《蜀道難》課堂實(shí)錄
師:上課!
生:起立!
師:同學(xué)們好!
生:老師好!
師:請坐!(播放視頻《望廬山瀑布》)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。同學(xué)們,我們在李白詩歌的吟誦中,牙牙學(xué)語,漸漸成長,不斷收獲。今天,就讓我們再一次跟隨詩仙的文字,一起神游《蜀道難》。說起《蜀道難》,唐代詩評家殷璠曾評價(jià)這首詩是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。究竟這首詩它奇在何處?今天,我們就通過誦讀和鑒賞,一起感受詩歌的奇特之處。首先請同學(xué)們抬起頭來,跟隨老師的聲音,一起進(jìn)入詩歌的情景,感知詩歌的風(fēng)格。
(配樂朗誦)
(學(xué)生鼓掌)
師:感謝同學(xué)們的掌聲,老師真有些飄飄然了。而誦讀一直是我們解讀詩歌的一個(gè)重要手段,詩歌的風(fēng)格,它又是呈現(xiàn)多樣性的。比如說,陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,它是清新自然的。而李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,它是雄奇奔放的。再比如說,杜甫的“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”,是沉郁頓挫的。那下面請同學(xué)們自由的誦讀詩歌,來初步感知《蜀道難》的主體風(fēng)格是怎樣的。讀起來,發(fā)出聲音。放開聲音讀!放開聲音讀!
(學(xué)生在下面自由朗誦)
師:好的,同學(xué)們,通過聽讀和誦讀,你初步感知到這首詩的風(fēng)格是怎樣的?
生:這首詩的風(fēng)格十分雄偉。
師:雄偉應(yīng)該是表現(xiàn)景物的特點(diǎn)。風(fēng)格?
生:風(fēng)格十分豪邁。豪邁的,豪放的。
師:還有嗎?
生:富有氣勢的。
師:富有氣勢,應(yīng)該是比較雄渾的,是吧?好,請坐。感知比較準(zhǔn)確。雄渾豪放正是這首詩歌的主體風(fēng)格。(多媒體展示:雄渾豪放)所謂“雄渾”,有空間感、立體感;所謂“豪放”,是指感情的奔放。應(yīng)該說詩歌的風(fēng)格體現(xiàn)在其主旋律上,那同學(xué)們來看,反復(fù)出現(xiàn)在這首詩歌當(dāng)中是那句話?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:蜀道之難,難于上青天。一共出現(xiàn)了幾次?
生:三次。
師:三次。好,同學(xué)們拿起筆,我們把它們標(biāo)注出來。第一次是出現(xiàn)在詩歌的開頭第一句。然后第二句,是“凋朱顏”那邊,對吧!還有一句是在詩歌的結(jié)尾。那我們來誦讀詩歌的主旋律,再一次感悟詩歌的風(fēng)格。現(xiàn)在看第一句“噫吁嚱,危乎高哉!”怎么解釋?
生:哎呀呀,真是好危險(xiǎn),好高聳啊!
師:啊,好危險(xiǎn),好高聳啊!噫吁嚱,是語氣詞。那“危”怎么理解?危險(xiǎn)?
生:應(yīng)該是“高”。
師:應(yīng)該是“高”。我們說李白有一句詩是“危樓高百尺,手可摘星辰”。那“危”還有什么意思?
生:“危”應(yīng)該還有“危險(xiǎn)”“危急”的意思。
師:危險(xiǎn)的意思,危急的意思。那“正襟危坐”中的“危”是什么意思呢?
生:端正。
師:端正,很好!請坐。這一句是“哎呀呀,太高,太高了!”那么,它在抒情手法上是直接還是間接?噢,直抒胸臆。再來看,“蜀道之難,難于上青天”用了什么修辭?噢,夸張的修辭。所以這一句詩放在開頭,猶如排空而來,劈空而入,奠定了詩歌雄放的基調(diào)。那我們在讀的時(shí)候,能不能拖得太長?不能。我們要讓它短促收勢,響徹云霄。我們一起來:噫吁嚱,12……
生(齊聲):噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:我們不妨正襟危坐一下,讀出你們的氣勢。來!噫吁嚱,12……
生:噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:讀得已經(jīng)不錯(cuò)了。再看第二句“凋朱顏”,“朱顏”是什么意思?結(jié)合注解(看看),“朱顏”是什么意思?
