《水調(diào)歌頭》讀后感（精選15篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《水調(diào)歌頭》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《水調(diào)歌頭》讀后感 1
我們學(xué)校剛剛舉行了一場詩歌朗誦比賽，雖然比賽結(jié)果還未知曉，但我還是很高興，因為我覺得每次上臺的都是人生中的一個經(jīng)歷，是經(jīng)過無數(shù)準(zhǔn)備后的一個挑戰(zhàn)，通過這次比賽，我也對蘇軾的《水調(diào)歌頭》有了更深刻的'了解。
蘇軾是宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。他是我國古代有著多種藝術(shù)才能和革新創(chuàng)造精神的杰出作家，對后世影響很大。《水調(diào)歌頭》是一首世代相傳的“仲秋詞”，是作者任密州知縣時寫的，這時，蘇軾因與王安石政見不合，離開朝廷來到“寂寞山城”密州已經(jīng)整整五年了。政治失意加上妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩人內(nèi)心十分苦悶，于是詢天問月來排解憂愁。
讀過這首詞，我感受到了很多，不愉快的事也隨之消散。人生難免有愁，愁是越想越愁，何不學(xué)習(xí)蘇軾賞月消愁。皎潔的月光會照到你的內(nèi)心深處，帶走你的愁苦。你也會享受到擺脫愁苦的輕松之快。李白喜好“舉杯消愁”，我想回味《水調(diào)歌頭》是最好的消愁法。
《水調(diào)歌頭》讀后感 2
“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋朝詩人蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》。我當(dāng)時學(xué)這詞的時候，沒覺得這句話有多少含意。但是有年的中秋節(jié)，我離開了父母被接到了外婆家過中秋節(jié)時，我感到了那份對家和家人的思念。雖然有外婆外公在我的身邊。我卻實實在在的感到的是寂寞、是思念。難道這種血緣的`關(guān)系就注定了我會這樣嗎?
我就和外公說出了一句很簡單的話：我想爸媽了，我要回家。當(dāng)時外公沒能理解過來，以為我在耍性子鬧脾氣。就沒在意我的話。但是我又重復(fù)了剛才的話時，他們就知道我不是說著玩了。就回答我說：“這孩子，我姑娘沒白生啊!我們可是白帶這么多年啊。親情這個東西就是一根看不見的線，拴著一大家子，拴住了你我他的心。外面再好還是沒有家里的狗窩好啊。明天就送你回家哦”。
當(dāng)時我是沒聽懂外公的話是何意思。但是現(xiàn)在我懂了因為我學(xué)了這首詞：但愿人長久，千里共嬋娟。我當(dāng)時的想法不就和作者一樣嗎?這是我們發(fā)自內(nèi)心的一種親情的流露。是血緣、是父母綁住我的一根看不到的線，我飛的再遠(yuǎn)可是那根線還是在家人手里抓著。
我看著今年的中秋節(jié)月亮一定會念著：‘但愿人長久，千里共嬋娟’的詞句。是我發(fā)自內(nèi)心感觸的在念和作者有著相同的那份思鄉(xiāng)之情。
《水調(diào)歌頭》讀后感 3
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年！”
我沒有蘇軾把酒問青天的豪爽，我也沒有蘇軾對月宮的豐富想象，但每當(dāng)我走在大學(xué)校園里，抬頭望到天上的明月時，明月就像有意似的，總讓我回想起故鄉(xiāng)的點點滴滴！
我的故鄉(xiāng)在南方，有一條寬闊而且美麗的河流過故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的人都管她叫母親河。故鄉(xiāng)的人在河的岸邊修建了許多供人們休憩乘涼的小廣場。
記得在我讀高中的時候，我的學(xué)校就在河邊。在高考復(fù)習(xí)的那段時間里，我經(jīng)常在天氣好的夜晚，在晚修結(jié)束后，一個人來到小廣場，靜靜的望著空中的月亮出神。
