海子詩(shī)歌的意象
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。詩(shī)歌的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的海子詩(shī)歌的意象，希望能夠幫助到大家。
海子詩(shī)歌的意象
1、意象是現(xiàn)代詩(shī)的基本藝術(shù)符號(hào)。
它是詩(shī)人感性、知性和客觀物體在瞬間的綜合。意象即來(lái)源于詩(shī)人深刻的感性生活，又來(lái)源于詩(shī)人精神深處的緊張和震動(dòng)。因此，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象構(gòu)成系統(tǒng)的深入分析，既可以觸摸詩(shī)人內(nèi)在的生命律動(dòng)，亦可以感受詩(shī)歌自身的藝術(shù)張力。作家常用的意象一般是有固定指向的，有一個(gè)不會(huì)有太大變化的原則，即使有所變化，也是有據(jù)可尋的。作為抒情詩(shī)人的海子，他不僅有意識(shí)的建立了一套詩(shī)歌中空間上的精神模型（注釋1），還有意識(shí)的建立了一套詩(shī)歌中意象的空間模型。這個(gè)模型與詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)密不可分。其中包含的諸如“麥子、麥地、太陽(yáng)、遠(yuǎn)方、大�！钡纫庀笠I(lǐng)了相當(dāng)多詩(shī)人的創(chuàng)作。意象空間包括兩個(gè)部分，一是詩(shī)歌中重要的意象；二是這些重要意象間的相互關(guān)系。
任何詩(shī)人都有常用的意象和語(yǔ)言表述方式，具體到海子，他的詩(shī)歌中的意象基本上是超驗(yàn)的，甚至是神話的。筆者認(rèn)為，這很可能與海子的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，縱觀海子一生，他的生活經(jīng)驗(yàn)其實(shí)并不復(fù)雜，對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)大都出于閱讀和思考。筆者試圖對(duì)這些超驗(yàn)的意象進(jìn)行分析，通過(guò)透視其意象的空間，分析意象和它所承載的情感之間的關(guān)系，從而對(duì)海子詩(shī)歌的解讀提出一種可能。當(dāng)然這是一個(gè)浩大的工作，本文所做的只是一個(gè)開(kāi)頭，即選擇重要意象并進(jìn)行分析，為描述海子短詩(shī)中的意象空間做一個(gè)淺嘗輒止的研究。在這之后更加深入的工作，如清理意象間的關(guān)系、把意象間的沖突與海子整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作相映和、以意象空間作為切入點(diǎn)解讀具體文本等將會(huì)是更有挑戰(zhàn)性任務(wù)。
2、海子詩(shī)歌的意象并非支離散碎，其中有著貫穿始終的主題意象，這一點(diǎn)已為不少有識(shí)之士所肯定。
如在《試論海子的詩(shī)歌創(chuàng)作》一文中，鄒建軍指出海子的詩(shī)是“既有閃光意象的詩(shī)句而又有完整結(jié)構(gòu)的藝術(shù)生命體”（注釋2）。鄒建軍認(rèn)為海子詩(shī)歌中主要的意象是“麥子”（注釋3），奚密和王一川分別認(rèn)為“火”或“遠(yuǎn)方”是主要意象。與這些觀點(diǎn)不同的是，北大的洪子誠(chéng)老師認(rèn)為海子的主題意象并非單一，“麥地、村莊、月亮、天空等，是海子詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的、帶有原型意味的意象”（注釋4）。限于文學(xué)史的篇幅，洪子誠(chéng)老師沒(méi)有給出意象的具體的分析，也沒(méi)有明確指出這些具體意象之間的關(guān)系，但是在這段論述中卻表明了對(duì)海子詩(shī)歌的分析不應(yīng)局限于某些個(gè)別意象、以個(gè)別意象作為海子詩(shī)歌核心和主題的立場(chǎng)�！霸鸵馕丁眲t包含了“派生、衍生、延續(xù)、發(fā)展、反叛”等含義，暗示應(yīng)該從整體的角度去分析這些意象。海子的語(yǔ)言具有一種“元素”的特征，他總是直搗事物的核心，并且總是讓語(yǔ)言保持“濕潤(rùn)”的開(kāi)放狀態(tài)，使之相互呼應(yīng)，這時(shí)詩(shī)中的每一個(gè)“元素”也就不只是他本身，而是一種巨大而本質(zhì)化的象征的一部分。
