《蜀道難》教案

《蜀道難》教案模板（通用11篇）

　　作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家收集的《蜀道難》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《蜀道難》教案 篇1

　　《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)與能力

　　1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

　　2.要參照課文注釋?zhuān)�大體讀懂詩(shī)意。

　　3.把握詩(shī)歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。

　　4.運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩(shī)歌。

　　(二)過(guò)程與方法

　　1.講授法：幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。

　　2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。

　　3.合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。

　　4.啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。

　　5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1.體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的蜀道之難及其載負(fù)的情感。

　　2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

　　2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

　　3.詩(shī)歌主旨的分析。

　　三、課型

　　新授課。

　　四、課時(shí)

　　1課時(shí)。

　　五、課文概述

　　《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩(shī)單元，《蜀道難》是開(kāi)篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧，為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫(xiě)蜀道之難的過(guò)程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，值得師生鑒賞其魅力。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　(一)課程導(dǎo)入

　　1.方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫(xiě)蜀道難的詩(shī)作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。

　　2.方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。

　　(二)作者生平及創(chuàng)作背景

　　1.作者生平。

　　注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。

　　2.創(chuàng)作背景。

　　注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。

　　(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題

　　1.樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。

　　“樂(lè)府”，本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱(chēng)，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二：一部分是文人專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái)，人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè)府，或稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞，于是樂(lè)府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。

　　樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》，是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集，把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi)，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)�！稑�(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

　　漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫(xiě)法，刻畫(huà)人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。

　　2.樂(lè)府古題常識(shí)。

　　亦稱(chēng)“樂(lè)府往題”，樂(lè)府詩(shī)類(lèi)別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》)，為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫(xiě)了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。

　　【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。

　　(四)文本解析

　　1.整體感知。

　　(1)聽(tīng)朗讀錄音。

　　注：要求學(xué)生有目的地聽(tīng)：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。

　　(2)學(xué)生齊讀。

　　注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。

　　2.細(xì)讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。

　　注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類(lèi)似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩(shī)句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫(xiě)內(nèi)容和寫(xiě)作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。

　　3.小組合作，問(wèn)題探究。

　　(1)從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。

　　參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。

　　注：一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。

　　(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。

　　參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。

　　(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?

　　參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)

　　(4)這首詩(shī)的主旨是什么?

　　參考：關(guān)于這首詩(shī)的立意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。

　　A.為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫(xiě)此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類(lèi)補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇，別無(wú)寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說(shuō)法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。)

　　【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句，將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩(shī)歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī)，讀懂詩(shī)，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。

　　4.反復(fù)誦讀，讀出韻味。

　　可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。

　　【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。

　　七、課后作業(yè)

　　1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)。

　　2.讀宋代石介的《蜀道自勉》，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫(xiě)作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。

　　潮陽(yáng)章煙墨，去京路八千。

　　吏部有大功，得罪斥守藩。

　　朝沖江霧行，夜枕江濤眠。

　　蛟蜃作怪變，時(shí)時(shí)攀船舷。

　　魚(yú)龍吐火焰，往往出波間。

　　故為相恐怖，倏忽千萬(wàn)端。

　　道在安可劫，處之自晏然。

　　我乏尺寸効，月食二萬(wàn)錢(qián)，

　　自清西南來(lái)，此行非竄遷。

　　蜀山險(xiǎn)可升，蜀道高可緣。

　　上無(wú)嵐氣蒸，下無(wú)波濤翻。

　　步覺(jué)閣道穩(wěn)，身履劍門(mén)安。

　　惟懷史部節(jié)，不知蜀道難。

　　【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀照。

　　《蜀道難》教案 篇2

　　教學(xué)目的：

　　1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀、研讀、賞析。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　我們?cè)诟叨�時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。

　　明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。

　　二、解題

　　1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)；

　　2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　三、閱讀課文

　　1、自由誦讀；

　　2、提名朗讀；

　　3、齊讀。

　　注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。

　　四、疏通字詞

　　五、整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容

　　導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？

　　明確：難。

　　思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容？

　　明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。

　　思考：那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么？

　　明確：前寫(xiě)開(kāi)辟之難，后寫(xiě)安居之難。

　　小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。

　　附：板書(shū)

　　開(kāi)辟之難

　　難攀越之難

　�。╪án）安居之難

　　六、布置作業(yè)

　　思考：那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　分析主旨，賞析特色

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、作者字、號(hào)；

　　2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？

　　3、齊讀課文。

　　二、分析主旨

　　1、回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。

　　2、分析主旨

　　思考：練習(xí)三（4）。

　　提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的�！吨貏�(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。

　　明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書(shū)“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。

　　可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。

　　詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著……

　　三、賞析

　　思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？

　　明確：主要有：

　　1、神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；

　　2、側(cè)面映襯：黃鶴……；

　　3、夸張：捫參歷井……連峰去天……

　　4、烘托：鳥(niǎo)聲悲凄。

　　小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　四、齊讀課文

　　五、布置作業(yè)

　　《蜀道難》教案 篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。

　　2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)本文以記游寫(xiě)感的寫(xiě)法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法；作者的觀點(diǎn)。

　　2、難點(diǎn)：記游寫(xiě)感的寫(xiě)作方法。

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　整體感知

　　《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記，寫(xiě)于宋仁宗至和元年（1054），當(dāng)時(shí)他34歲，正在舒州任通判。與兩位朋友和兩個(gè)弟弟同游褒禪山后，寫(xiě)成此文記游，并抒發(fā)自己的感想。

　　全文五段，前兩段是記游，記敘褒禪山的來(lái)歷和登山游賞的過(guò)程。中間兩段是借游賞經(jīng)歷抒發(fā)一番有關(guān)治學(xué)的議論。最后一段，補(bǔ)敘同游者的情況。