月亮仿佛就有這樣神奇的效果，她能讓我心情平靜，她能把我身上的壓力陡然卸去，她能還我一個愉快的心情。她不會生氣，她更不會發(fā)怒，她只會帶著她甜美的`微笑默默的注視著你！這時你仿佛覺得這月亮似乎是為了你而變得愈加的明亮了！
又一次，我獨自走在這位于異鄉(xiāng)的大學(xué)校園里，我抬起頭，看到了天上的月亮，我想到了蘇軾，我想到了故鄉(xiāng)那明亮的月亮，我想到了……
《水調(diào)歌頭》讀后感 4
今天，外婆帶我去新華書店買了一本《宋詞三百首》，其中北宋文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭》我很喜歡。
這首詞抒發(fā)了作者在月圓之夜想到了人間的悲歡離合，感嘆人生好事難全，最后一句“但愿人長久，千里共嬋娟�！备M(jìn)一步抒發(fā)了蘇軾懷念手足的深情。
這首詞讓我想到了還未回歸祖國大陸母親懷抱的`臺灣，以及臺灣的小朋友們。每當(dāng)中秋月圓的夜晚，我們就會家人團聚，一邊吃著月餅一邊賞月，月亮又大又圓，象征著美好和團圓。我吃著香甜的月餅抬頭望著圓圓的月亮，不禁想到遠(yuǎn)在海峽對岸的臺灣小朋友們，如果在這個美好的時刻我們能團聚在一起賞月，那該是多么美好的事啊！
媽媽曾經(jīng)告訴過我，寶島臺灣素有“水果王國”的美稱，水果種類繁多，花卉產(chǎn)值也相當(dāng)可觀。另外，臺灣還有許多名勝古跡，日月潭、阿里山、媽祖廟……真是說也說不完，如果我能象去上海一樣去臺灣旅游，那該多好哇！
啊，親愛的臺灣，請早日回到祖國母親的懷抱中吧！
《水調(diào)歌頭》讀后感 5
月色如水，如水的澄澈，如水的寒心。不知千里之外我的弟弟是否也與我一樣在這如水月夜的寂寞中思念著。這慘淡的月光是揪心的手，叫我如何安睡。庭下積水如空明，日復(fù)一日，積水中，我的思念像紙鳶一般飛向嬋娟，飛向弟弟。
月上舞動的人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風(fēng)而上，飛上云端飛入天際瓊樓玉宇中，但那冷寂的月宮又未必勝過人間。翩翩起舞的仙子，當(dāng)你孤單你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人陪伴。
明月又圓，人間卻少團圓。這月亮又如何與人作對，又在這圓月來擾擾親人們相連系的心嗎？月有圓缺，人有離合，人世本沒有十全十美的事，這是永遠(yuǎn)的'缺憾，希望親人們能永遠(yuǎn)幸福安康。沒有永遠(yuǎn)的圓月，沒有不散的團聚，沒有完美的人生，也許這就是自古以來不惡作劇，弟弟，你快回來，把我的思念帶回來……
《水調(diào)歌頭》讀后感 6
月如水，如水之`清，如水之冷冷。不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一樣在寂寞中思念著這如水的月夜。這個暗淡的月光是一雙傷心的手，告訴我怎樣安然入睡。庭下如空明，日復(fù)一日，積水之中，我的思念如一只紙鳶，飛向嬋娟，飛向弟弟。
月亮的舞動人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風(fēng)而上，飛上云端，飛入天上瓊樓玉宇，可是那冷清的月宮又未必勝過人間。跳舞的仙子，當(dāng)你孤獨時你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人相伴。
月亮圓了，人卻很少團圓。月球又是怎樣與人類作對，又是怎樣在這圓月里干擾著所愛的人所系的心？月有圓缺，人有離合，人生本無十全十美，這是永恒的'缺憾，愿親人們永遠(yuǎn)幸福安康。不圓的月亮，不散的團聚，不完美的人生，也許這是自古以來就沒有惡作劇的事，弟弟，你快回來了，帶回了我的思念…
《水調(diào)歌頭》讀后感 7
明月仿佛是人們寄托情意的對象，古往今來，曾有那么多的詩人對月吟詠自己的心思，有那么一位詩人，他樂觀，他擁有擴大的胸襟，他就是蘇軾。
