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      2. 詩歌的分類及寫作手法

        時間:2024-08-15 17:03:42 詩歌 我要投稿

        詩歌的分類及寫作手法

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩歌吧,詩歌具有精煉含蓄的特點,起著反映社會生活、表達(dá)思想感情的作用。那什么樣的詩歌才是經(jīng)典的呢?下面是小編幫大家整理的詩歌的分類及寫作手法,希望能夠幫助到大家。

        詩歌的分類及寫作手法

          中國的文學(xué)體裁可以分為小說、散文、詩歌。各種體裁有著各自的格式和規(guī)律。

          詩歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。尚書.虞書:詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。禮記.樂記:詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之。早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展,獨立成體,詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

          詩體概說

          詩體的分類,是一個復(fù)雜的問題,F(xiàn)在,只就一般的看法,簡單地談?wù)劃h魏六朝和唐宋的詩體。

          漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關(guān)采集,并為它配上樂譜,以便歌唱的。文心雕龍樂府篇說:凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關(guān)系:詩指的是詩人所作的歌辭,歌指的是和詩相配合的樂曲,樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動,創(chuàng)新題,寫時事,因而叫作新樂府。

          唐以后的詩體,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩,它有一定的格律。古體詩一般又叫古風(fēng),這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。

          從詩句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以后,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限于五絕。

          現(xiàn)代詩名稱,開始使用于1953年紀(jì)弦創(chuàng)立現(xiàn)代詩社時確立。現(xiàn)代詩的含義:

          1.形式是自由的

          2.內(nèi)涵是開放的

          3.意象經(jīng)營重于修辭。

          古典詩與現(xiàn)代詩的比較:詩者皆為感于物而作,是心靈的映現(xiàn)。古典詩以思無邪的詩觀,表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨,強調(diào)在可解與不可解之間,F(xiàn)代詩強調(diào)自由開放的精神,以直率的情境陳述,進(jìn)行可感與不可感之間的溝通。

          詩歌主要有以下幾部分:

         。ㄒ唬┰姼璧钠鹪

          詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來源于古代人們的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),如,詩經(jīng)楚辭和漢樂府以及無數(shù)詩人的作品。西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

          (二)詩歌的特點

          詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁,它飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。

          我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說:詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言。這個定義性的說明,概括了詩歌的幾個基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言具有音樂美。

         。ㄈ┰姼璧谋憩F(xiàn)手法

          詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用

          的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有賦、比、興。毛詩序說:故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。

          這六義中,風(fēng)、雅、頌是指詩經(jīng)的詩篇種類,賦、比、興就是詩中的表現(xiàn)手法。

          賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在詩集傳的注釋中說:賦者,敷陳其事而直言之也。如,詩經(jīng)中的葛覃芣苢就是用的這種手法。

          比:是用比喻的方法描繪事物,表達(dá)思想感情。劉勰在文心雕龍比興中說:且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也。朱熹說:比者,以彼物比此物也。如,詩經(jīng)中的螽斯碩鼠等篇即用此法寫成。

          興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在毛詩正義中說:興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。朱熹更明確地指出:興者,先言他物以引起所詠之辭也。如詩經(jīng)中的關(guān)雎桃夭等篇就是用興的表現(xiàn)手法。

          這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

          詩歌的表現(xiàn)手法是很多的,而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造,運用也靈活多變,夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開想象,豐富的想象既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中,還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征,簡單說就是以象征義,但在現(xiàn)代詩歌中,象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象,這是應(yīng)予注意的。

          拓展閱讀:現(xiàn)代詩歌的分類

         。1)敘事詩:

          一種具有比較完整的故事情節(jié)和人物形象的詩歌。通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》;詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》,俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

         。2)抒情詩:

          一種主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象的詩歌。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。

         。3)格律詩:

          一直按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定,如,我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩”。

         。4)自由詩:

          近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制,無固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語言比較通俗。美國詩人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由詩的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

         。5)散文詩:

          一種兼有散文和詩的特點的詩歌。作品中有詩的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如魯迅的《野草》。

         。6)哲理詩:

          一種表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點、反映哲學(xué)道理的詩歌。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永,多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的絕句,新詩則一至四句均有出現(xiàn)。如蘇軾的《題西林壁》;白居易的《長恨歌》;蘇軾的《琴詩》;陳毅的《冬夜雜詠。青松》。

         。7)題畫詩:

          一種按圖意或者為圖配上文字的詩歌。我國題畫詩的產(chǎn)生、歷來被認(rèn)為始于唐代,創(chuàng)始者為杜甫。如若說題畫詩專指題在畫面上的詩,以現(xiàn)有的資料看,那是唐代才有的事。若不是專指題在畫面上的詩,而是把不直接題在畫面上的吟畫、題畫、論畫以及題扇畫、題壁畫、題屏風(fēng)畫都看作是題畫詩的話,那么,從現(xiàn)有資料看,在六朝時已經(jīng)有了題畫詩。如《全漢三國兩晉南北朝詩》中,就收有東晉桃葉的《答王團扇歌》三首,其一是:"七寶畫團扇,燦爛明月光。與郎卻喧暑,相憶莫相忘。"特別是由梁至北周的杰出詩人庾信,在梁朝時,曾作《詠畫屏風(fēng)》詩二十五首,生動地描繪了屏風(fēng)上的各優(yōu)美畫面。

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