　　第1段緊扣題目，說(shuō)明褒禪山命名的由來(lái)，以及辨釋“花山”之“花”乃“華實(shí)”之“華”的誤讀。

　　第2段則全是記游。

　　第3段集中抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會(huì)。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。

　　第4段，與第1段仆碑文字和讀音問(wèn)題相照應(yīng)，由山名讀音的以訛傳訛，聯(lián)想到古籍的以訛傳訛，觸目傷懷，產(chǎn)生無(wú)限感慨，“何可勝道也哉！”作者從個(gè)別問(wèn)題提升到對(duì)普遍現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，因而提出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必須去偽存真的道理�！吧钏级�慎取”，如此立論，正是倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實(shí)精神。

　　第5段，是古代游記的慣用格式，即交代同游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間，從而收束全文。

　　小結(jié)：文章以議論為主，記敘與議論相結(jié)合。記敘簡(jiǎn)明，議論深刻，不枝不蔓，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰地揭示文章主旨，說(shuō)明了學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度。

　　《蜀道難》教案 篇4

　　(一)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　　(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。

　　(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。

　　2、能力目標(biāo)：

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　3、思想情感目標(biāo)

　　(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)

　　(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

　　(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　　(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。

　　(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果

　　(三)教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。

　　(四)教學(xué)用具：

　　幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆

　　(五)教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)

　　第 一 課 時(shí)

　　(一)教學(xué)內(nèi)容：

　　1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);

　　2、介紹作者、解題;

　　3、疏通文句

　　(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;

　　(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。

　　4、試譯難句、難段或全文

　　(1)、口譯

　　(2)、筆譯

　　(二)預(yù)習(xí)要求：

　　1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。

　　2、生字詞的讀音字形和意義。

　　3、結(jié)合注釋?zhuān)�利用工具�?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

　　(三)具體步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。

　　2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：

　　(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　　(2)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

　　(3)基礎(chǔ)積累：

　　噫吁嚱(yīxūxī) 魚(yú)鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖

　　轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)

　　3、整體感知

　　(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。

　　(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。

　　4、解題：

　　《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫(huà)面)

　　下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)

　　5、課文分析、歸納以及賞析：

　　(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。

　　(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。

　　(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：

　　《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描寫(xiě)了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

　　(四)小結(jié)新課：

　　這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。

　　(五)布置作業(yè)：

　　1、課后背誦這首《蜀道難》。

　　2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。

　　第二課時(shí)

　　(一)教學(xué)內(nèi)容：

　　1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。

　　3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。

　　(二)復(fù)習(xí)要求：

　　1、溫習(xí)全詩(shī)的大意，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　　2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。

　　(三)具體步驟：

　　1、導(dǎo)入：

　　本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意，這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?

　　2、課文教學(xué)：

　　(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　A文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?

　　明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞，是蜀地的方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”連用了驚嘆詞，它包含著巨大的感情力量，所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　B“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用?

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中，這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　　C“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山，才給我們打開(kāi)了一條道路，消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩，而是有力的、信服的歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大。

　　D“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)2的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫(xiě)與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?

　　明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍故人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍，意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn)，寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家�！�，這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成，自然而完美。

　　(2)分析歸納：

　　《蜀道難》的主旨是什么?

　　明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，在嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。

　　(3)能力提升：

　　A詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鸝不得飛度，猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍，有力的烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致的刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一副色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　B說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?

　　明確：這首詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)，統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人詠嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情。例如：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不能過(guò)，人又何能翻越。再如：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻�！边@是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的圖景，有不忍目睹之意。

　　(四)課堂小結(jié)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué)，有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué)，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

　　(五)布置作業(yè)：

　　1、課后自由誦讀《劍閣賦》。

　　2、思考并完成課后的練習(xí)題。

　　(六)板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　一嘆蜀道之難

　　嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行

　　蜀道的高峻

　　二嘆蜀道之難

　　嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難

　　蜀道上山水險(xiǎn)惡

　　三嘆蜀道之難

　　嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家

　　慘象環(huán)生

　　《蜀道難》教案 篇5

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　１．了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作

　�。玻�了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史

　　３．體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　�。矗�把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格

　　教學(xué)過(guò)程

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

　　一、關(guān)于唐詩(shī)

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　二、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　三、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

　　明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”）講了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　　提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

　　《蜀道難》主題思想探源

　　研究方法：

　　(1)分小組探究，然后綜合。

　　(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。

　　(3)小組討論，確定比較合適的觀點(diǎn)。

　　(4)上網(wǎng)查詢，多方求證。

　　參讀書(shū)目：

　　(1)《唐詩(shī)別裁》。

　　(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。

　　(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。

　　(4)顧炎武《日知錄》。

　　《蜀道難》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)和能力：了解作家生平，作品風(fēng)格和本詩(shī)的創(chuàng)作背景。

　　過(guò)程和方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，把握本詩(shī)的行文脈絡(luò)，體會(huì)作者情感；通過(guò)分析本詩(shī)的藝術(shù)手法來(lái)感受其中的浪漫主義風(fēng)格。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受李白的浪漫主義風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：體會(huì)作者情感，感受作品的浪漫主義風(fēng)格。

　　難點(diǎn)：解析狀“難”之法，體會(huì)李白雄放詩(shī)風(fēng)。

　　教學(xué)層次設(shè)計(jì)：一個(gè)課時(shí)。導(dǎo)入→誦讀→感嘆→小結(jié)→作業(yè)布置→板書(shū)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一，情景導(dǎo)入(5分鐘)

　　PPT顯示蜀道地形。蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，現(xiàn)在我們可以坐著火車(chē)在蜿蜒的秦嶺隧道穿行，那么一千多年以前要入蜀該怎么辦呢?李白警告我們“蜀道難，難于上青天”，今天讓我們一起來(lái)感受下。(緊接著播放朗讀音頻)