他在密洲太守任期中，由于當(dāng)時是王安石改寫，所以他在政治上遇到壓制，所以很悲傷，，于是，他舉起酒杯，詢問青天，今天是哪一年，他認(rèn)為那皎潔的月光，是自己精神的家園，然而真要氣絕人世，飄然而去，他有一些猶豫于是，他又寫下又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，來含蓄的闡述自己的矛盾心理。
看到月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低的掛在窗戶上，，照著沒有睡意的'人們，他想為什么月兒不該對人們又怨言，為什么偏在人們分離時圓呢?但轉(zhuǎn)念一想，人固有悲歡離合，月固有陰晴圓缺，自古以來就難十全十美的是。既然如此，有何必為暫時的離別而憂傷呢?于是，就寫下人有悲歡離合，月有陰陽圓缺，此事古難全。他把對友人的思念用但愿人長久，千里共嬋娟來寄托，雖間隔千里，但同在一個藍(lán)天下，所以就會很樂觀了。
思念總在分手后，在如今這個繁華的城市中，有幾人有過思念之苦，蘇軾疼愛弟弟，但他樂觀，闊達(dá)，不會因思念而批判。
《水調(diào)歌頭》讀后感 8
這首《水調(diào)頭》深深地寫下了蘇軾對家人的思念，對皇帝的思念，通通映襯在這首詩里，最后兩句《但愿人長久，千里共嬋娟》，更顯得凄涼��！想起了以前家人團聚的日子，如今在這里孤零零的一個人，也只能在中秋，與家人同時看著那又圓又亮的月亮�？墒�，盡管同時望著月亮，卻相隔兩岸，不免憂傷。
農(nóng)歷十五日的中秋節(jié)。就像春節(jié)一樣，中秋節(jié)家家戶戶聚在一起，在那個又圓又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起賞月。而且看著那皎潔的月亮，不禁讓我們想起了月亮的'各種傳說，嫦娥奔月，吳剛砍樹，玉兔搗藥，等等傳說，我們不妨停下來仰望月亮，也許能看到吳剛努力砍樹，玉兔“咚咚”搗藥！
現(xiàn)在中秋節(jié)又到了，各家各戶歡聚一堂，喜氣洋洋，喜氣洋洋地買柚子，準(zhǔn)備烤火用具，又在那個又圓又大的月亮下，歡聚一堂，喜氣洋洋地吃柚子，喜氣洋洋地團聚賞月；全家團聚，就像過年除夕一起吃團圓飯一樣，大家歡聚一堂，這樣的日子并不多，但只要好好珍惜，就會有許多歡樂。與蘇軾相比，我們的中秋不是更好過他嗎？
《水調(diào)歌頭》讀后感 9
蘇軾這個大詩人寫的詞呀，相信大家也讀過不少吧，不過最著名的，就是這感嘆人生的《水調(diào)歌頭》了，它唱成歌可好聽了！
要問我最喜歡哪一句，當(dāng)然就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的千古名句了。人生其實就像蘇軾筆下寫的那樣，有淚水，有歡笑，有分離，有團聚，就像天上的月亮，不可能時時圓滿。在人生的道路上，總是坑坑洼洼，有平坦的歡笑，有凹凸不平的憤怒與悲哀。我們要從容地面對微笑，堅強地面對哭泣，因為將來還有更多的困難在等著我們，如果我們連小時候的小問題也對付不了，那長大之后我們不是要被困難壓倒了嗎？
這句詩的下一句，就更令人深思了：“但愿人長久，千里共嬋娟。”這是經(jīng)典的思鄉(xiāng)詩句，看來一個人無論到哪里，也忘不了故鄉(xiāng)，那個生我養(yǎng)我的地方。因為那個全世界都能看到的明月，是游子心目中的故鄉(xiāng)。月亮好比我們的人生，我們出生的'地方就是月亮的開始，而千里之外的任何一個地方，也和我們共有著同一個月亮，月亮啊月亮，你把我說的話帶到我家去吧！
“明月幾時有，把酒問青天……”每當(dāng)聽到這首歌，我心里就激起了激動的浪花——這是詞人望月嘆人生�。�
《水調(diào)歌頭》讀后感 10
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何時長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長久，千里共嬋娟！
