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      2. 《出師表》詩詞鑒賞

        時間:2020-11-26 17:45:43 詩詞 我要投稿

        《出師表》詩詞鑒賞

          前出師表(諸葛亮) ◇原文 臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂①。今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也②。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也③。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘士之氣④。不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也⑤。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同⑥。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

        《出師表》詩詞鑒賞

          侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下⑦。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益⑧。將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵以為督⑨。愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也⑩。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節(jié)之臣也,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

          臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。

          ◇注釋

         、傧鹊郏褐竸。崩殂:古代天子死亡稱崩,也稱殂。

         、谄1郑阂沧鳌捌1住,窮困貧乏。秋:時刻。

         、凼庥觯禾貏e的`知遇,指恩寵、信任。

         、荛_張圣聽:廣泛聽取意見。開張,擴大。圣,古時對帝王的尊稱;趾辏喊l(fā)揚。

          ⑤引喻失義:說話不合宜。

          ⑥宮中府中:指皇宮內(nèi)苑,朝廷上下。陟罰臧否(pǐ):獎善懲惡。陟,獎勵,提拔。臧,善。否,惡。異同:偏義復(fù)詞,重于“異”。

          ⑦郭攸之:字演長,南陽人,時為侍中。費祎(yī):字文偉,江夏人,時為侍中。董允:字休昭,枝江人,時為黃門侍郎。簡拔:選拔。

         、囫匝a闕漏:彌補過失、疏漏。闕,同“缺”。

         、嵝孕惺缇盒愿衿沸猩屏、公正。曉暢:精通熟悉。督:謂中部督,統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。

          ⑩行(háng)陣:指軍隊。和穆:和睦。穆,同“睦”。優(yōu)劣得所:意指能力大者與能力小者各得其所。

          躬耕:親自耕作。聞達(dá):聞名顯達(dá)。

          卑鄙:出身卑微,自謙之詞。枉屈:屈尊。

          驅(qū)馳:奔走效勞。

          值:碰上。爾來:自那時以來。

          夙夜:早晚。不效:不見成效,不能實現(xiàn)。瀘:水名,金沙江支流,據(jù)說那里有瘴氣,三四月渡水會致病而死。不毛:五谷草木不生之地。

          獎帥:獎勵、率領(lǐng)。庶:希望。駑鈍:自謙之詞,謂才能低劣。駑,劣馬。鈍,刀刃不鋒利。攘除:鏟除。舊都:指長安或洛陽,西漢的都城。蜀漢以繼承漢統(tǒng)自視,故把這兩個地方稱為舊都。

          斟酌損益:衡量利弊得失,掌握分寸。

          慢:怠慢、疏忽。

          咨諏(zōu):詢問。追:追念。

          ◇鑒賞

          公元227年,諸葛亮率軍進駐漢中,相機出師北伐,臨行前,上此表給后主劉禪,以明他對朝廷內(nèi)政的建議以及對出師所作的保證。表中先陳述了蜀漢當(dāng)前正處安危存亡之際,緊接著反復(fù)勸勉劉禪繼承先主遺志,“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,顧全大局,不偏私左右親信;最后表白了自己對蜀漢的忠誠和北取中原的決心。

          表中進言常稱引先帝,常云宜如何不宜如何,常云竊以為怎樣、愿陛下怎樣,意氣勤勤懇懇,一如嚴(yán)父慈母,對后主之切切開導(dǎo)與對先帝之殷殷追思,溢于言表。全文語言質(zhì)樸,敘事說理周密,感情真誠,為歷代傳頌。

          ◇妙評 ……魏初表章,指事造實,求其靡麗,則未足美矣。至于文舉之薦禰衡,氣揚采飛;孔明之辭后主,志盡文暢。雖華實異旨,并表之英也。

          ——南朝梁·劉勰《文心雕龍》卷五《章表》

          表為出師而作,而出師語,卻只在末段點過。前后惓惓,惟以君德為詞。

          ——清·林云銘《古文析義》卷九

          伊尹頻稱先王,武鄉(xiāng)頻引先帝,具圣賢氣象,兼骨肉恩情。似老家人出外,丁寧幼主人,言言聲淚兼并。而一時外攘內(nèi)顧,雙管并下,于事則主行師,于情則主居守,平側(cè)自見也。

          ——清·浦起龍《古文眉詮》卷三十七

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