　　二，多種形式誦讀(15分鐘)

　　1.課前預(yù)習(xí)，自己朗讀課文，初步感知

　　首先將難字、易讀錯(cuò)字展示給學(xué)生要求學(xué)生自讀時(shí)注意讀準(zhǔn)字音。

　　注意讀音：

　　噫吁嚱(yixuxī)，魚(yú)鳧(fú)，秦塞(sài)，縈繞(yíng)

　　石棧(zhàn)，猿猱(náo)，捫參(shēn)，撫膺(yīng)，巉巖(chán)，飛湍(tuān)，咨嗟(zījiē)，喧豗(huī)，砯崖(pīng)，崔嵬(wéi)吮血(shǔn)

　　其次讓學(xué)生根據(jù)書(shū)下注解大體讀懂詩(shī)意，將不能理解的語(yǔ)句挑出來(lái)，小組同學(xué)間探討研究，也可以向教師質(zhì)疑。

　　(因?yàn)樵?shī)歌本來(lái)就講究涵詠玩味，有如千年佳釀，令人沉醉，所以不宜逐句翻譯，破壞詩(shī)意美，完全可以留給學(xué)生自己揣摩和體會(huì)。)

　　2.課堂模仿，再讀感悟。

　　配蜀道畫(huà)面和朗誦音頻，要求學(xué)生體會(huì)音頻中的感情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)節(jié)奏，感情基調(diào)等，學(xué)生誦讀表演，教師點(diǎn)評(píng)并加以指導(dǎo)。

　　3三讀品味，其義自見(jiàn)。

　　讓學(xué)生小組間分段朗誦，體會(huì)它的效果，明確李白對(duì)蜀道的印象：難!面對(duì)蜀道之難，李白如何感嘆?引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語(yǔ)：“噫吁戲”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”。

　　三，圍繞“嘆”感知?jiǎng)?chuàng)作思路和詩(shī)歌風(fēng)格(20分鐘)

　　1.嘆什么?讓同學(xué)們把握文章思路

　　一嘆蜀道之高危：用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，用絕頂鳥(niǎo)道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫(xiě)蜀道山嶺之高危。

　　二嘆蜀道之兇險(xiǎn)：以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長(zhǎng)嘆，悲鳥(niǎo)子規(guī)的飛繞夜啼，極寫(xiě)蜀道環(huán)境凄清，山水險(xiǎn)惡。

　　三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈：；以劍閣“蛇”盤(pán)“虎”踞、殺人如麻極寫(xiě)蜀道人事兇險(xiǎn)。

　　2.如何嘆?讓同學(xué)們細(xì)讀找出作者所用的手法。研讀：李白用何種方式來(lái)表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?在這里教師要給學(xué)生介紹本詩(shī)的創(chuàng)作趣談：現(xiàn)存資料表明，李白沒(méi)有由秦入蜀的經(jīng)歷，他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，沿長(zhǎng)江東下，就再也沒(méi)回去過(guò)�？梢�(jiàn)《蜀道難》純系想像之辭，不過(guò)是借送友人入蜀，展開(kāi)想像的翅膀，作了一番升天入地的藝術(shù)之旅。(如：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。這是點(diǎn)面結(jié)合的方法兼夸張。如：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。這是大膽的想象和夸張。)

　　反復(fù)詠嘆：詩(shī)中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難，難于上青天”，一嘆其高危不通，二嘆其峻險(xiǎn)難越，三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。

　　大膽想象、聯(lián)想：用蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山、六龍駕日的傳說(shuō)極力渲染蜀道之隔、之通，以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn)，空間廣闊，氣勢(shì)酣暢。

　　極度夸張：極寫(xiě)秦蜀之隔，太白之高，青泥(嶺)之峻，連峰之高，飛瀑之喧，劍閣之險(xiǎn)。說(shuō)“蜀道之難，難于上青天”，已是夸大。在描繪高峻險(xiǎn)曲時(shí)，用“六龍回日”“百步九折”“捫參歷井”“去天不盈尺”等詞語(yǔ)，進(jìn)一步具體形容，使人驚心動(dòng)魄。

　　反復(fù)烘托：以黃鶴猿猱愁度來(lái)襯托蜀道山嶺之高，以飛鳥(niǎo)悲號(hào)、子規(guī)夜啼來(lái)襯托蜀道空寂悲凄；以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長(zhǎng)嗟來(lái)襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。

　　變幻的句式�！妒竦离y》是樂(lè)府古題，這種詩(shī)歌體裁沒(méi)有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運(yùn)用了這一特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)或把散文句式和諧地運(yùn)用到韻文中間，或把三、四、五、六、七、八、九乃至十一言的長(zhǎng)短句式錯(cuò)綜間雜地組合起來(lái)，巧妙地為抑揚(yáng)頓挫的情感語(yǔ)氣服務(wù)。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，語(yǔ)言奔放暢達(dá)；后半部分多用四字短句，顯得簡(jiǎn)勁有力。詩(shī)人的這種變化多端的語(yǔ)言形式，正是為表現(xiàn)不同形象和不同情感服務(wù)的。

　　小結(jié)：面對(duì)蜀道，唯有李白敢將它與天比高，與蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)比久；唯有李白敢借五丁開(kāi)山寫(xiě)通，借六龍回日寫(xiě)隔；唯有李白敢借捫參歷井寫(xiě)驚，借悲鳥(niǎo)夜啼寫(xiě)凄；唯有李白敢借倒掛枯松寫(xiě)險(xiǎn)，借萬(wàn)壑雷聲寫(xiě)雄，借“蛇”盤(pán)“虎”踞寫(xiě)兇，這便是李白身上常人無(wú)法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境，雄放灑脫的詩(shī)風(fēng)。