生:“凋朱顏”是指“紅潤的容顏為之凋傷,憔悴”。
師:紅潤的容顏?zhàn)兩恕?ldquo;朱顏”是指?
生:紅潤的臉色。
師:紅潤的臉色。李煜有一句詞是“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”。那么此處為什么紅潤的臉色要變呢?
生:因?yàn)榭吹绞竦朗侨绱说膬措U(xiǎn),是如此的高聳入云。
師:害怕,對不對?好,請坐。那么,既然是害怕了,我們應(yīng)該讀出害怕的情態(tài)。
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:你要身臨其境的想象一下,讀出一種花容失色的情態(tài)。把“凋朱顏”用顫音讀出來,是不是?“凋—朱—顏”,好嗎?再試一試!
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:語速還可以再放慢一些,好,請坐。語速可以放慢一些,我們女同學(xué)一起來一下。(示范讀)
生(女齊聲):蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:好,不錯(cuò)!再看第三句“長咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?注解有“咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?
生:嘆息。
師:嘆息。“長咨嗟”呢?
生:深沉的嘆息。
師:深沉的嘆息。長長地嘆息,深沉的嘆息,是不是?請坐。看來,詩歌到了最后是積聚了復(fù)雜的情感,化作了一句長長的嘆息。既然是“長嘆息”,我們在讀的時(shí)候要拖長一些,低沉一些。我們一起來讀。(示范讀)大家一起來。
生:蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。好,一唱三嘆之間,詩歌的風(fēng)格就顯現(xiàn)出來了。北宋歐陽修曾經(jīng)說過:太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。李白在反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在何處?李白又是如何用他的生花妙筆為我們體現(xiàn)蜀道難的?下面就請同學(xué)們再讀詩歌,邊讀邊品,找出你認(rèn)為描寫得特別精彩的句子,來進(jìn)行賞析。(多媒體展示:品讀詩歌,感受意境)
(學(xué)生品讀)
好的,有的同學(xué)已經(jīng)思考得比較成熟了,我們來交流一下。
生:我找的句子是“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這句話用了對偶、夸張、用典的修辭手法。它用了古代神話中“傳說羲和每天駕著六條龍,拉著車子,載著太陽,周行于天下”這個(gè)典故,六龍回日意謂六龍之駕都因蜀道太高而無法穿越,只得載日而回。這句話用了用典的修辭手法,襯托出蜀道的高聳。
師:用典的手法,哪里是用典?
生:六龍回日。
師:六龍回日之高標(biāo),更準(zhǔn)確的一點(diǎn)兒是用了神話傳說,襯托出了蜀道之難。老師想問一下,“下有沖波逆折之回川”是寫了什么內(nèi)容。
生:寫的是蜀道的蜿蜒曲折。
師:蜀道的蜿蜒曲折嗎?對,要從詩歌的句意理解正確。“回川”,“沖波逆折之回川”寫的是蜀道還是寫的水呀?
生:水。
師:寫的水急。那么,寫水急跟山高有什么作用呢?還有沒有同學(xué)能幫他解答一下?為何能表現(xiàn)蜀道之高?
生:這里用回川的溪流襯托出了山的高俊。
師:用回川的急流襯托出了山的高俊,是不是?因?yàn)槲覀冋f,惟見水急方能見山之高危。好,你還有沒有需要補(bǔ)充的?
生:黃鶴之飛尚不得過。
師:等一下好嗎?我是說剛才那一句有沒有補(bǔ)充的?
生:暫時(shí)沒有了。
師:暫時(shí)沒有了。所以剛才那一句是將夸張與神話融合在一起,用水急來襯托山高。所以,老師想請你把這句話來讀出“山高水急之勢”好嗎?
生:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
師:你不妨加強(qiáng)停頓,效果會更好一點(diǎn)。上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。再試一試!
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:已經(jīng)有進(jìn)步了,但是可能聲音太溫柔了。我們請這位男孩子來試一下,好嗎?
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:再濃厚一點(diǎn)味道,讀出那種山高水急之勢。
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:同學(xué)們覺得讀得怎么樣?已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,是吧?請坐!還有同學(xué)嗎?
