族之情、同鄉(xiāng)之情、夫妻之情、手足之情等。情愛是包含著犧牲、忠誠、尊敬、依戀、體貼、同情、友誼、喜悅、恭讓、純潔等多種高級情感品質(zhì)的體驗的。對某些社會經(jīng)濟文化,具有生命價值,甚至是普世價值的。

          擅長寫情愛詩詞的古今女子詩人,或出身于書香門第,或長于名門豪戶,或屈居民間市井,或落魄煙花柳巷。由于所處環(huán)境不同,經(jīng)歷不同,其筆法文風也就各有不同:或豪放,或婉約,或纏綿,或悲慟。那一行行美麗詩句,那一簇簇奇花異葩,在中國文學史上留下了光輝的一頁。

          一、古代女子情愛詩詞

          在我國最早的詩歌總集詩經(jīng)中,女子作品占有相當可觀的比例。其中的鄘風?載馳,是最早的愛國詩篇。它的作者許穆夫人,是我國最早的杰出女詩人之一。古代女詩人及其詩作在詩歌長河中大興浪花。全唐詩收錄的女詩人約120多位,詩作約600多首。宋代有作品傳世的女詞人計70多位,其中包括李清照那樣的杰出詞人。

          寫宮怨之悲情。(西漢)班婕妤怨歌行:

          新裂齊紈素,鮮潔如霜雪,

          裁為合歡扇,團團似明月。

          出入君懷袖,動搖微風發(fā)。

          常恐秋節(jié)至,涼飆奪炎熱。

          棄捐篋笥中,恩情中道絕。

          詩以秋扇喻人,曲言宮怨之情。秋扇,在被君需要的時候,就“出入君懷袖”,在不被君需要的時候,就“棄捐篋笥中”;喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運。設喻取象,似人似物,若即若離,折射出女主人公人生的悲劇美。

          寫征人之婦的隱情。(南朝)鮑令暉春怨:

          裊裊臨窗竹,藹藹垂門桐。

          灼灼青軒女,泠泠高臺中。

          明志逸秋霜,玉顏艷春紅。

          人生誰不別,恨君早從戎。

          鳴弦慚夜月,紺黛羞春風。

          詩以窗竹、梧桐、秋霜、夜月和春風等為意象,袒露了她“恨君早從戎”的內(nèi)心隱痛:思盼著從軍遠征的丈夫。物我相融,千種情思,月圓人未圓,烘托出戰(zhàn)亂年代廣大征人之婦內(nèi)心那夜月、春風般的純澈美。

          寫盼夫歸的癡情。(宋)魏夫人菩薩蠻(溪山掩映斜陽里):

          溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起,隔岸兩三家,出墻紅杏花。綠楊堤下路,早晚溪邊去。三見柳綿飛,離人猶未歸。

          詞以鴛鴦起興,細膩刻畫了一位三年早晚在溪邊綠楊堤下徘徊,盼望著外出的丈夫歸來的離婦戀情。即物生情,浮想聯(lián)翩,情感纏綿,凸顯了斜倚樓臺盼離人而寂寞而堅守的真情美。

          寫懷念丈夫的愁情。(宋)李清照醉花陰(薄霧濃云愁永晝):

          薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

          詞通過“薄霧”、“濃云”、西風和“黃花”等意象,描敘重陽佳節(jié)懷念丈夫的消魂愁情。取喻反襯,情景交融,感受深沉!澳啦幌,簾卷西風,人比黃花瘦”,為點睛之筆,反襯出一個多愁善感的閨中少婦的形象美。

          寫男女戀人的'悲歡情。(宋)朱淑真生查子(去年元夜時):

          去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

          詞以“元夜”、“花市”、“燈”、“月”為意象,藝術(shù)構(gòu)建了一對戀人前后兩年約會燈市的悲歡情。去今對比,物人映照,悲歡交匯!包S昏后”,也許是詞人有意安排的心理暗示詞,黃昏之后更黑暗,從而展現(xiàn)了景物依舊,人事全非,不堪回首的悲劇美。

          寫思婦惜春的苦悶心情。(宋)吳淑姬小重山(謝了荼蘼春事休):