　　反思

　　高中階段學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的首次接觸是在必修三的唐詩(shī)單元。因此本單元選取了唐詩(shī)發(fā)展四個(gè)階段中除了初唐之外的三個(gè)階段的四位代表性作家——李白、杜甫、白居易和李商隱的作品。讓我們從不同層面的感受到唐詩(shī)令人沉醉的藝術(shù)魅力。

　　本單元所選《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間去探索，教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

　　在教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)為：《蜀道難》的學(xué)習(xí)應(yīng)該建立在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。學(xué)生可以結(jié)合課下注釋及一些助學(xué)材料，對(duì)詩(shī)歌的背景、李白的生平、文中的神話傳說(shuō)、語(yǔ)言風(fēng)格等，做一個(gè)系統(tǒng)的了解。教師應(yīng)給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們?cè)谧詫W(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題。教師根據(jù)學(xué)情，選擇合適的切入點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)分析。

　　教師的講授本課時(shí)要有大局觀，要做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！妒竦离y》是李白的名篇同時(shí)也是詩(shī)歌中比較重要的經(jīng)典篇目。所以，了解作者李白及創(chuàng)作背景極為重要，同時(shí)不能忽視本課的藝術(shù)成就。通過(guò)想象與聯(lián)想把本文所描繪的場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái)至關(guān)重要的。在詩(shī)歌的語(yǔ)言方面，選擇文中典型的詩(shī)句進(jìn)行深度的分析是非常有必要的。我認(rèn)為教師在講授本課時(shí)不能“大而全”而應(yīng)該“小而深”，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，這樣課堂便會(huì)收到意想不到的效果。

　　教學(xué)方法的選擇上，我認(rèn)為科學(xué)的做法是：學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，課堂借助多媒體課件，對(duì)蜀道的形象有一個(gè)比較直觀的印象。這一教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生對(duì)蜀道的“險(xiǎn)”有一個(gè)直觀的印象。反過(guò)頭來(lái)再研讀課文，找出相關(guān)的句子，反復(fù)的誦讀，然后作深入的分析。

　　《蜀道難》這一經(jīng)典詩(shī)歌關(guān)于它的研究可以說(shuō)是汗牛充棟。那么如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握相關(guān)的知識(shí)呢?首先可以肯定的是：沒(méi)有一個(gè)教師可以把歷來(lái)的研究成果全部傳授給學(xué)生，也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)對(duì)本文有比較成熟、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們?nèi)ブ鲃?dòng)的探索、主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，教師做好引導(dǎo)把握住核心問(wèn)題，你的課堂會(huì)取得“事半功倍”的理想效果。

　　《蜀道難》教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情；

　　2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格；

　　3、提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格；

　　2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法；

　　3、品味寓于詩(shī)中的思想感情，體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。

　　一、解題。

　　1、文體知識(shí)

　　本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹。

　　李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

　　對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

　　2、課題簡(jiǎn)析。

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　二、研習(xí)課文。

　　1、整體把握、理清思路

　�、耪b讀課文，消滅字詞等障礙。

　�、� 自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

　�、� 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，掃除一部分文字障礙。

　�、� 范讀課文，注意聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

　　誦讀提示

　　A．“噫吁唏……難于上青天�！�

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗踹瘛笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　　B．“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

　　C．“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍�句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　　D．“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”

　　詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　E．“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”

　　仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)

　　想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　　F．“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　G．“朝避猛虎……不如早還家�！�

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　　H．“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　�、普�體把握、理清思路。

　　進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意，理清思路。

　　明確：這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難；表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

　　按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次？

　　明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。

　�、� 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層，

　　這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)（嘆高）

　�、凇吧嫌辛�龍回日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”，

　　從蜀道度越之難；道上環(huán)境凄清，極寫(xiě)現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高險(xiǎn)（嘆險(xiǎn)）

　�、邸斑B峰去天不盈尺”到結(jié)尾，

　　從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈（嘆戰(zhàn)禍之烈）

　　（解說(shuō)：采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理，教師就應(yīng)大力支持。）

　　(3)討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用? 1筆的.開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。

　　隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　2薄笆竦樂(lè)難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：

　�、� 副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

　�、� 主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

　　③ 主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆高蜀道來(lái)歷

　　難行蜀道高峻

　　二 嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可畏山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

　　三 嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

　　申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　�、圃�(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　�、侨�詩(shī)最后一段寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

　　明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。 唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　《蜀道難》教案 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　　2、了解李白的放達(dá)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　指導(dǎo)誦讀、指導(dǎo)學(xué)生欣賞散文化詩(shī)句。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第二課時(shí)

　　主要是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析，并體會(huì)李白豐富的想象力，夸張渲染等恣肆的手法。同時(shí)感悟詩(shī)歌寓意。

　　一、復(fù)習(xí)回顧。

　　昨天我們初步感受李白豐富的想象力，運(yùn)用夸張等手法描述了蜀道之難，感悟了詩(shī)人一嘆三詠（又稱(chēng)反復(fù)）的藝術(shù)手法。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，大家來(lái)看，主旨句“蜀道之難，難于上青天”的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它：

　　①噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。

　�、谑竦乐�難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“驚險(xiǎn)”，不可輕易前往；

　�、凼竦乐�難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　詩(shī)人在繼承前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，有了自己的發(fā)展和創(chuàng)新。

　　二、探索作者豐富的想象，運(yùn)用夸張渲染的手法。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　接下來(lái)我們來(lái)探索作者這種獨(dú)特的“大氣”。

　�。�、我們先看第一節(jié)（朗讀）：

　　噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　這一節(jié)里，詩(shī)人主要是運(yùn)用豐富的想象，突出蜀道的“高�！薄Ｄ敲�，他又是怎樣進(jìn)行想象的呢？