正如基本詞匯反映了文化的特質(zhì)，詩(shī)歌中的基本意象也是抒情的詩(shī)歌的基礎(chǔ)，是構(gòu)成意象空間的基本元素�；驹~匯的特點(diǎn)是出現(xiàn)的頻率高，在整個(gè)作品中是持久而穩(wěn)定的，他是話語(yǔ)的骨架和核心。基本意象的判定也可以以此作為依據(jù)。通過(guò)不斷的閱讀，很多元素性質(zhì)的單詞單字會(huì)比較清晰的留在讀者大腦中，但是閱讀本身就是帶有偏向性的，很難避免對(duì)某些詞匯的偏愛(ài)而對(duì)其他詞匯的不以為意；很可能某一類的意象在閱讀的過(guò)程中深入人心，而另一也應(yīng)該重視的意象卻被有意識(shí)的放到了次席。為了避免這樣的無(wú)意識(shí)的“誤讀”，本文在分析的過(guò)程中采取了“統(tǒng)計(jì)詞頻”的辦法，即計(jì)算常見(jiàn)單字、單詞在海子抒情詩(shī)歌中出現(xiàn)的頻度，來(lái)確認(rèn)那些意象是重要的，帶有根本性質(zhì)的。
以長(zhǎng)詩(shī)《土地》的創(chuàng)作開(kāi)始（1986年8月）和《詩(shī)學(xué)：一分提綱》的第五篇《朝霞》的完成（1987年10月17日）為界，我將海子的抒情詩(shī)創(chuàng)作分為前后兩個(gè)階段，前期的特點(diǎn)“是愛(ài)、是水，屬母性”；后期“是暴力、是火，屬父性”（注釋5）。海子是完成了一個(gè)自由抒情詩(shī)人，到一個(gè)哲理化的抒情詩(shī)人的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的核心是對(duì)自己在詩(shī)歌寫(xiě)作序列上的地位和作用的認(rèn)同。這種轉(zhuǎn)變和當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍文化、思想狀況有關(guān)（1986、1987年的特殊歷史事件），由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，本文舍棄從這個(gè)角度對(duì)海子詩(shī)歌轉(zhuǎn)型原因的分析。
我從前期和后期分別隨機(jī)選出了100首左右的抒情短詩(shī)作品（作品篇目請(qǐng)參閱附錄一），作為分析的依據(jù)。經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)得出了所有單字和單詞使用頻率的結(jié)果（計(jì)算機(jī)分析得出的具體結(jié)果請(qǐng)參閱附錄二）。下面我簡(jiǎn)單的對(duì)頻繁出現(xiàn)的一些詞匯做一個(gè)簡(jiǎn)述，我希望以這種方式排列出來(lái)的意象能夠更加真實(shí)和公正的說(shuō)明一些問(wèn)題。
3、這200首詩(shī)共有38582個(gè)字符，排在第一位的是“的”字，2175次，第二位的是“我”字，794次。
雖然在幾乎所有用漢字書(shū)寫(xiě)的文學(xué)作品中，“我”字的出現(xiàn)頻率也應(yīng)該是名列前茅的。但是在海子詩(shī)歌中“我”字的出現(xiàn)頻率和次數(shù)仍然要相對(duì)高于同期很多的詩(shī)歌作品。人稱代詞“我”（第一人稱）、“你”（第二人稱）、“他”（第三人稱）中，第一人稱“我”占有絕對(duì)主導(dǎo)的地位，這不能不說(shuō)是海子強(qiáng)烈的自我意識(shí)和抒情的詩(shī)歌本質(zhì)所賜，而且也暗示了海子詩(shī)歌中，抒情主人公仍然會(huì)以一種傳統(tǒng)的方式出現(xiàn)。海子的寫(xiě)作立場(chǎng)是個(gè)人主義的，換句話說(shuō)，也就是以個(gè)體生命的感受為寫(xiě)詩(shī)的基本依據(jù)，“我”代表的是文化和精神的立場(chǎng)，而非之前朦朧詩(shī)中的“大我”。
