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中考古詩詞之“蘇辛”與豪放派詞
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家整理的中考古詩詞之“蘇辛”與豪放派詞，歡迎閱讀與收藏。
蘇辛
蘇辛是北宋文學(xué)蘇軾與南宋辛棄疾的并稱。
二人同為豪放詞派的代表，高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧咸三語曰：“宋各家詞最盛，體非一格，蘇、辛之雄放豪宕，秦、柳之嫵媚風(fēng)流，判然分途，各極其妙�！�
自晚唐“花間派”以來，詞以婉約為正宗，詩莊詞媚，幾成定格。到了蘇軾，才以豪健縱放之筆，創(chuàng)豪放一派，擴(kuò)大了詞的題材范圍，開拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，打破了詞為艷科的藩籬，使詞體獲得了解放。胡寅為向子諲《酒邊詞》作序說：“及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。于是“花間”為皂隸，而柳氏為輿臺(tái)矣�！�
歷史影響
在中國文學(xué)史上,習(xí)慣于將兩宋詞人分為婉約派和豪放派兩個(gè)派系。蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家和詩人。豪放派代表人物。辛棄疾也是豪放派的杰出代表,他與蘇軾齊名,史稱“蘇辛”。而在南宋豪放派的愛國主義詞人中，諸如岳飛、張?jiān)�、張孝祥、陸游、陳亮、劉過，以及后來的劉克莊、劉辰翁等，其中辛棄疾的成就最高，影響最大，成為詞壇領(lǐng)袖人物。
辛棄疾繼承了蘇軾的豪放風(fēng)格，并把它推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。辛詞熱情洋溢，慷慨壯烈，具有浪漫主義的色彩，創(chuàng)造出瑰麗雄奇的藝術(shù)境界。辛詞多不受音律束縛，發(fā)口中語，寫胸中事，不少作品有散文化之嫌。
蘇、辛詞以豪放為主，但也有多種風(fēng)格并存。所作婉約詞，并不亞于婉約派詞人的作品。在詞的發(fā)展史上，蘇、辛起了重要而積極的促進(jìn)作用。
“蘇辛”與豪放派詞
豪放派是宋詞的一個(gè)流派，與婉約派并稱為宋詞兩大詞派。蘇東坡和辛棄疾，是宋詞豪放派的代表人物，并稱“蘇辛”。蘇軾以他豪放的感情、坦率開朗的胸懷，改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng)，開創(chuàng)了豪放詞派的風(fēng)格。辛棄疾又繼承發(fā)揚(yáng)了這種豪放的浪漫主義詞風(fēng)，創(chuàng)造了更為雄奇闊大的意境。
蘇辛詞豪放曠邁的藝術(shù)風(fēng)格，有其相同的一面，那就是他們的詞中，都飽含著濃烈的奔放的豪情，表達(dá)了詞人對(duì)生活無比熱愛和豁達(dá)的樂觀態(tài)度，以及為國家建功立業(yè)的理想。
同樣的豪放風(fēng)格，在東坡詞和稼軒詞中，又表現(xiàn)出了明顯的差別。蘇軾對(duì)生活的樂觀，對(duì)理想的熱烈追求，使他的詞總是那樣活潑自然、動(dòng)蕩跳躍、慷慨激昂、鏗鏘作響。辛棄疾因國家仇民族恨的長期壓抑，使他的詞既豪邁奔放、慷慨激昂、熱情澎湃，又憂思悲壯、沉郁蒼涼，政治理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，妥協(xié)投降派的排擠打擊，決定了他的詞沒有也不可能有蘇軾詞的那種空曠灑脫的風(fēng)致。
中考古詩詞之“蘇辛”與豪放派詞
“蘇辛”是指北宋文學(xué)家蘇軾與南宋文學(xué)家辛棄疾的并稱。他們都是宋詞豪放派的代表，與婉約派對(duì)立。自晚唐“花間派”以來，詞以婉約為正宗，詩莊詞媚，幾成定格。到了蘇軾，才以豪健縱放之筆，創(chuàng)豪放一派，擴(kuò)大了詞的題材范圍，開拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，打破了詞為艷科的藩籬，使詞體獲得了解放 。
蘇辛是什么意思
"蘇辛"是指北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，他們是宋詞豪放派的代表人物。蘇軾和辛棄疾的詞風(fēng)都以豪放為主，他們的詞作擴(kuò)大了詞的題材范圍，開拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，打破了詞為艷科的藩籬，使詞體獲得了解放。他們的詞作既有雄放豪宕的一面，也有嫵媚風(fēng)流的一面，各自形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
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