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　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷：蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)，五丁開(kāi)山兩個(gè)神話傳說(shuō)寫(xiě)出了蜀道悠遠(yuǎn)的歷史和神奇的來(lái)歷。寫(xiě)出歷史上蜀道的不可逾越。

　�。病⒃倏吹诙�節(jié)（朗讀）：

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

　　黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。

　　青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！

　　問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。

　　但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

　　這一節(jié)里，詩(shī)人虛實(shí)相映，通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作以及感覺(jué)突出了蜀道的驚險(xiǎn)。那么詩(shī)人又是用什么有映襯？摹寫(xiě)了怎樣的神情、動(dòng)作和感覺(jué)？

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　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　摹寫(xiě)感覺(jué)：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　�。�、再看第三節(jié)（朗讀）：

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。

　　胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬。

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。

　　磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

　　蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　這一節(jié)中作者再運(yùn)用了夸張和聯(lián)想，突出了蜀道的兇險(xiǎn)。那么，作者運(yùn)用了哪些夸張和聯(lián)想呢？

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　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　運(yùn)用聯(lián)想：一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻——極言蜀道的兇險(xiǎn)。

　�。�、學(xué)生朗讀，再體會(huì)李白這種恣肆汪洋的寫(xiě)法。

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　　５、教師小結(jié)：

　　李白對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，他或夸張或想象，虛虛實(shí)實(shí)，充滿了浪漫主義色彩，讓我們通過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。這就是李白，一個(gè)“大氣”的李白！

　　三、簡(jiǎn)單探索詩(shī)歌的寓意。

　　結(jié)合之前講過(guò)的背景：

　　李白懷著“濟(jì)世救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)應(yīng)召來(lái)到長(zhǎng)安，可是唐玄宗卻只給了他一個(gè)閑職。李白的滿腔報(bào)復(fù)頃刻化為烏有。于是有了這篇?jiǎng)?chuàng)作。所以，文章多少總要寄托當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)心情：或失落，或困惑，或擔(dān)憂。你能找得出這樣的詩(shī)句么？

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　�。薄⒃�(shī)人描寫(xiě)了這個(gè)險(xiǎn)象環(huán)生的蜀道，本身就有寄寓。暗示社會(huì)在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生

　　２、第二節(jié)中作者來(lái)到蜀道時(shí)的感觸：悲鳥(niǎo)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月，愁空山等就有寄寓。暗示自己當(dāng)時(shí)失落，悲觀的心情。

　�。场ⅰ皢�(wèn)君西游何時(shí)還”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”暗示自己對(duì)長(zhǎng)安官場(chǎng)的恐懼，既想入仕，以實(shí)現(xiàn)“濟(jì)世救民”的理想，又擔(dān)心官場(chǎng)險(xiǎn)惡，不能功成身退，充滿了矛盾。

　　4、劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

　　四、朗讀課文，體會(huì)感悟。

　　《蜀道難》教案 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)根據(jù)中心句梳理思路的方法，感受蜀道雄奇險(xiǎn)峻的特征，理解詩(shī)歌的意境和主旨。

　　2、鑒賞詩(shī)歌描寫(xiě)蜀道的多種手法，品味李白詩(shī)歌雄奇瑰麗的浪漫主義風(fēng)格。

　　3、熟讀成誦，陶冶情操。

　　二、過(guò)程與方法

　　朗讀含吟法、集體討論法、賞析品味法。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、分析蜀道難的具體體現(xiàn)。

　　2、賞析描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）

　　四、教學(xué)課時(shí)：

　　兩課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)任務(wù)：

　　1、 了解作者的寫(xiě)作背景。

　　2、 疏通字詞，初讀感知課文。

　　3、 找出全文反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清文章的思路。

　　4、 學(xué)習(xí)第一詩(shī)節(jié)。

　　一、導(dǎo)入課文

　　唐朝詩(shī)人中有很多人有別號(hào)，例如：

　　詩(shī)圣

　　詩(shī)佛

　　詩(shī)豪

　　詩(shī)囚杜甫王維劉禹錫孟郊關(guān)注人民疾苦和國(guó)家命運(yùn)，有儒家的圣人情懷 篤信佛教，詩(shī)中有佛理 堅(jiān)強(qiáng)不屈，遇挫彌堅(jiān) 以苦吟著稱(chēng)，又多苦語(yǔ)，元好問(wèn)嘲笑他是“詩(shī)囚”

　　詩(shī)魔白居易“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”。寫(xiě)詩(shī)“口舌成瘡，手肘成胝” 詩(shī)鬼李賀想象新奇，意境怪誕，迷離恍惚，詭譎多姿。

　　詩(shī)仙？

　　“詩(shī)仙”是誰(shuí)？他為何被稱(chēng)為“詩(shī)仙”？翻譯下段文言，了解“詩(shī)仙”稱(chēng)號(hào)的來(lái)歷： 李白“初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱(chēng)嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉”。

　　本文原是贈(zèng)給一個(gè)入川的朋友的，后來(lái)轉(zhuǎn)送給賀知章，得到賞識(shí)和引薦，42歲時(shí)被玄宗皇帝禮聘入朝，做了三年翰林，也就是文學(xué)侍從，但他不甘心充當(dāng)御用文人，為皇帝風(fēng)花雪月的生活唱贊歌，于是上書(shū)請(qǐng)求辭職，這就是后來(lái)的“千金放逐”。