          謝了荼蘼春事休。無多花片子,綴枝頭。庭槐影碎被風揉。鶯雖老,聲尚帶嬌羞。獨自倚妝樓。一川煙草浪,襯云浮。不如歸去下簾鉤。心兒小,難著許多愁。

          詞以暮春之景:“荼蘼”、“枝花”、“槐影”、“老鶯”為意象,抒發(fā)了思婦一種青春難再的深沉感慨,或許是詞人的苦悶心緒。觸景生情,物人相襯,景情交融,滲透著思婦那涌動心田的綿綿愁情美。

          寫國破家亡的悲憤情。(宋)淮上女減字木蘭花(淮山隱隱):

          淮山隱隱,千里云峰千里恨;此朴,萬頃煙波萬頃愁。山長水遠,遮斷行人東望眼。恨舊愁新,有淚無言對晚春。

          詞以“淮山”、“云峰”、“淮水”、“煙波”為意象,寫南宋寧宗嘉定末,金兵南犯,大批淮上良家女被擄北去而遭遇雪困的悲慘命運、悲憤心情和對故鄉(xiāng)的深沉眷戀。滿目瘡痍,離鄉(xiāng)背井,“千里恨”,“萬頃愁”,表現(xiàn)了淮上女忍受這國破家亡深重災難而又痛恨金統(tǒng)治者南侵的悲壯美。

          二、現(xiàn)代女子情愛詩詞

          如果說,在漫長的封建時代,女子處于受壓抑的地位,其詩歌創(chuàng)作才能的發(fā)揮遇到重重障礙的話,那么在現(xiàn)代,男女平權(quán)。尤其改革開放以來,在五個文明建設中,女子以其“半邊天”的撐持作用而受到全社會的尊重。其詩詞創(chuàng)作可與男性并駕齊驅(qū),不讓須眉。

          寫對新社會新生活的深情。丁寧玉樓春(冰霜消盡蘋光轉(zhuǎn)):

          冰霜消盡蘋光轉(zhuǎn),綺陌輕歌歸緩緩。江南草長燕初飛,漠北沙寒春尚淺。柳枝裊娜同心綰,枝上流鶯千百囀。齊將好語祝東風,地老天荒恩不斷。

          詞以“冰霜”、“蘋光”、“綺陌”、“輕歌”、“燕”、“流鶯”為意象,表現(xiàn)新社會除舊布新的巨大變革。字字含新,句句寓新,景語替代情語,展現(xiàn)了國人“齊將好語祝東風,地老天荒恩不斷”的心靈美。

          寫人類文明進步的真情。劉柏麗漁家傲(歡呼世界上第一顆人造衛(wèi)星上天):

          一慰姮娥岑寂苦,兼為太白金星侶。破霧穿云還拂露,驚四顧,恒河沙數(shù)星河雨。昴宿驚疑呼獵戶,天孫喜詫停機杼,長爪麻姑來獻舞;留不住,飛槎更往天邊去!

          詞以幻境、擬人的手法,寫1957年世界上第一顆人造衛(wèi)星上天,引起上界群星的種種驚奇喜慮反映,富有神話色彩。金牛座驚恐,獵戶座響應,織女座停機,麻姑座獻壽,演繹了一曲萬里長空,且為人類文明舞的雄壯美。

          寫愛國豪情。黃素芬畫堂春(詠女跳水員):

          凌云矯健勝游龍,翻

          飛飄逸從容。宛然春燕舞東風,倩影驚鴻。亞運熊熊圣火,清波激浪晴空。桃花向臉獎牌紅,出水芙蓉。

          詞以“游龍”、“春燕”、“桃花”、“芙蓉”等博喻,展現(xiàn)女跳水員跳水瞬間“翻飛飄逸”、激情奔放的秀美英姿。如游龍,如春燕,如出水芙蓉,跳水員激情,勝利,喜悅,躍然紙上,顯示了中華兒女的健壯美和精神美。

          寫深明民族大義之熱情。侯孝瓊湖北當陽覆舟山樹平齊似剪,有感而作:

          此嶺名奇樹亦奇,楩楠樗櫟一般齊。

          蒼天也恃中庸道,不以參差論是非。

          詩人以奇山、奇嶺、奇樹為題,借題發(fā)揮:“蒼天也恃中庸道,不以參差論是非!睘辄c睛之筆,深刻地揭示了一個社會人生哲理,正如詩人蔡厚示所說:“此豈是詠山水、風物?分明寫心頭之壓抑,抒不平之感慨。女詩人因山名覆舟憂心如焚,正表明其對當今改革、開放事業(yè)之殷切期待!币嗵宦读伺娙诵貞衙褡宕罅x的赤誠心靈美。