出現(xiàn)頻率最高的名詞（僅指對(duì)我們分析意象有幫助的名詞）是“水”，在所有參與統(tǒng)計(jì)的詩(shī)篇中工出現(xiàn)了84次。與“水”有關(guān)的名次中，“河流”出現(xiàn)了32次，“河”出現(xiàn)了24次，“太平洋”出現(xiàn)了21次，“河水”出現(xiàn)了20次，“�！背霈F(xiàn)了18次，“海水”出現(xiàn)了15次�！八边@一類事物被海子反復(fù)書(shū)寫(xiě)，以各種面貌和氣質(zhì)出現(xiàn)，就連海子的筆名也是與水有關(guān)的，不能不說(shuō)，這類意象也許是海子意象空間里面至關(guān)重要的組成部分。
和“水”出現(xiàn)次數(shù)幾乎相同的名次是“地”，出現(xiàn)了83次（不包括作為助詞的“地”）。“大地”出現(xiàn)了47次，“土地”出現(xiàn)了14次，顯然這也是一個(gè)非常重要的意象。
使用次數(shù)最多的形容詞是一個(gè)非常柔和而又充滿色彩的詞——“美麗”，出現(xiàn)了82次，“美”出現(xiàn)了9次。雖然“美麗”也許本意不一定是在說(shuō)美麗，但這一形容詞的頻繁出現(xiàn)也許真是海子心理狀態(tài)的某種體現(xiàn)。出現(xiàn)了36次的“幸福”也有這個(gè)意味。至少在表面上，“美”在與惡和暴力的較量上，暫時(shí)占了上風(fēng)。
第三個(gè)頻率最高的名次不是我們熟悉的麥子、麥地、黑夜等，而是“馬”，出現(xiàn)了72次，“馬匹”出現(xiàn)了9次。海子本人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，馬是“大地的表情符號(hào)”（注釋6），但是顯然，這一意象還有其他含義�！榜R”是除了人以外，海子短詩(shī)中出現(xiàn)最多的生命體。在稍后的論述中，這將是進(jìn)入海子詩(shī)歌意象模型的一個(gè)切入點(diǎn)。
然后是“燈”，64次，“太陽(yáng)”，63次，“月亮”，61次，“月”，27次，“火”，57次。這四者都是發(fā)光的物體，“光”的源頭，而且出現(xiàn)的頻率幾乎相同，因此我在意象提取的時(shí)候把他們歸在一起。顯然這四者之間也存在著質(zhì)的差別。從日常的角度看來(lái)，雖然都是發(fā)光體，但是他們發(fā)光的方式是不同的：“燈”的光亮顯然無(wú)法與日月相提并論；“太陽(yáng)”和“月亮”分別照耀了白天和夜晚，太陽(yáng)更多是以強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)出現(xiàn)，月亮則出現(xiàn)在“黑夜從你內(nèi)部上升”的夜晚，以柔和的姿態(tài)出現(xiàn)。從另一個(gè)角度說(shuō)，月亮的光芒也是太陽(yáng)賜予的�！盎稹笔枪庠矗彩枪獾膭�(chuàng)造者，我們也可以說(shuō)，“火”的來(lái)源正是“燈”、“太陽(yáng)”和“月”這些實(shí)體。與此有關(guān)的，“光”出現(xiàn)了16次，“光芒”出現(xiàn)了9次。
接下來(lái)就是我們熟悉的“村莊”了，共出現(xiàn)了64次，“鄉(xiāng)村”出現(xiàn)了6次，“村”作為單字出現(xiàn)了4次，村落出現(xiàn)了3次，“村子”出現(xiàn)了2次，“村鎮(zhèn)”出現(xiàn)了1次。海子在鄉(xiāng)村呆了生命的大部分時(shí)光，他生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，在他有限的生活經(jīng)歷中，農(nóng)村是海子生命和精神的起點(diǎn)在他的抒情短詩(shī)中，以農(nóng)村作為背景、以農(nóng)民的身份出現(xiàn)、以農(nóng)村中的元素（如糧食、田地、收割等）為對(duì)象的抒情比比皆是。他自己也曾經(jīng)以“農(nóng)民的兒子”自居。農(nóng)村是海子抒情的起點(diǎn)，但不是終點(diǎn)。