　　二、聽(tīng)錄音，對(duì)照注釋?zhuān)�疏通生字詞。 噫吁戲yīxūxī四川表示感嘆的方言

　　魚(yú)鳧fú

　　猿猱náo 捫參歷井mén 巉巖chán

　　喧豗huī 砯崖轉(zhuǎn)石pīng 崢嶸zhēngróng 崔嵬cuī阻，猛獸如此的兇惡

　　[提問(wèn)]如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）

　　[明確]雄奇可怖（ppt展示）這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境 同樣是寫(xiě)蜀道，我們看三秦民謠怎么寫(xiě)的：武功太白，去天三百孤云兩角，去天一握山水險(xiǎn)阻，黃金子午蛇盤(pán)鳥(niǎo)櫳，勢(shì)與天通（《三秦民謠》）（ppt展示）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤云、兩角二山，離天只有手一拳那么近；山高水急的子午谷，戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤(pán)、鳥(niǎo)櫳兩座山，山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻，高聳接天

　　[提問(wèn)] 同樣是寫(xiě)蜀道，請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處？

　　[明確] 相同：夸張不同：想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫(xiě) 虛寫(xiě)映稱(chēng)

　　[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)（ppt展示）

　　四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇

　　[提問(wèn)] 那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢？請(qǐng)看教材注釋①

　　這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫(xiě)蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？

　　[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖不可攀

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家（ppt展示）

　　[提問(wèn)] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀？

　　[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早

　　[活動(dòng)] 分組朗誦

　　看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢？

　�。╬pt展示）：寫(xiě)作背景

　　李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京

　　天寶初年, 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史

　　請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下，詩(shī)人有沒(méi)有言外之意？（ppt展示）

　　[明確] 言外之意兩種解讀

　　第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，回歸精神家園

　　第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂（ppt展示）

　　[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心（ppt展示）

　　結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀，感受詩(shī)人的這幅心腸吧

　　《蜀道難》教案 篇10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解作者生平及創(chuàng)作。

　　2.了解七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行題等文體常識(shí)。

　　3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法，提高詩(shī)歌欣賞能力。

　　4.掌握相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，背誦全詩(shī)。

　　5.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

　　2.品味本詩(shī)的意境、風(fēng)格、章法、氣象和基調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　對(duì)詩(shī)歌主旨及寓意的理解、探討、評(píng)析。

　　【教學(xué)方法】

　　合作與探究

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　提起詩(shī)歌大家酒會(huì)想到唐詩(shī)，說(shuō)到唐詩(shī)大家就會(huì)想到李白。請(qǐng)大家跟我一起回憶背誦高二學(xué)過(guò)的他的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)中通篇記述夢(mèng)境中的山水。作者靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云；神游八極，自由馳騁，像原野的馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)中，李白抖去凡世的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)，上窮碧下黃泉。他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地暢游。今天，我們一起來(lái)讀讀他的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的蜀道上的奇麗險(xiǎn)峻的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

　　二、簡(jiǎn)介蜀道，圖片、音樂(lè)欣賞

　　蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。

　　棧道為無(wú)路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱(chēng)棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。

　　劍門(mén)關(guān),是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。

　　三、聽(tīng)錄音朗讀

　　聽(tīng)其聲、悟其情

　　四、詩(shī)題解說(shuō)：

　　《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。

　　這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人而作。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。

　　五、字詞

　　六、賞析課文

　�。ㄒ唬┱b讀

　　1.噫吁嚱，/危乎/高哉！

　　2.蜀道/之難，難于/上青天。

　　3.上有/六龍?回日/之高標(biāo)，下有/沖波?逆折/之回川。

　　4.其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人//胡為乎/來(lái)哉？

　　5.劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。

　　（二）指出字的意義。

　　1.尚

　　①黃鶴之飛尚不得過(guò)尚且

　�、谏匈t使能崇尚，尊重

　�、圳w王使使視廉頗尚能飯否還

　　2.危

　�、傥：醺咴崭�

　�、谖Ｈ缋勐盐ｋU(xiǎn)

　�、壅�襟危坐正，端正

　�、苌衔蒡T危屋脊

　　3.去

　�、龠B峰去天不盈尺距，距離

　�、陉�(yáng)虎去齊走趙離開(kāi)

　�、鄢龤埲シx除掉，去掉

　�、苡懈胰チ�下季壟而采樵者，死不赦前往，到…去

　�。ㄈ�）指出畫(huà)線字的意義和用法。

　　1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動(dòng)用法

　　2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝，使動(dòng)用法

　　3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法

　　4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西，名作狀

　　5.蜀道之難,難于上青天比

　　6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道面對(duì)

　　7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連

　　8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋

　　9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)

　　10.青泥何盤(pán)盤(pán)多么

　　11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木只

　　12.雄飛雌從繞林間跟隨

　　13.連峰去天不盈尺離滿

　　14.枯松倒掛倚絕壁靠

　　15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流

　　16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞，沖擊

　　17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋

　　18.所守或匪親同“非”

　　19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義

　　20.錦城雖云樂(lè)雖然

　　21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深

　�。ㄋ模┱�體把握

　　1.這是一首樂(lè)府詩(shī),詩(shī)人一開(kāi)篇“噫吁嚱，危乎高哉！”便奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)歌主要在詠嘆什么?請(qǐng)找出詩(shī)歌的主旨句。

　　蜀道之難，難于上青天！

　　2.此句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，含義有什么不同？作用如何?