生:我要賞析的句子是“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間”。這兩句是詩人李白借景抒情,用“悲鳥號古木”和“子規(guī)啼夜月”這種非常濃厚的自然景觀渲染了一種蜀道上十分空寂和蒼涼的氣氛,也十分有力地烘托了蜀道的難。
師:用這樣一種孤寂蒼涼的氛圍,烘托了蜀道之難。你能不能用比較優(yōu)美的語言將這段景物描繪一下?
生:只見一只只鳥悲哀地在古木中哀號,仿佛在訴說些什么,但卻聽不清楚,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。鳥兒們,雌鳥跟著雄鳥繞著林間飛行,只是繞著林間飛行而已,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。又隱隱地聽見杜鵑鳥在啼“不如歸去,不如歸去”,因?yàn)槭竦捞吡耍拖穸霹N鳥在啼血一樣。
師:好,你說得已經(jīng)不錯(cuò)了,但是我們可以把它修飾地更加優(yōu)美一些。使得文字優(yōu)美,我們可以加一些修飾語,或者是,文字方面精確一些。比如說,剛才在古木之間,你可以把它連起來“在那千年滄桑古木之間”。還有老師剛才覺得,你說“雌鳥跟著雄鳥在林間飛行”,“飛行”這個(gè)詞能不能換一下?
生:飛舞。
師:飛舞!“飛舞”感覺還是太美了。我們在這邊的意境應(yīng)該是比較凄涼的,對嗎?還可以換成什么詞語呢?
生:“盤旋”吧!因?yàn)槟敲炊嗲旯拍,它?yīng)該在找棲息的地方。
師:對,盤旋!同學(xué)們覺得怎么樣?比較靠攏,是不是?所以這樣修改我們覺得語言比較優(yōu)美一些,是不是?請坐。在那千年滄桑古木之間,一只只斑駁的鳥在悲哀地啼叫。下面呢,同學(xué)們,在悲哀地啼叫,然后是,雌鳥跟著雄鳥在林間盤旋,也許它也害怕孤獨(dú)吧!又聽見子規(guī)在夜月下啼血,似乎在為這空無一人的山峰悲鳴。好,身臨其境,你感受到的是怎樣的氛圍呀?
生:感受到了蜀道上那種空寂蒼涼的氛圍。
師:空寂、孤寂、蒼涼的氛圍。那么,我們說這段文字,詩人主要是選取了一些意象,來營造了這樣一種氛圍。那些意象呀,同學(xué)們?可以把它們?nèi)ζ饋怼?/p>
生:悲鳥、古木,還有雄鳥、雌鳥、子規(guī)和夜月。
師:雄鳥和雌鳥,這應(yīng)該是悲鳥,是吧?悲鳥、古木,還有子規(guī),還有呢?
生:空山。
師:空山,夜月,是不是?請坐!那么我們說,抓住詩歌的意象,也是我們解讀詩歌的方法之一。而且在詩歌之中,有很多典型的意象,有其固定的含義。比如說, “梧桐”,它是凄苦的象征,“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。再比如,“明月”是寄托情思的載體呀,“海上生明月,天涯共此時(shí)”。再有,“江水”代表了愁苦的綿長,李煜有詞“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。而此處的“子規(guī)”有這樣的一個(gè)神話。傳說,古蜀國有一個(gè)英勇的皇帝,他叫杜宇。他愛戴子民,有自己心愛的戀人。后被奸臣所害,凄慘地死去。他心系百姓,牽掛愛人,所以他的魂魄,幻化為子歸鳥,在日夜啼叫。這就是子規(guī)啼血的典故。正因?yàn)橛辛诉@樣的文化內(nèi)涵,所以“子規(guī)”成了古代文人表達(dá)悲情的重要載體。請看一下這些詩。
(多媒體展示)
我們一起來讀出這些詩句愁苦的味道。“蜀國曾聞子歸鳥”,一二!
生(齊聲):“蜀國曾聞子規(guī)鳥,宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。”
“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”“其間旦暮聞何物,杜鵑滴血猿哀鳴。”
師:“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。”而李白在《蜀道難》中是“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”空山古木間,日之所見是雄雌盤旋最苦,而夜之所聞是子規(guī)月下啼血最苦。此景此情,怎一個(gè)“愁”字了得!我們不妨齊讀一下這段文字。“但見……”讀到“凋朱顏”。“但見悲鳥……”,一起來!