“天空”也是一個(gè)頗為重要的意象，出現(xiàn)了60次。天空的性質(zhì)中應(yīng)該包含諸如遙遠(yuǎn)、籠罩等意味，也在某些時(shí)候成了創(chuàng)世者的代名詞。但是天空的含義和地位絕對(duì)不同于“遠(yuǎn)”、“上帝”和“王”，它們的意義在不可避免的交叉同時(shí)，也在作品中以各種不同的姿態(tài)出現(xiàn)。在這里，我要強(qiáng)調(diào)的是，海子的意象空間中某些事物也許會(huì)暫時(shí)穿上其他意象的外衣，甚至經(jīng)常以他種身份出現(xiàn)，這就涉及到分析的策略問(wèn)題：我的論述一個(gè)很重要的功能就是對(duì)這些偶爾的冒充者進(jìn)行鑒別，盡量呈現(xiàn)的是一個(gè)清晰而非囫圇吞棗的整體結(jié)構(gòu)。
女性象征的“她”，52次；“姐妹”，37次；“少女”，35次；“女兒”，28次；“女”，25次；“女人”，17次；“女神”，8次；“婦女”，6次；“閨女”，2次；“仙女”，2次；“處女”，2次。還有諸如女孩子等，不一一而足。其他還有“母親”，36次；“媽媽”，8次，“妻子”，16次。有趣的是，這么多女性形象中，代表純潔女性形象的“少女”、“女兒”等出現(xiàn)次數(shù)很多，其次就是有生養(yǎng)意味的“母親”、“媽媽”。除了這兩種女性形象，其他類型諸如代表不潔的“妓（ji）女”、代表關(guān)系親密卻沒(méi)有更多身體接觸的的“女友”、“女朋友”、代表母系氏族核心的“祖母”等確實(shí)極少出現(xiàn)。這表明海子對(duì)女性關(guān)系仍然是單純的，也是非常依賴的，當(dāng)然我們也可以從中窺視海子心目中的女性的形象，應(yīng)該是單純的，純潔的，又具有母性的。他對(duì)女性的熱愛(ài)是類似于博愛(ài)的精神愛(ài)憐。在某些作品中，女性的的形象其實(shí)正式詩(shī)人自己的影子，透露出海子身上鮮明的女性氣質(zhì)和戀母情結(jié)的傾向。
“詩(shī)”和“詩(shī)人”都出現(xiàn)了51次，除了特殊的指代，一般情況下這兩個(gè)詞應(yīng)該沒(méi)有包含更多的含義。
時(shí)間和季節(jié)在海子短詩(shī)中一般也有比較清晰的展示，這種輪轉(zhuǎn)含蓋各個(gè)時(shí)間斷，比如晝夜的交替，12個(gè)月的輪轉(zhuǎn)，四季的更迭等。對(duì)季節(jié)來(lái)說(shuō)，“春天”出現(xiàn)了46次，“夏天”出現(xiàn)了5次，“秋天”和“秋”共出現(xiàn)了58次，“冬天”和“冬”共出現(xiàn)了15次。顯然，海子更加愿意闡釋“春”——生命開(kāi)始的季節(jié)和“秋”——收獲的季節(jié)，而對(duì)熱烈但相對(duì)缺乏內(nèi)在張力的“夏”缺乏興趣，“冬天”出現(xiàn)的頻率雖然不高，但是海子后期的作品中有大量是把場(chǎng)景定為在雪中。對(duì)月份來(lái)說(shuō)，“五月”出現(xiàn)了6次，“八月”出現(xiàn)了10次，“九月”出現(xiàn)了4次，“十月”出現(xiàn)了6次，其他月份沒(méi)有出現(xiàn)。這也基本說(shuō)明了海子對(duì)春秋的偏愛(ài)。至于“黑夜”、“白天”，以及與此相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)更是不勝枚舉，相對(duì)來(lái)說(shuō)，“夜晚”、“黑夜”的出現(xiàn)頻率要高一些。但是海子重視時(shí)間的本意似乎并不是要把說(shuō)明詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間或者詩(shī)歌內(nèi)容發(fā)生的時(shí)間，他的時(shí)間概念其實(shí)是作為一種情緒出現(xiàn)，給詩(shī)歌的背景定下一個(gè)基調(diào)。