　　一嘆蜀道高而難行——去之難

　　二嘆蜀道險(xiǎn)而可畏——境之凄清險(xiǎn)惡

　　三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈(防)——居之難

　　以夸張的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)出主題，奠定雄放的基調(diào)；內(nèi)容層層深入,有一唱三嘆之效

　　（五）詩(shī)歌解讀：熱烈奔放的感情和豪放飄逸的風(fēng)格

　　1.詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？

　　蜀道的來(lái)歷——長(zhǎng)期閉塞、重山疊嶺、五丁開(kāi)山——?dú)v史悠久

　　表現(xiàn)人與自然間的斗爭(zhēng)及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)神力和開(kāi)路者的勇力。

　　（1）點(diǎn)染神話色彩，引人入勝

　�。�2）開(kāi)辟蜀道的艱難

　　2.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

　�。�1）點(diǎn)面結(jié)合�！吧嫌小�”四句是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥…”四句是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　�。�2）想象和夸張�！包S鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣”，以虛襯實(shí)，夸張地寫(xiě)出了蜀道之高危；“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想象，說(shuō)蜀道的高危難行。

　　3.詩(shī)人給這個(gè)蜀道“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？（讀第2段）

　�。�1）“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”渲染了悲涼凄清的氣氛，寫(xiě)出了旅途的孤寂可怕。

　�。�2）“連峰去日不盈尺……萬(wàn)壑雷“渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，詩(shī)人用夸張的手法，由靜而動(dòng)，寫(xiě)蜀道山水險(xiǎn)惡，讓人望而生畏，聞而心驚。

　　4.詩(shī)歌最后一段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？聯(lián)系背景，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。

　�。�1）極言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)。

　�。�2）殺人如麻的殘酷現(xiàn)象。

　�。�3）勸友人早還家。

　　意圖：要嚴(yán)防野心家據(jù)此造反（發(fā)難），搞地方割據(jù)。

　　在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

　�。�六）全詩(shī)的結(jié)構(gòu)總結(jié)

　　七、詩(shī)歌小結(jié)

　　1.一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。

　　2.兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）

　�、谝环虍�(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》）

　　3.三種主要情感：①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。

　�、诒磉_(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

　�、郾磉_(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。

　　4.四種主要的寫(xiě)作手法：

　　神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻�！�—開(kāi)辟之難

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。——度越之難

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。

　　夸張渲染：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難�！�—安居之難

　　八、拓展閱讀

　　閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

　　塞下曲李白

　　五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>

　　曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　�、旁�(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？

　�、坪�(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？

　　參考答案：

　�。�1）這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。

　　（2）手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處：

　　①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。

　　②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操

　　《蜀道難》教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。

　　2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　時(shí)間穿越千年，而今唐詩(shī)依然被我們吟唱。這燦爛的詩(shī)園中，有一個(gè)人曾為唐詩(shī)樹(shù)起一面獵獵大旗，引領(lǐng)唐詩(shī)走上了浪漫主義的高峰。他就是詩(shī)仙——李白。

　　因?yàn)槔畎子蓄w狂放之心，所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。

　　于是有“黃河之水天上來(lái)”壯闊;

　　于是有“仰天大笑出門(mén)去”得意;

　　于是有“天生我材必有用”自信。

　　他的詩(shī)中更有如席的雪花，三千之飛瀑;以及他的危樓摘星，他的夢(mèng)飛吳越無(wú)不讓我們感受到想象之奇妙。

　　所以也只有狂放的李白，能舉起詩(shī)歌的火炬，來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明。

　　今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)被人稱(chēng)為“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也”的詩(shī)篇《蜀道難》，體會(huì)李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。

　　展示教學(xué)目標(biāo)。(課件展示目標(biāo))

　　1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。

　　2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。

　　二、向大家介紹三種讀詩(shī)方法：

　　(1)響讀——放聲朗讀，初感文意。

　　(2)品讀——領(lǐng)悟語(yǔ)言、學(xué)習(xí)寫(xiě)法。

　　(3)吟誦——入情入境，審美體驗(yàn)。(課件展示方法)

　　三、響讀課文：

　　1、學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌大意。

　　標(biāo)出自己讀不準(zhǔn)的字詞。

　　明確字詞的準(zhǔn)確讀音。(課件展示字詞學(xué)生讀)

　　2、請(qǐng)大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容，談?wù)剬?duì)印象最深的詩(shī)句的理解。

　　(學(xué)生交流展示)

　　——大家初讀此詩(shī)，感受到了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)到作者對(duì)朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩(shī)中想象、夸張的大氣，讓人讀之難忘。

　　四、下面老師范讀課文，初步體會(huì)詩(shī)歌的情感。

　　3、找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩(shī)句，并解說(shuō)。(學(xué)生交流)

　　(在文中三次出現(xiàn)的“蜀道之難難于上青天”句子。)(課件展示)

　　——大家對(duì)這幾句詩(shī)歌感情的把握還是比較到位的。這一唱三嘆的句子，讓我們有一種獨(dú)特的體驗(yàn)。“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”開(kāi)篇感嘆詞連用，直抒胸臆，極力夸張。蜀道之高盡現(xiàn)眼前，讓人驚嘆不已;

　　“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”蜀道之險(xiǎn)，讓人又驚又怕，畏懼不敢前行;

　　“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”劍閣“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地，面對(duì)地勢(shì)兇險(xiǎn)，戰(zhàn)禍慘烈，人只有嘆息之情，作者也只能為朋友擔(dān)憂了。

　　讀至此大家已初感詩(shī)文用語(yǔ)之奇。

　　(明確嘆：高(驚)

　　嘆：險(xiǎn)(懼)

　　嘆：兇)(憂)(板書(shū))

　　學(xué)生再讀該段，體會(huì)一唱三嘆所表達(dá)的情感。

　　五、品讀課文：

　　4、北宋歐陽(yáng)修《太白戲圣俞》詩(shī)云：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙�！币仓挥欣畎啄荛_(kāi)篇以“蜀道之難，難于上青天”先聲奪人，那么蜀道到底有何難呢?