生(齊聲):但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
師:好的。值得自己品味的句子,還有嗎?
生:我選擇的是捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。這句,它是用了側(cè)面描寫的方法,通過人的這樣一種反應(yīng),來烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的時(shí)候,他是“捫參歷井仰脅息”,然后“以手撫胸”,通過這樣的一個(gè)細(xì)節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn),因?yàn)槭竦赖母呔,所以使人在蜀道上走的時(shí)候,呼吸緊張,撫胸長嘆。用這樣一些夸張的手法,首先渲染了蜀道之高,也渲染了在蜀道之上,這樣的一個(gè)空寂和悲涼的環(huán)境的氣氛。所以,這一句,它不僅寫出了蜀道之高,還渲染了一種氣氛。也就是說,蜀道之高,使人感覺到它的空寂和蒼涼。
師:好的,你對這一句理解得比較深刻。那老師剛才聽到了你說這邊是抓住了人行走在蜀道上的一些細(xì)節(jié),哪些細(xì)節(jié)?
生:是“以手撫膺”,還有“長嘆”,還有“仰脅息”……
師:“坐長嘆”,“坐”是什么意思?
生:就是……
師:“坐長嘆”的“坐”是什么意思呢?
生:應(yīng)該是表現(xiàn)一種驚惶的一種……
師:(要)準(zhǔn)確地理解!我們說“坐”在古代用的很多的意思有“因?yàn)?rdquo;,還有“犯罪”是吧!那么在這邊呢,應(yīng)該是“徒勞的”。“空長嘆”,徒勞地長嘆。是吧!抓住了幾個(gè)細(xì)節(jié),現(xiàn)在是“曲折盤桓”,還有是“手捫星辰”,還有是“呼吸緊張”,是什么呀?撫胸長嘆。那么在這邊,你想象一下,如果是詩人行走在這樣的蜀道上,應(yīng)該是能夠讀出詩人的眼神的。幾分驚嘆,幾分惶恐,幾分無奈。你讀讀看!
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
師:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。你試著讀讀看,請?jiān)偻度胍稽c(diǎn)兒。
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
師:已經(jīng)好多了,請坐。還有其它同學(xué)嗎?沒有了?
生:我選的是“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”其中前半句“連峰去天不盈尺”用的是夸張的手法。連綿的山之高距離廣闊的天空連一尺的長度都不到,用夸張的修辭手法,讓人想象蜀道山峰之高。這樣的話,顯得更加富有文采。這里使用了夸張的手法,“盈”是什么意思啊?
生:“盈”是“滿”。
師:“滿”和“足”的意思,就是不足一尺。我們在傳說中有“武功太白去天三百”,武功和太白也是山,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候才去天三百,而此處李白更能夸張,“不足一尺”對不對?那除了修辭之外,老師希望你連著下面一起去品味,“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,他寫景的角度有沒有變化?
生:寫景的角度,一開始是視覺上的描寫,是用蜀道的高聳,給人一種強(qiáng)烈的震撼之感。后來又寫了瀑布的聲音,就是從視覺又轉(zhuǎn)到聽覺上。
師:視覺和聽覺的變化,還有嗎?好,有沒有其它同學(xué)可以補(bǔ)充呢?這句話還有一些比較明顯的角度,有嗎?“連峰去天不盈尺”,應(yīng)該是從哪個(gè)角度寫的?剛才除了視覺,還有嗎?
生:“連峰去天不盈尺”,是從遠(yuǎn)處來寫,“枯松倒掛倚絕壁”是近,這邊使用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法寫的。這一句寫的是近景,然后下面一句寫的是動景。
師:是動態(tài)的!是動靜結(jié)合,對吧?好的,角度非常地多樣,有遠(yuǎn)近,有動靜,還有視覺和聽覺的一個(gè)變化,還用了夸張的修辭。那老師請你將這段文字用自己的語言描繪一下,可以嗎?