真正屬于“輪轉(zhuǎn)”并且經(jīng)常出現(xiàn)，給人以深刻印象的應(yīng)該是晝夜的交替，如《黎明：一首小詩(shī)》、《日出》等是寫(xiě)從黑夜轉(zhuǎn)入白天那一刻，是清晨，是太陽(yáng)生氣的時(shí)刻，是用陽(yáng)光洗滌黑暗，以火灼燒萬(wàn)物的時(shí)刻。更多的是黃昏之后，夜晚來(lái)臨，萬(wàn)物沉寂于黑夜的描寫(xiě)。單是“今夜”一詞就出現(xiàn)了22次，“黑夜”這一意象在海子詩(shī)歌意象空間中是非常底層的東西，包含的內(nèi)容要比“白天”豐富，這一點(diǎn)我在后面會(huì)加以說(shuō)明。還有一些是描寫(xiě)從黎明到夜晚的，比如《幸福的一日》等。
“草原”，43次，這是一個(gè)很有意思的意象，草原在海子詩(shī)歌中，似乎總是處在被“經(jīng)過(guò)”的地位，如“我只身打馬過(guò)草原”（《九月》，而且出現(xiàn)的時(shí)間比較集中，大約就是海子和友人漫游青海前后。
“雪”和“糧食”是海子后期中非常常見(jiàn)的`意象，與此類似的還有野花、桃花等。海子很喜歡把一個(gè)題材寫(xiě)出一個(gè)序列，比如桃花這個(gè)意象集中出現(xiàn)在海子晚期的創(chuàng)作中。
其他我比較重視的意象還有“家”（“家園”、“家鄉(xiāng)”“家庭”等），“鳥(niǎo)”（“鵬”、“鷹”等），“樹(shù)”（“柿子樹(shù)”、“楊樹(shù)”、“樹(shù)林”等），在此我就不一一羅列。
以上是列出的意象是根據(jù)統(tǒng)計(jì)，出現(xiàn)次數(shù)比較多的。這個(gè)次數(shù)并不是單獨(dú)某個(gè)詞匯某個(gè)字出現(xiàn)的次數(shù)，而是具有相同或者相近含義的某一類詞匯，從這里面我可以直觀地看到海子大量使用的究竟是哪些意象。
上面我已經(jīng)從海子短詩(shī)中提取了一定數(shù)量的重要意象元素，當(dāng)然重要元素不一定出現(xiàn)的次數(shù)就會(huì)最多，但是出現(xiàn)比較多的意象元素一定是重要的。在這些意象中，我認(rèn)為比較重要的意象有“鄉(xiāng)村”、“遠(yuǎn)方”、“馬”、“鳥(niǎo)”、“土地”、“太陽(yáng)”、“黑夜”等。這些意象被使用的頻率很高，并且貫穿了海子全部的詩(shī)歌創(chuàng)作。前面已經(jīng)提到，海子詩(shī)歌中核心意象并非某個(gè)單一的意象（元素），而是一些重要意象元素的組合。在一些互相牽掣、延續(xù)、發(fā)展、反駁之中，意象元素有機(jī)的結(jié)合構(gòu)成了一個(gè)意象的空間。這個(gè)空間的內(nèi)部是運(yùn)動(dòng)的，海子詩(shī)歌中的抒情正是以意象空間“運(yùn)動(dòng)”這一特性作為抒情的切入和依據(jù)。海子在抒情短詩(shī)中創(chuàng)造了這個(gè)意象空間，因此，還原再現(xiàn)這一意象空間便為解讀海子詩(shī)歌提供了可能。下面，我將對(duì)這些海子短詩(shī)中比較底層的意象進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的解讀。
拓展：海子詩(shī)歌精選
《面朝大海，春暖花開(kāi)》
從明天起, 做一個(gè)幸福的人
喂馬, 劈柴, 周游世界
從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開(kāi)
從明天起, 和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人, 我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海, 春暖花開(kāi)
《幸福一日 致秋天的花楸樹(shù)》
我無(wú)限的熱愛(ài)著新的一日
今天的太陽(yáng) 今天的馬 今天的花楸樹(shù)
使我健康 富足 擁有一生
從黎明到黃昏
陽(yáng)光充足
勝過(guò)一切過(guò)去的詩(shī)
幸福找到我
幸福說(shuō): "瞧 這個(gè)詩(shī)人
他比我本人還要幸福"
在劈開(kāi)了我的秋天
在劈開(kāi)了我的骨頭的秋天
我愛(ài)你, 花楸樹(shù)
《日記》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時(shí)握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過(guò)的和居住的