　　讀第一段，請(qǐng)找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)在你我面前。(可以從：傳神的詞語(yǔ)、表現(xiàn)手法、寫(xiě)作角度等方面點(diǎn)評(píng)。)

　　(給出一個(gè)賞析范例)

　　(如：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　前一句運(yùn)用絕妙的夸張，“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用，顯出行人出沒(méi)在星宿之間，山高之狀就顯現(xiàn)出來(lái)，更讓人感覺(jué)行走的艱難。后一句中通過(guò)“撫膺”“長(zhǎng)嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn)，以及無(wú)法繼續(xù)前行時(shí)無(wú)助的嘆息之情。“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人�！敝械拿鑼�(xiě)與此處有異曲同工之妙。)

　　(“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”足見(jiàn)其與世隔絕之久;“地崩山摧壯士死”更見(jiàn)辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒(méi)有路，開(kāi)辟出來(lái)了，也便有了路。路有了，可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn)，善飛援之“黃鶴”“猿猱”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過(guò)，就反襯人行之更難。

　　又以“縈巖巒”山之高危，“捫參歷井”“撫膺坐長(zhǎng)嘆”人之無(wú)助的神態(tài)、動(dòng)作，正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無(wú)助，讓我們讀者也不禁膽戰(zhàn)心驚。

　　讓我們?cè)隗@心動(dòng)魄中再讀第一自然段，再一次感受作者濃郁的情感和奇妙的筆法。熟讀成誦。

　　(梳理出：隔絕之久——辟路之難——奇絕難行——撫膺嘆難)

　　5、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)把抽象之難化為具體可感的方法有哪些。

　　(極度夸張;奇幻神話;他物反襯;正面描摹：神態(tài)、動(dòng)作。手法變換，語(yǔ)言便在排空而來(lái)的氣勢(shì)中展現(xiàn)的大氣磅礴，音韻回環(huán)，同時(shí)又不失細(xì)致、精準(zhǔn)。

　　6、第一段中蜀道之難已至極點(diǎn)，詩(shī)人還能怎樣寫(xiě)難，你對(duì)詩(shī)人下文的描寫(xiě)又會(huì)有怎樣的驚嘆呢?

　　請(qǐng)大家跟著老師讀這一段(師大聲讀，生低聲跟讀)

　　通過(guò)讀我們初步感受了這一段的描寫(xiě)側(cè)重于意境的營(yíng)造，請(qǐng)你從語(yǔ)言、手法、意境等角度，找出自己喜歡的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)自己的賞析，然后交流。

　　(學(xué)生品讀、鑒賞、交流)

　　——詩(shī)人憂君入蜀，更因深山絕境中有如此之景：一“悲”一“號(hào)”，一“啼”一“愁”，于是古木參天，氣象森嚴(yán)，凄厲鳥(niǎo)聲，回蕩其間。豐富的想象，把人引入一個(gè)悲涼、慘淡的境界，詩(shī)人忍不住詢問(wèn)友人何日歸還。

　　“連峰”“枯松”之靜，“飛湍”“瀑流”之動(dòng)相互映襯，雄偉壯闊的群峰，絕壁倒掛的枯松，擊崖震響的水石，萬(wàn)壑雷鳴的音響。既充滿詩(shī)情畫(huà)意，又令人聞之色變。這排山倒海的力量使讀者如臨其境，如聞其聲，不由生畏。至此對(duì)蜀道之難的真切駭人的描寫(xiě)似已達(dá)到登峰造極之境。詩(shī)人不由質(zhì)問(wèn)——

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

　　以蜀人口吻勸阻“西游”之人不要來(lái)蜀地。

　　在悲凄中變色，在震響中生畏，讓我們?cè)賹徱曔@畏途，審讀詩(shī)人用語(yǔ)之神妙，詩(shī)歌意境之奇也盡顯眼前。

　　再讀，背誦該段。

　　7、風(fēng)光變換，險(xiǎn)象環(huán)生，在這樣驚險(xiǎn)的氛圍中，我們隨詩(shī)人的思緒飛往劍閣，生讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的句子

　　(生讀，自由交流該段傳達(dá)的詩(shī)人的情感，進(jìn)一步體會(huì)作者的寫(xiě)作目的。

　　——?jiǎng)裾]友人，憂安居之難，嘆仕途坎坷，對(duì)國(guó)事之隱憂。)

　　8、回觀全文，詩(shī)仙三次感慨蜀道難，難于上青天，蘊(yùn)涵著不同的心理體驗(yàn)。第一次，初入視野，驚呼其高。由隔絕之久，驚呼開(kāi)辟之難，第二次由山勢(shì)之危，詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法展示度越之難，憂懼之情溢于詩(shī)間，第三次由地勢(shì)之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之烈，憂安居之難，憂朋友之行，憂國(guó)事之艱�！笆竦乐�難，難于上青天”一句，在文中反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)歌從語(yǔ)言、寫(xiě)法到風(fēng)格、意蘊(yùn)無(wú)不顯奇。至此蜀道之難在作者奇妙的筆法中展現(xiàn)在我們面前。

　　六、吟誦詩(shī)文：

　　9、現(xiàn)在，讓我們?cè)谏羁痰捏w悟中吟誦這首極盡想象與夸張的“奇之又奇”的千古絕唱——

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!……(配樂(lè)生讀)

　　10、一曲蜀道難行之悲歌，既有個(gè)人之憂情，又有國(guó)家之怨情。中國(guó)詩(shī)壇上最瀟灑飄逸、狂放不羈的詩(shī)人——李白，他以獨(dú)特的個(gè)性，滿懷的抱負(fù)，傲岸的反抗，在這里奏一出了最強(qiáng)音。天才極至，似乎沒(méi)有任何約束，似乎毫無(wú)規(guī)范可尋，一切都是沖口而出，隨意創(chuàng)造。這首詩(shī)語(yǔ)言奇，意境奇，風(fēng)格奇，意蘊(yùn)更奇。正可謂“奇景奇語(yǔ)發(fā)奇調(diào)，千古奇詩(shī)耐思量”。我們不僅讀李白的詩(shī)，還要讀更多的經(jīng)典，讓這些優(yōu)秀人物的文字涵養(yǎng)我們的性靈，讓文化的驚魂永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流……

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