生:連綿的山峰離天不足一尺,枯松有的倒掛在絕壁上,有的伴在上面,飛流湍急澎湃,瀑布嘩嘩地響,撞擊著山崖,滾動著石塊,發(fā)出了萬谷雷鳴的聲音使人感到驚嘆。
師:使人感到驚嘆!你主要是借助于注釋,是不是?其實(shí)我們通過這樣的一個(gè)修飾,使自己的語言更加優(yōu)美一些。比如說,“飛湍瀑流爭喧豗”,飛急的、湍急的流水和大有“飛流直下三千尺”的瀑布,真像撞擊山崖,發(fā)出雷鳴般的聲響,用一些修飾,用一些修辭。好,請坐。那老師在這邊想讓同學(xué)們當(dāng)一次小小的電影導(dǎo)演,如果讓你將這一組畫面拍攝成一組電影鏡頭,你怎么推進(jìn)?來,別忘了讓自己插上想象的翅膀怎么推進(jìn)這組電影鏡頭?先是什么鏡頭,然后是什么呢?你來試一試。
生:應(yīng)該會先拍“連峰去天不盈尺”,由遠(yuǎn)到近。
師:由遠(yuǎn)到近,應(yīng)該是山巒起伏、連峰起伏的遠(yuǎn)景。然后呢?
生:然后轉(zhuǎn)到枯松。
師:然后轉(zhuǎn)到枯松,應(yīng)該是平緩地推出“枯松倚絕壁”的什么?這個(gè)同學(xué)說是特寫,不錯(cuò)。然后呢?接下來應(yīng)該是一組快鏡頭了,出現(xiàn)了哪些景物啊?
生:出現(xiàn)了飛湍和……
師:飛湍、瀑布,還有呢?
生:還有石塊。
師:石塊、轉(zhuǎn)石、懸崖,飛快地從面前閃過,還伴有什么聲響呀?
生:雷鳴般的聲響,目不銜接,驚恐萬狀,所以形成一種排山倒海之勢。請坐。那么,我們請一位同學(xué)來讀出這邊的排山倒海之勢。來,你來試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:你的語速要加快,讀出排山倒海之勢。(泛讀)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。好,再試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:語速把握得是不錯(cuò),但情感不夠投入。來,我們集體來一遍好嗎?
生(齊聲):連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
師:好的。所以說,在這樣一個(gè)品讀的過程中,我們發(fā)現(xiàn),以大膽的夸張、神奇的傳說、瑰麗的想象、浩蕩的激情,李白用他“落筆搖五岳”的筆法,以及 “笑傲里滄州”的氣度,為我們再現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。那么李白為何要盡寫蜀道難呢?著名的清人王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”,下面就請同學(xué)們借助課前所查閱的李白生平及相關(guān)的背景資料,看看李白借助蜀道之景,抒發(fā)了他怎樣的情感。前后左右討論一下。
生:《蜀道難》這首詩表達(dá)了作者李白高度的愛國思想。這個(gè)感情可以從“所守或匪親,化為狼與豺”這里可以看出,同時(shí)也可以看出他對大好河山的贊頌,又可以看出他對當(dāng)時(shí)社會的擔(dān)憂。
師:你說到了兩種情況。剛才你說在文中找到了依據(jù),“所守或匪親,化為狼與豺”,為什么從這一句就可以看出他對時(shí)局的擔(dān)憂呢?
生:“狼與豺”比喻殘害人民的叛亂者,和“朝避猛虎,夕避長蛇”,這些意象都屬于屬地可能出現(xiàn)的叛亂者,這樣就可以表達(dá)出作者高度的愛國思想。
師:其實(shí),在這節(jié)里有明確的解釋,對不對?“猛虎”和“長蛇”比喻叛臣逆賊,警戒統(tǒng)治者對時(shí)局的擔(dān)憂。好,第二個(gè)情感是?
生:他對大好河山的贊頌。
師:他對大好河山的贊頌。你為什么有這種想法呢?
生:作者他在描寫蜀道的艱險(xiǎn),他使用了大量的文筆,比如說,“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間”,這些景象都是描寫了蜀道的景物。
師:也就是說你讀出了李白滲透在字里行間的激情、豪情,是不是?請坐。還有嗎?
生:根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,這首詩是作者規(guī)勸友人王彥不要進(jìn)入蜀地,早日回歸長安。
師:你說根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,是你查了相關(guān)的資料,是他送別友人的。這是背景,那么在文中可以找到依據(jù)嗎?他是送別友人的!
生:倒數(shù)第二句,“錦城雖云樂,不如早還家”。
師:錦城雖云樂,不如早還家。還有嗎?