德令哈┄┄今夜
這是唯一的，最后的，抒情。
這是唯一的，最后的，草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬于她自己
一切都在生長(zhǎng)
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你
《我的窗戶里埋著一只為你祝福的杯子》
那是我最后一次想起中午
那是我沉下海水的尸體
回憶起的一個(gè)普通的中午
《明天醒來(lái)我會(huì)在哪一只鞋子里》
我想我已經(jīng)夠小心翼翼的
我的腳趾正好十個(gè)
我的手指正好十個(gè)
我生下來(lái)時(shí)哭幾聲
我死去時(shí)別人又哭
我不聲不響的
帶來(lái)自己這個(gè)包袱
盡管我不喜愛(ài)自己
但我還是悄悄打開(kāi)
我不能放棄幸福
或相反
我以痛苦為生
《答復(fù)》
麥地
神秘的質(zhì)問(wèn)者啊
當(dāng)我痛苦地站在你的面前
你不能說(shuō)我一無(wú)所有
你不能說(shuō)我兩手空空
《詢問(wèn)》
在青麥地上跑著
雪和太陽(yáng)的光芒
詩(shī)人，你無(wú)力償還
麥地和光芒的情義
《九月》
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原
一個(gè)叫木頭一個(gè)叫馬尾
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡高懸草原映照千年歲月
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
只身打馬過(guò)草原
《糧食》
反復(fù)抱過(guò)的妻子是槍
槍是沉睡愛(ài)情的村莊
《春天，十個(gè)海子》
那里的鼓舞高高堆起，遮住了窗戶
它們一半而于一家六口人的嘴，吃和胃
一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖
大風(fēng)從東吹到西，從北刮向南，無(wú)視黑夜和黎明
你所說(shuō)的股曙光究竟是什么意思
《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)》
黑夜從大地上升起
遮住了光明的天空
豐收后荒涼的大地
黑夜從你內(nèi)部升起
你從遠(yuǎn)方來(lái), 我到遠(yuǎn)方去
遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里
天空一無(wú)所有
為何給我安慰
《房屋》
你在早上
碰落的第一滴露水
肯定和你的愛(ài)人有關(guān)
你在中午飲馬
在一枝青椏下稍立片刻
也和她有關(guān)
你在暮色中
坐在屋子里不動(dòng)
也是與她有關(guān)
你不要不承認(rèn)
那泥沙相會(huì) 那狂風(fēng)奔走
如巨蟻
那雨天雨地哭得有情有義
而愛(ài)情房屋溫情地坐著
遮蔽母親也遮蔽孩子
遮蔽你也遮蔽我
《女孩子》
她走來(lái)
斷斷續(xù)續(xù)地走來(lái)
潔凈的腳
沾滿清涼的露水
《山楂樹(shù)》
今夜我不會(huì)遇見(jiàn)你
今夜我遇見(jiàn)了世上的一切
但不會(huì)遇見(jiàn)你
《黎明（之二）》
從那兒我長(zhǎng)途跋涉 走遍印度和西藏
在雪山 亂石和獅子之間尋求
天空的女兒和詩(shī)
《黎明（之一）》
我把天空和大地打掃得干干凈凈
歸還給一個(gè)陌不想相識(shí)的人
我寂寞的等，我陰沉地等
二月的雪，二月的魚(yú)
《四姐妹》
請(qǐng)告訴四姐妹：這是絕望的麥子
永遠(yuǎn)是這樣
風(fēng)后面是風(fēng)
天空上面是天空
道路前面還是道路
《新娘》
故鄉(xiāng)的小木屋、筷子、一缸清水
和以后許許多多日子
許許多多告別
被你照耀
今天
我什么也不說(shuō)
讓別人去說(shuō)
讓遙遠(yuǎn)的江上船夫去說(shuō)
有一盞燈
是河流幽幽的眼睛
閃亮著
這盞燈今夜睡在我的屋子里
過(guò)完了這個(gè)月，我們打開(kāi)門
一些花開(kāi)在高高的樹(shù)上
