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      2. 觀書(shū)有感的詩(shī)意

        時(shí)間:2024-10-29 09:58:07 歐敏 詩(shī)詞 我要投稿
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        觀書(shū)有感的詩(shī)意

          當(dāng)觀看完一部影視作品后,這次觀看讓你有什么體會(huì)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的觀書(shū)有感的詩(shī)意,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

          《觀書(shū)有感》

          作者:朱熹

          原文

         。ㄆ湟唬

          半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

          問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。

         。ㄆ涠

          昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。

          向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。

          注釋

         。ㄆ湟唬

          1、方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書(shū)院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開(kāi)一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定!

          2、鑒:一說(shuō)為古代用來(lái)盛水或冰的青銅大盆。鏡子;也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人。

          3、“天光”句:是說(shuō)天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動(dòng),猶如人在徘徊。

          4、徘徊:來(lái)回移動(dòng)。

          5、為:因?yàn)椤?/p>

          6、渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。

          7、那得:怎么會(huì)。

          8、那:怎么的意思。

          9、清如許:這樣清澈。

          10、如:如此,這樣。

          11、清:清澈。

          12、源頭活水:比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永保先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。

         。ㄆ涠

          1、“艨艟”:也作古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。

          2、向來(lái):原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時(shí)行船困難,需人推挽而行。

          3、中流:河流的中心。

          詩(shī)意

         。ㄆ湟唬

          半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開(kāi),清澈明凈,

          天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。

          要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢?

          是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。

         。ㄆ涠

          昨天夜晚江邊的春水大漲,

          那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。

          以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它,

          今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。

          賞析

          從題目看,這兩首詩(shī)是談?dòng)^書(shū)體會(huì)的,意在講道理,發(fā)議論。弄不好,很可能寫(xiě)成“語(yǔ)錄講義之押韻者”。但作者寫(xiě)的卻是詩(shī),因?yàn)槭菑淖匀唤绾蜕鐣?huì)生活中捕捉了形象,讓形象本身來(lái)說(shuō)話。

         。ㄆ湟唬

          是抒發(fā)讀書(shū)體會(huì)的哲理詩(shī),“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個(gè)方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個(gè)意思!鞍氘方塘”像一面鏡子那樣打開(kāi)了!鞍氘方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來(lái)了。閃耀浮動(dòng),情態(tài)畢見(jiàn)。作為一種景物的描寫(xiě),這也可以說(shuō)是寫(xiě)得十分生動(dòng)的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開(kāi)闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映。

          詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,寫(xiě)出了頗有哲理的三、四兩句:“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!薄皢(wèn)渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相當(dāng)于“它”的意思,這里是指方塘!皢(wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深,第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題!皢(wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許?”問(wèn)它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。

          (其二)

          也是借助形象喻理的詩(shī)。這首詩(shī)用水上行舟作對(duì)比,說(shuō)明讀書(shū)有個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)過(guò)程,要在漸進(jìn)中窮盡事理,初學(xué)時(shí)需要“推移”之力,到后來(lái)探得規(guī)規(guī)律,懂得事理之時(shí),就能“自在”而行了。朱熹在這首詩(shī)中是講讀書(shū)的方法,但一樣無(wú)怎樣讀書(shū)的影子。用一種比喻的方法,很通俗告訴了人們?cè)鯓幼x書(shū)。是的,現(xiàn)代社會(huì)日新月異,人們要學(xué)的知識(shí)太多了,各種各樣的書(shū)讓人們目不暇接。如果人們急于求成,不花功夫去一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識(shí),就不能取得好的學(xué)習(xí)方法。要讀大量的書(shū),沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法不成,人們只有在學(xué)習(xí)中摸索一套對(duì)自己有意的方法,才能擴(kuò)大知識(shí)面,讓那些知識(shí)象個(gè)圖書(shū)館一樣存貯在人們的腦中,這樣人們就學(xué)倒了大量的知識(shí),并學(xué)有所用。

          詩(shī)人簡(jiǎn)介

          朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

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