          寫知音之情。周燕婷一剪梅(天未足寒,羅岡梅花未放):

          數(shù)遍青枝未展顏,花在春前,臘在春前。釀香情緒漸綿綿,可是相憐?應是相憐。玉笛冰魂尚未還,夢里關(guān)山,客里關(guān)山?鞂L雪造嚴寒,人在梅間,詩在梅間。

          詞以新奇的意象,清思的造境,即離的筆法,形象塑造了盼天足寒,梅花怒放的探花人——知音的玉潔冰清的形象。梅是知音,知音是梅,似是而非,若即若離。正如名家所說:“天未足寒,梅便不放,是嚴寒特為護梅也。只此一意,便可令雪侮霜欺論者結(jié)舌。‘快將風雪造嚴寒’句,想煞梅花,亦為梅花著想,誠可謂知梅者也。詞有閨閣柔風,兼具陽剛勁氣,豪婉相生,足堪品味。”渲染了人在梅間,詩在梅間,情在梅間,梅花香自苦寒來的“冰魂”美。

          寫追慕先賢的人情。劉慶云浪淘沙(宿雨曉來收):

          宿雨曉來收,洗凈清秋。遠山橫黛水悠悠。烏桕兩三紅勝火,盡向高樓。休道五溪愁,減卻風流。江山處處豁吟眸。一片冰心縈彩筆,沉醉清謳。

          詞以景托情的手法,寫一古代落難文人,不因遠謫而悲,獨居高樓,依然過著“冰心彩筆,沉醉清謳”的自在生活。上闋寫景,下闋寫人!氨M向高樓”,如畫龍點睛,情在景中。充滿了人在高樓,山水烏桕,盡收眼底的天人合一的靈性美。

          寫離人之癡情。畢彩云鷓鴣天(誰料微云渾太空):

          誰料微云渾太空,清光一霎轉(zhuǎn)迷蒙。良宵長是人千里,亂緒難排酒一盅。驚墜露,感西風,依稀云樹暗歸鴻。芳懷繾綣憑欄意,魂上蓬山第幾重?

          詞以“微云”、“清光”、“良宵”、“西風”為意象,灰暗地描繪了在迷蒙的秋夜,懷念千里之外的離人,以酒澆愁而無盡的“亂緒”形象。睹物懷人,難消離愁。“魂”字一用,相思更深,凸現(xiàn)了那“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的“憑欄”美。

          拓展資料:中國古代愛情詩五大特征

          1、間接的表達愛慕之情。

          喜歡一個人,卻不能對她說出口,只能借詞抒情,如:

          青素眉,柳葉飛,冬日風寒心蕭瘦。暫別離,牽思念。兩眼望穿,幾年離索。過!過!過!

          人歸舊,春歸求,前世續(xù)緣情依舊,桃花開,雁啄頭。執(zhí)子之手,白頭共袖 。若?若?若?

          2、自我代入。

          如:君似明月我似霧,霧隨月隱空留露。君善撫琴我善舞,曲終人離心若堵。只緣感君一回顧, 使我思君朝與暮。 魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。 相思苦,憑誰訴? 遙遙不知君何處。 扶門切思君之囑, 登高望斷天涯路。

          3、借物喻人。

          如:花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

          4、苦情。

          如:世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!

          人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

          5、春色。

          愛情詩特點

          我看《詩經(jīng)》愛情詩《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,代表了西周初年至春秋中葉的詩歌創(chuàng)作,其中描寫愛情的篇幅占了很大比重。

          愛情是人類最美好的情感之一,《詩經(jīng)》中的愛情詩,熱烈而浪漫,清純而自然,是心與心的交流,情與情的碰撞。后世的很多愛情詩,浮艷而做作,在文學價值上遠遠不及《詩經(jīng)》。

          《詩經(jīng)》中描述的事情跨越時間很大,達五百多年,因此我們分析時也要看到在不同時間,不同地域,其愛情詩所具有的不同特點。整體來說,周代婚姻戀愛的習俗是一個由開放到保守的過程。

          周初,禮教初設,古風猶存,青年男女戀愛尚少禁忌,相對來說還是比較自由的!多嶏L 溱洧》便是極具代表性的一篇。

          詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三月,大地回暖,艷陽高照,鮮花遍地,眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊,祈求美滿婚姻。