一些果結(jié)在深深的地下
《思念前生》
母親如門，對(duì)我輕輕開(kāi)著
《我請(qǐng)求：雨》
雨是一生過(guò)錯(cuò)
雨是悲歡離合
《在昌平的孤獨(dú)》
拉到岸上還是一只魚(yú)筐
孤獨(dú)不可言說(shuō)
《秋日黃昏》
愿有情人終成眷屬
愿愛(ài)情保持一生
或者相反 極為短暫
極為短暫 匆匆熄滅
愿我從此不再提起
再不提起過(guò)去
痛苦與幸福
生不帶來(lái) 死不帶去
唯黃昏華美而無(wú)上
《活在這珍貴的人間》
活在這珍貴的人間
太陽(yáng)強(qiáng)烈
水波溫柔
活在這珍貴的人間
人類和植物一樣幸福
愛(ài)情和雨水一樣幸福
《夜色》
我有三次受難：流浪、愛(ài)情、生存
我有三種幸福：詩(shī)歌、王位、太陽(yáng)
《歷史》
公元前我們太小
公元后我們又太老
沒(méi)有人見(jiàn)到
那一次真正美麗的微笑
《遠(yuǎn)方》
遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有
遙遠(yuǎn)的青稞地
除了青稞 一無(wú)所有
更遠(yuǎn)的地方 更加寂寞
遠(yuǎn)方啊 除了遙遠(yuǎn) 一無(wú)所有
《給母親》 組詩(shī)
風(fēng)很美
小小的風(fēng)很美
自然界的乳房很美
水很美
無(wú)人和你
說(shuō)話的時(shí)刻很美
《春天》片段
兩個(gè)溫暖的水勺子中
住著一對(duì)舊情人
《坐在紙箱上想起瘋了的朋友們》
舊菊花很安全
舊棗花很安全
捫摸過(guò)的一切
都很安全
地震時(shí)很安全
伴侶很安全
喝醉酒時(shí)酒杯很安全
心很安全
《夏天的太陽(yáng)》
夏天
如果這條街沒(méi)有鞋匠
我就打赤腳
站到太陽(yáng)下看太陽(yáng)
我想到在白天出生的孩子
一定是出于故意
你來(lái)人間一趟
你要看看太陽(yáng)
和你的心上人
一起走在街上
了解她
也要了解太陽(yáng)
夏天的太陽(yáng)
太陽(yáng)
當(dāng)年基督入世
他也在這陽(yáng)光下長(zhǎng)大
《無(wú)題》
給我糧食
給我婚禮
給我星辰和馬匹
給我詩(shī)歌
給我安息！
《幸�！�
當(dāng)我倆同在草原曬黑
是否飲下這最初的幸福
最初的吻
當(dāng)云朵清楚極了
聽(tīng)得見(jiàn)你我嘴唇
這兩朵神秘火焰
這是我母親給我的嘴唇
這是你母親給你的嘴唇
我們合著眼睛共同啜飲
像萬(wàn)里潔白的羊群共同啜飲
當(dāng)我睜開(kāi)雙眼
你頭發(fā)散亂
乳房像兩只黎明的月亮
在有太陽(yáng)的彎曲的木頭上
晾干你美如黑夜的頭發(fā)
《西藏》
西藏，一塊孤獨(dú)的石頭坐滿整個(gè)天空
沒(méi)有任何夜晚能使我沉睡
沒(méi)有任何黎明能使我醒來(lái)
一塊孤獨(dú)的石頭坐滿整個(gè)天空
他說(shuō)：在這一千年里我只熱愛(ài)我自己
一塊孤獨(dú)的石頭坐滿整個(gè)天空
沒(méi)有任何淚水使我變成花朵
沒(méi)有任何國(guó)王使我變成王座
《日出》
——見(jiàn)于一個(gè)無(wú)比幸福的早晨的日出
在黑暗的盡頭
太陽(yáng)，扶著我站起來(lái)
我的身體像一個(gè)親愛(ài)的祖國(guó)，血液流遍
我是一個(gè)完全幸福的人
我再也不會(huì)否認(rèn)
我是一個(gè)完全的人我是一個(gè)無(wú)比幸福的人
我全身的黑暗因太陽(yáng)升起而解除
我再也不會(huì)否認(rèn) 天堂和國(guó)家的壯麗景色
和她的存在……在黑暗的盡頭！
1987.8.30 醉后早晨
《秋》
在這個(gè)世界上秋天深了
該得到的尚未得到
該喪失的早已喪失
《村莊》
村莊，在五谷豐盛的村莊，我安頓下來(lái)
我順手摸到的東西越少越好！
珍惜黃昏的村莊，珍惜雨水的村莊，
萬(wàn)里如云，如同我永恒的悲傷。
《夜晚，親愛(ài)的朋友》
在什么樹(shù)林，你酒瓶倒傾
你和淚飲酒，在什么樹(shù)林，把親人埋葬
在什么河岸，你最寂寞
搬進(jìn)了空蕩的房屋，你最寂寞，點(diǎn)亮燈火
什么季節(jié)，你最惆悵
放下了忙亂的籮筐
大地茫茫，河水流淌
是什么人掌燈，把你照亮
哪輛馬車，載你而去，奔向遠(yuǎn)方
