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      2. 鑒賞古典詩(shī)歌中鳥(niǎo)類意象的知識(shí)點(diǎn)分析

        時(shí)間:2020-11-19 14:27:05 詩(shī)歌 我要投稿

        鑒賞古典詩(shī)歌中鳥(niǎo)類意象的知識(shí)點(diǎn)分析

          鳥(niǎo)類意象是中國(guó)古典詩(shī)歌意象系統(tǒng)中的常見(jiàn)元素。鑒賞古典詩(shī)歌應(yīng)該怎樣解析文本中的鳥(niǎo)類意象呢?

        鑒賞古典詩(shī)歌中鳥(niǎo)類意象的知識(shí)點(diǎn)分析

          首先,要區(qū)分鳥(niǎo)類意象在詩(shī)歌文本意象結(jié)構(gòu)組織中地位的主從輕重。一般而言,某種鳥(niǎo)意象若是作為該詩(shī)歌文本的核心意象(又稱主體意象),它或者是抒情主人公自我形象的化身、主觀情志的投射,例如明代詩(shī)人張弼《渡江》(2011年高考重慶卷)詩(shī)中的沙鷗意象(交游落落俱星散,吟對(duì)沙鷗一愴神)是屬于核心意象(用于作為詩(shī)人自我形象的比照和襯托),詩(shī)人以到處飛翔的高潔、孤傲的沙鷗襯托出自己的孤單飄零之愁;或者是詩(shī)人有意塑造用以比擬歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的他者形象,從而表達(dá)自己對(duì)社會(huì)中某類人或仰慕、或厭憎、或嘲諷、或批判等等情感態(tài)度。若某種鳥(niǎo)意象是作為詩(shī)歌文本的陪襯意象(又稱背景意象),它一般是作為核心意象(主體意象)的渲染、烘托或?qū)Ρ鹊茸饔,以突出核心意象的某一特征,?qiáng)化詩(shī)人所表達(dá)的情感。例如清代詩(shī)人厲鶚《曉至湖上》(2011年高考福建卷)詩(shī)中的野鳧意象(安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景)是屬于背景意象。它作為湖上風(fēng)景這一意象組織系統(tǒng)中的一個(gè)要素,寄寓了詩(shī)人向往自由的意愿。又如蘇軾《減字木蘭花》(2011年高考廣東卷)詞中的鶯意象(鶯初解語(yǔ),最是一年春好處)也是屬于背景意象。剛剛學(xué)鳴叫的黃鶯與下文微雨青草意象共同組成一幅充滿生機(jī)惹人喜愛(ài)的`初春景象。

          其次,要熟記、積累古詩(shī)中常見(jiàn)鳥(niǎo)類意象習(xí)用的象征意蘊(yùn)。象征是文藝創(chuàng)作中通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征又有公共象征與私設(shè)象征的區(qū)別。前者是指在某種文化傳統(tǒng)中約定俗成的、讀者都明白何所指的象征。它與人的公共經(jīng)驗(yàn)有關(guān),指義性比較明確、單一,只要具備了一定的文化積累,便不難理解。例如杜鵑之與思鄉(xiāng),白鷗之與隱逸,鴛鴦之與愛(ài)情,鳳凰之與高潔,大雁之與傷別懷友等等,這些意象與其象征意義之間通常都能建立起相對(duì)明朗、集中的意義指向聯(lián)系。這類公共象征型意象,其指稱意義在同一個(gè)作者或者不同作者的許多作品中不斷地重復(fù)著,成為引出某種現(xiàn)成思路特定情感的固定語(yǔ)匯,定型化了。而私設(shè)象征則是作者在具體作品中靠特定方法建立的個(gè)人化象征,它更多地與詩(shī)人個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人獨(dú)特理解有關(guān),其指向義比較隱晦、獨(dú)特,要聯(lián)系具體詩(shī)歌文本與詩(shī)人創(chuàng)作的背景來(lái)解析。

          再者,在分析、闡釋詩(shī)歌文本中某種鳥(niǎo)意象的內(nèi)涵與作用時(shí),應(yīng)該細(xì)讀文本,看清楚詩(shī)人是突出了鳥(niǎo)意象形、神方面的哪些特點(diǎn),看清楚詩(shī)人是如何具體展現(xiàn)其特點(diǎn)的。形的特點(diǎn)通常包括形體、色澤、姿態(tài)、生活習(xí)性等,神的特點(diǎn)通常指其人格化的風(fēng)度、性格、氣質(zhì)等。分析作用,則要注意辨明該鳥(niǎo)意象是屬于主體意象,還是屬于背景意象,深入分析意象之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。

          在高考古代詩(shī)歌鑒賞試題中,解讀鳥(niǎo)意象一類的試題,其命題設(shè)點(diǎn)通常有闡釋鳥(niǎo)意象含義(2010江西卷)、分析鳥(niǎo)意象特點(diǎn)(2010山東卷)、解說(shuō)鳥(niǎo)意象作用(2011重慶卷)等類型。下面試就前二者舉例介紹。

          例1:(2010年高考江西卷)閱讀下面這首詩(shī),按要求回答問(wèn)題。

          送人歸京師陳與義

          門(mén)外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。

          【注】①京師:指北宋都城汴梁。②陳與義:南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人,河南洛陽(yáng)人。

          問(wèn)題:指出詩(shī)中子規(guī)意象的含義。

          【解題指津】題干要求分析子規(guī)意象的含義。聯(lián)系詩(shī)歌標(biāo)題送人歸京師,可知這是一首送別詩(shī),但它所表達(dá)的感情卻并非是依依不舍、難舍難分的感情;通讀四句詩(shī),聯(lián)系詩(shī)歌背后的注釋,可知詩(shī)人的境遇;洛陽(yáng)詩(shī)人陳與義在金人南侵的戰(zhàn)亂中,南遷江南,每念及故鄉(xiāng)淪陷,京師汴梁在金人鐵蹄踐踏之下,常有切膚之痛。因而分析子規(guī)意象的含義時(shí),要看出國(guó)土淪喪,南北分裂這一時(shí)代背景,點(diǎn)出有家難歸的痛苦之情。

          【參考答案】思念故土、有家難歸的悲傷。

          例2:(2010年高考山東卷)閱讀下面這首詩(shī),按要求回答問(wèn)題。

          詠懷八十二首(其七十九)阮籍

          林中有奇鳥(niǎo),自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢使心傷。

          問(wèn)題:詩(shī)中清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒四句體現(xiàn)了鳳凰怎樣的品性?

          【解題指津】題干要求針對(duì)詩(shī)歌文本中特定局部詩(shī)句來(lái)分析鳳凰意象的品性特點(diǎn)。解讀詩(shī),要注意細(xì)讀限定詩(shī)句,抓住關(guān)鍵詞,如醴泉山岡高鳴延頸徹望等名詞、動(dòng)詞性背景意象,從中來(lái)看鳳凰的生活習(xí)性,并推想它的情操。由清朝飲醴泉,日夕棲山岡可以聯(lián)想到屈原的朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英的高潔,由九州八荒可看出視野開(kāi)闊,理想遠(yuǎn)大。鳳凰是該詩(shī)的核心意象,是詩(shī)人以鳳凰自喻。詩(shī)人借它抒發(fā)了自己孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷情懷。

          【參考答案】高潔(或超然脫俗、清高);志向遠(yuǎn)大(或心憂天下)。

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