          一對情侶手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受著春天的氣息,享受著愛情的甜蜜。他們邊走邊相互調(diào)笑,并互贈芍藥以定情。

          這首詩如一首歡暢流動的樂曲,天真純樸,爛漫自由。按封建衛(wèi)道士的觀點,《溱洧》通篇“皆為惑男之語”,實乃“淫聲”,然以今天的眼光客觀地看,這種未經(jīng)禮教桎梏的、道學家口中的所謂“淫”,恰恰是自然的人性,是一種活潑生命的體現(xiàn),是真正意義上的對天地精神的遵從。

          它標志著和諧、自由、平等,散發(fā)著愉快與天真的氣息!吨苣 關(guān)雎》這首詩作者熱情地表達了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追求,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!

          表達了對與她相伴相隨的仰慕與渴望,感情單純而真摯,悠悠的欣喜,淡淡的哀傷,展現(xiàn)了男女之情的率真與靈動!缎l(wèi)風 木瓜》,“投我予木瓜,報之以瓊琚。

          匪報也,永以為好也”,表達了遠古時候青年男女自由相會,集體相會、自由戀愛的美好,女子把香美的瓜果投給集會上的意中人,男子則解下自己身上的佩玉等作為定情物回贈給心中的姑娘。這首詩帶有明顯的男女歡會色彩,一是互贈定情物,表示相互愛慕,一是邀歌對唱,借以表白心跡。

          《召南 有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲;《衛(wèi)風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻,贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣,進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷!囤L 靜女》描寫男女幽會: “靜女其姝,俟我于城隅。

          愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。

          彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。

          匪女之為美,美人之貽!币粋男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。

          情人既來,并以彤管、茅荑相贈,他珍惜玩摩,愛不釋手,并不是這禮物有什么特別,而是因為美人所贈,主人公的感情表現(xiàn)得細膩真摯。雖然都是通過男子表現(xiàn)對于愛情的甜蜜與酸澀,但是也可以從側(cè)面看出當時女子對于愛情同樣是有著美好期盼的。

          自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛,父母之命,媒妁之言,迫使許多人不能與心上人結(jié)為愛侶,其中失落與心酸,誰能道盡說完!《鄭風 將仲子》里的這位女主人公害怕的也正是這些禮教!皩⒅僮淤猓o逾我里,無折我樹杞。

          豈敢愛之,畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也!”對于仲子的愛和父母、諸兄及國人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾,一邊是自己所愛的人,另一邊是自己的父母兄弟,怎么辦呢?幾多愁苦,幾多矛盾,少女的心事又怎能說清呢?《鄘風 柏舟》, “髧彼兩髦,實維我儀。

          之死矢靡它。母也天只,不諒人只。”

          這個女子如此頑強地追求婚姻愛情自由,寧肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表現(xiàn)出她在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈愿望。從中也可以看出當時女性追求戀愛自由、自由婚姻的迫切愿望。

          又很多詩細膩地描寫出思念情人的憂郁苦悶心理。如《卷耳》,“采采卷耳,不盈頃筐。

          嗟我懷人,寘彼周行。”詩中女子懷念遠方的愛人,在采卷耳時心里想的都是他,以致采了許久那個籮筐都沒填滿。

          又如《鄭風 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;縱我不往,子寧不嗣音?”這里面就含有對情人的埋怨與不滿。還有《狡童》,“彼狡童兮,不與我言兮。

          維子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮!”情人不理會她,使她寢食難安。

          《鄭風 風雨 》,“風雨凄凄,雞鳴喈喈。既見君子,云胡不夷?”寫的則是見到情人時的欣喜心情,可見思念之深之切!《秦風 蒹葭》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。

          溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央!

          詩中寫的是單相思,對于所愛的人,可望而不可即,幾多愁苦,幾多思念! 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切,于樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情!囤L 擊鼓》“死生契闊,與子成說。

          執(zhí)子之手,與子偕老!币晃怀稣髟谕獾哪凶訉ψ约盒纳先说娜找顾寄睿核肫鹚麄兓ㄇ霸孪隆皥(zhí)子之手,與子偕老”的誓言,想起如今生離死別、天涯孤苦,豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷? “自伯之東,首如飛蓬。

          豈無膏沐?誰適為容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

          焉得諼草?言樹之背。

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