奔向遠(yuǎn)方，你去而不返，是哪輛馬車
《眺望北方》
我今夜跑盡這空無(wú)一人的街道
明天，明天起來(lái)后我要重新做人
我要成為宇宙的孩子 世紀(jì)的孩子
揮霍我自己的青春
然后放棄愛(ài)情的王位
去做鐵石心腸的船長(zhǎng)
走遍一座座喧鬧的都市
我很難夢(mèng)見(jiàn)什么
除了那第一個(gè)七月，永遠(yuǎn)的七月
七月是黃金的季節(jié)啊
當(dāng)窮苦的人在漁港里領(lǐng)取工錢
我的七月縈繞著我，像那條愛(ài)我的孤單的蛇
——她將在痛楚苦澀的海水里度過(guò)一生
《死》
死神是一個(gè)少女
我們相擁而眠
只不過(guò)
我沒(méi)有醒來(lái)
《海上》
所有的日子都是海上的日子
窮苦的漁夫
肉疙瘩像一卷笨拙的繩索
在波浪上展開(kāi)
想抓住遠(yuǎn)方
閃閃發(fā)亮的東西
其實(shí)那只是太陽(yáng)的假笑
他抓住的只是幾塊會(huì)腐爛的木板
房屋、船和棺材
成群游來(lái)魚(yú)的脊背
無(wú)始無(wú)終
只有關(guān)于青春的說(shuō)法
一觸即斷
《來(lái)生，愿為一棵樹(shù)》
如果有來(lái)生，
要做一棵樹(shù)，
站成永恒，
沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。
一半在塵土里安詳，
一半在風(fēng)里飛揚(yáng)。
一半灑落陰涼，
一半沐浴陽(yáng)光，
非常沉默非常驕傲，
從不依靠從不尋找
《黑風(fēng)》
還有一些我們熟悉的將要死去
我們不熟悉的慢慢生根
人們啊，所有交給你的
都異常沉重
你要把泥沙握得緊緊
在收獲時(shí)應(yīng)該微笑
沒(méi)必要痛苦地提起他們
沒(méi)必要憂傷地記住他們
《我年紀(jì)很輕 不用向誰(shuí)告別》
我年紀(jì)很輕
不用向誰(shuí)告別
有點(diǎn)感傷
我讓自己靜靜地坐了一會(huì)兒
然后我出發(fā)
背上黃挎包
裝有一本本薄薄的詩(shī)集
書(shū)名是一個(gè)僻靜的小站名
《給你（組詩(shī)）》
我相信天才、耐心和長(zhǎng)壽
我相信有人正慢慢地艱難地愛(ài)上我
別的人不會(huì)，除非是你
《太陽(yáng)和野花》
該忘記的早就忘記
該留下的永遠(yuǎn)留下
太陽(yáng)是他自己的頭
野花是她自己的詩(shī)
總是有寂寞的日子
總是有痛苦的日子
總是有孤獨(dú)的日子
總是有幸福的日子
然后再度孤獨(dú)
是誰(shuí)這么告訴過(guò)你：
答應(yīng)我
忍住你的痛苦 不發(fā)一言
穿過(guò)整座城市
《或以夢(mèng)為馬》
我要做遠(yuǎn)方的忠誠(chéng)的兒子
和物質(zhì)的短暫情人
和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
我甘愿一切從頭開(kāi)始
和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
我也愿將牢底坐穿
眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽
帶著不可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛(ài)，我將她緊緊抱住
我年華虛度，空有一身疲倦
和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
歲月易逝，一滴不剩，水滴中有一匹馬兒一命歸天
太陽(yáng)是我的名字
太陽(yáng)是我的一生
《我飛遍草原的天空》
草原上的天空不可阻擋
不可饒恕草原上的鬼魂
不可饒恕殺人的刀槍
不可饒恕埋人的石頭
更不可饒恕 天空
我從大海來(lái)到落日的正中央
飛遍了天空找不到一塊落腳之地
今日有糧食卻沒(méi)有饑餓
今天的糧食飛遍了天空
今天有家的 必須回家
今天有書(shū)的 必須讀書(shū)
今天有刀的 必須殺人
草原的天空不可阻擋
對(duì)于這塊千百年來(lái)始終沉默的天空 我們不回答 只生活
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