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描寫木蘭花詩句
中國最早的詩句為律詩結(jié)構(gòu)，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言，見于《詩經(jīng)》。后發(fā)展為五言或七言律詩，見于唐詩。下面是小編整理的描寫木蘭花詩句，歡迎大家分享。
描寫木蘭花詩句1
杜牧
《題木蘭廟》
彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思歸還把酒，佛云堆上祝明妃。
白居易
<戲題木蘭花>
紫房日照胭脂拆,素艷風(fēng)吹膩粉開。
怪得獨饒脂粉態(tài),木蘭曾作女郎來。
“朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英”，“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。
《木蘭花慢以上振綺堂刻本趙待制遺稿.朱本》元代：趙雍
恨匆匆賦別，回首望，一長嗟。記執(zhí)手臨流，遲遲去馬，浩浩平沙。此際黯然腸斷，柰一痕、明月兩天涯。南去孤舟漸遠，今宵宿向誰家。別來旬日未曾過，如隔幾年華�？v極目層崖，故人何處，淚落兼葭。聚散古今難必，且乘風(fēng)、高詠木蘭花。但愿朱顏長好，不愁水遠山遐。
《蘇州十詠其二·木蘭堂》宋代：范仲淹
堂上列歌鍾，多慚不如古。卻羨木蘭花，曾見霓裳舞
《次韻何伯溫三首》宋代：洪咨夔
庭前木蘭花，皦皦扶春陽。鶴鳴夜漏午，步花獨歌商。低迷露濕衣，浩蕩月滿梁。深省渺誰語，中心空自藏。
《春日閑居》明代：王女郎
濃陰柳色罩窗紗，風(fēng)送爐煙一縷斜。庭草黃昏隨意綠，子規(guī)啼上木蘭花。
《新市雜詠十首》宋代：華岳
朱門粉壁謫仙家，柳外秋韃襯落霞。一澗碧云流不去，木蘭舟系木蘭花。
《閩中春暮》明代：張羽
吳山入夢驛程賒，身逐孤帆客海涯。九十日春多是雨，三千里路未歸家。桄榔土潤蠻煙合，楊柳江深瘴霧遮。倚遍闌干愁似海，杜鵑啼過木蘭花。
《塘下行》唐代：孟郊
塘邊日欲斜，年少早還家。徒將白羽扇，調(diào)妾木蘭花。不是城頭樹，那棲來去鴉。
描寫木蘭花詩句2
木蘭花
獨上小樓春欲暮，愁望玉關(guān)芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細眉歸繡戶。
坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓。
�。�1）詞中一、二兩句有何作用？（3分）
�。�2）詞中刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。（3分）
�。�3）千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓兩句，俞陛云在《五代詞選釋》中稱之為情至之語，請作具體分析。（4分）
閱讀答案：
9.（10分）（1）（3分）①點明人物、季節(jié)；（2分）②奠定愁怨的情感基調(diào)。（1分）
�。�2）（3分）主人公在暮春時節(jié)登上小樓，遙望邊關(guān)遠人，因問訊無人而回繡戶，愁看落花，嘆息垂淚。（1分）刻畫了一位悲愁、深情的思婦形象。（2分）
（3）（4分）①由日間的相思到夜里的幽夢，可見相思之深；（2分）②因玉關(guān)道路未曾走過，所以擔(dān)心夢中也無從尋覓，可見相思之切。（2分）
賞析：
這是一首思婦之詞、即所謂閨怨．同一主題的作品在唐詩、宋詞中是數(shù)不勝數(shù)的。但這首詞在寫法上自有它的新意。
起句在詞序上有點倒裝，并不是獨上小樓便覺春欲暮，而是正當(dāng)春欲暮時我們的這位女主人公獨上小樓。拿王昌齡那首有名的《閨怨》（閨中少婦）來參照．王昌齡首先提出閨中少婦，是客觀的敘述。
韋莊在這里卻省去主語，是主觀的抒情。王昌齡在那里先說這少婦不知愁，又逢美好的春日，于是便凝妝上翠樓，先一點也不寫愁，為后面的悔教提供對比，反差愈大效果愈突出。這里卻是一開始就強調(diào)獨與暮，而且緊跟著愁望玉關(guān)芳草路，不僅提出愁，而且還指明玉關(guān)，反過來也把主人公的身份亮出來了。消息斷，不逢人的人，是為玉關(guān)征人傳消息的人。這個傳遞消息的人都等不到，無可奈何，當(dāng)然只好卻斂細眉歸繡戶了。斂眉即低眉、顰眉、蹙眉，含愁之態(tài)。連娟細掃眉(溫飛卿語)，細眉，正是晚唐風(fēng)尚。
上片是登樓遠望，一無所見，消息全無，只好無可奈何地歸房。寫的是白天，在樓上。下片卻寫樓下院中，時間也到了黃昏。坐看落花的坐，用如杜牧之停車坐愛楓林晚的坐，因看落花而自悲遭際，這方引起空嘆息。落花在時序上照應(yīng)上片的春欲暮，又是主人公的自我寫照。羅袂濕斑紅淚滴句子也有點倒裝。正因為紅淚滴，羅袂上才會出現(xiàn)濕斑。紅淚暗用《拾遺記》所載魏文帝所愛美人薛靈蕓被選入宮，別父母，淚下沾衣，以玉唾壺承淚，壺中淚凝如血的故事，極言相思之苦。
所以說下片寫的是黃昏，是從結(jié)尾兩句推測出來的。征人在玉關(guān)，當(dāng)然要相隔千山萬水。一個閨中少婦，何曾經(jīng)歷過干山萬水的遠行呢。遠望不見，愁悶無端，當(dāng)然只好托諸魂夢，希望在夢中相見了。做夢本是虛無飄緲的`事，用不著遵循道路的。這里卻故作癡語，玉關(guān)道路未曾經(jīng)行，夢中恐怕也無從尋覓。俞陛云《五代詞選釋》引沈休文詩夢中不識路，何以慰相思作比，認為皆情至之語，是很有道理的。主人公因見落花而滴淚嘆息之余，進而想到夢中尋覓，時序應(yīng)該已是黃昏。這首詞實際上寫出了終日的相思，與王昌齡《閨怨》中那忽然的懊悔也是對比鮮明，很不相同的。
俞陛云又說：此詞意欲歸唐，與《菩薩蠻》第四首同。這是聯(lián)系韋莊的身世來立論的。張惠言編《詞選》，創(chuàng)常州詞派，認為溫飛卿的《菩薩蠻》(小山重疊)是感士不遇也，認為韋莊的《菩薩蠻》五首是留蜀后寄意之作，都是這種解釋方法．溫詞比較隱晦．書目卻比較明快，《菩薩蠻》寓有思唐之意，也不能說全是穿鑿附會，不過，這首《木蘭花》的歸唐之意卻不甚明顯，似不必節(jié)外生枝地去搞有寄托入，無寄托出那套。
描寫木蘭花詩句3
東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
宋祁詞作鑒賞
此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應(yīng)及時行樂，反映出浮生若夢，為歡幾何的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中紅杏枝頭春意鬧一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。
起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富于靈性。綠楊句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。紅杏句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一鬧字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。
過片兩句，意謂浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用一笑傾人城的典故，抒寫詞人攜妓游春時的心緒。結(jié)拍兩句，寫詞人為使這次春游得以盡興，要為同時冶游的.朋友舉杯挽留夕陽，請它花叢間多陪伴些時候。這里，詞人對于美好春光的留戀之情，溢于言表，躍然紙上。
這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮艷，將執(zhí)著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術(shù)價值。
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