生:還有第一句“蜀道之難,難于上青天”,也可以看出來。
師:這一句也可以看出來。有沒有更加直接的句子?
生:問君西游何當(dāng)還,畏途巉巖不可攀。
師:不錯(cuò)!還有嗎?
生:其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?
師:為什么要來到這個(gè)地方呢?注意前面的短句“其險(xiǎn)也”,后面“也”是表停頓的語氣詞,對吧?好,請坐。那么同學(xué)們看一下,她說的是用文中這樣的三個(gè)句子,表達(dá)了對友人的送別之意?墒枪湃嗽“黯然銷魂者,唯別而已”啊,老師在誦讀的時(shí)候,沒有絲毫感受到哀婉之情,他在勸誡友人嗎?勸誡友人什么呀?“錦城雖云樂,不如早還家”,“問君西游何時(shí)還”,勸友人什么呀?早點(diǎn)回家,不要入蜀,是不是?在勸誡友人,因?yàn)?ldquo;蜀道之難,難于上青天”嘛。還有嗎?還有沒有?沒有了。我們說剛才那位同學(xué)結(jié)合當(dāng)時(shí)一個(gè)與背景相關(guān)的資料,老師在課前查閱了李白的生平之資料。別忘了,我們說,鑒賞詩歌,還要知人論世啊,對不對?那結(jié)合李白的生平,能夠揣摩出怎樣的情感呢?
生:從李白的生平來看,這是他第一次出蜀以后到達(dá)長安所作,所以其中也可以看出他對于自己懷才不遇、不受重視,然后感嘆世事艱險(xiǎn)。也就是說他是從蜀道之難來到世事之難。
師:世事之難,仕途難,人生難,是不是?好,請坐。那老師也查閱了相關(guān)的資料,這首詩大約是創(chuàng)作于天寶初年。我們說李白二十六歲只身出蜀,懷著他 “濟(jì)蒼生,安社稷”的使命,一路來到長安。可是此時(shí)的玄宗已經(jīng)不是當(dāng)年勵(lì)精圖治的玄宗了。他任用奸臣,沉迷聲色。而氣質(zhì)傲岸的李白怎容于當(dāng)時(shí)的官場?所以他僅在長安三年就被賜金放還。所以剛才那位同學(xué)說,在這首詩中,蘊(yùn)含著他感嘆仕途難、人生難,是有道理的。再有剛才的一個(gè)背景,我們說,天寶初年,地方割據(jù)勢力開始膨脹,懷覬覦之心者,不僅僅是安祿山、史思明之徒啊!所以結(jié)合上面的背景,我們可以揣摩出當(dāng)時(shí)豐富的情感。那老師也讀了這樣的詩歌,除了剛才同學(xué)們品出的情感之后,認(rèn)為李白飽含情感地描繪蜀道之難,也許表達(dá)了人類對自然的這樣一種敬畏之心。而這樣的一種敬畏,未嘗不給千年之后的我們以啟示。復(fù)雜的情感淤積在胸,李白此時(shí)是慷慨而歌,發(fā)出了撼人心魄的長嘯,是“蜀道之難,難于上青天!”勸慰友人不要入蜀,因?yàn)槟蔷?ldquo;蜀道之難,難于上青天”;感嘆仕途之難,人生多舛,再道一聲“蜀道之難,難于上青天”;熱愛山河,敬畏自然,仍道一聲“”蜀道之難,難于上青天。李白將滿腔的贊頌、憂愁、豪情與悲憤,只化作一句句驚天地、泣鬼神的蜀道難啊!而此時(shí)我們也唯有用動情、動人的誦讀,去感受詩人這樣一份胸腸了!妒竦离y》,李白,同學(xué)們一起來,“噫吁嚱”,一二!
(學(xué)生、教師共同朗誦詩歌)
在此,老師想借用于丹的一句話,喜歡李白是因?yàn)樗麑ι膿磹叟c執(zhí)著。我們不僅要讀李白,還要讀更多的經(jīng)典,來涵養(yǎng)我們的心靈。老師也希望同學(xué)們不僅要學(xué)會品讀詩歌,更應(yīng)該在品讀詩歌中體悟人生。感謝山水激活了李白的靈感,感謝李白激活了同學(xué)們的審美之心,感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。下課!
生:起立!
師:同學(xué)們再見!
生:老師再見!
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