眾所周知，這首詞是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》。欣賞一首古詩詞就要了解它的寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩抒發(fā)了對故去的胞弟子由的懷念；是作者大醉后的佳作。
細(xì)品著這首詩，腦海中仿佛出現(xiàn)了醉酒的蘇軾在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望著一輪皎潔的明月，思緒萬千。他或許在想，為什么人總有別離？為什么人不能”千里共嬋娟”！
而從這首詞中，我們也可以體會到些什么。或許在冥冥之中有“天”在管轄著人的'悲歡離合，這不可改變，但我們要學(xué)會珍惜我們身邊的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，這都是于事無補的。
發(fā)現(xiàn)人生的哲理——這就是古詩詞的魅力，它一脈相承著中華傳統(tǒng)文化的精髓。我相信如果你繼續(xù)研究它，你一定會發(fā)現(xiàn)更多！
《水調(diào)歌頭》讀后感 11
蘇軾出生于一個詩的家庭，從小在詩的渲染下長大。爾后，他開創(chuàng)了一個新的流派――豪放派。存詞三百四十多首，表現(xiàn)味題材新、形式新、風(fēng)格新。他的詞中透露出那種豪壯、雄渾的風(fēng)格和氣派。
《水調(diào)歌頭》描述的是，時逢中秋佳節(jié)，蘇軾苦悶失意，與弟弟蘇軾已有七年未見，客中思親。便唯有把酒對月，抒其心中的憂郁惆悵。蘇軾把青天當(dāng)做自己的'朋友，把酒相問，現(xiàn)實了他豪放的性格與不凡的氣魄。
“不知天上宮闕，今夕是何年”這句話把對明月的贊美與向往更推進(jìn)了一步，卻“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。蘇軾在天上，人間徘徊的矛盾與難以抉擇的心情，表明了自己對美好事物的追求與向往。詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來�！拔矣�、“又恐”、“何似”，顯示了蘇軾對感情的波瀾起伏。
月圓而人不能圓，這時多么遺憾的事呀！詩人埋怨明月，這時埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人的同情。
如此前小序所說，這首詞表達(dá)了對弟弟的懷念之情，但不限于此。“但愿人長久，千里共嬋娟”，可以說是這首詞是蘇軾在中秋之夜，對于一切經(jīng)受離別之苦的人表示的美好祝愿。
《水調(diào)歌頭》讀后感 12
明月幾時有,把酒問青天，人有悲歡離合,月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。多少年前的中秋之夜，蘇軾曾望月縱酒，舉杯輕吟。如今，又是月圓之夜，我再一次頻首淺唱
從古至今，有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月，圓月固然很美，可卻只是一剎那。當(dāng)今朝過去，明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著離別的傷感，而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷，反道寫出了人有悲歡離合，月有陰晴月缺的千古佳句。
是啊，細(xì)細(xì)想來，沒有這殘月的演變，哪來這一輪圓月？好比在生活中，沒有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅？人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，自然月亮也會陰藏晴出。
人月無常，自古以來都是如此。月圓之日，有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人人凝望著月亮，思念著家人。有些事是不能強求的'，只要彼此惦記就足夠了�，F(xiàn)在的我們并沒有體會到離愁的苦悶，既然這樣，就請珍惜這眼前的點點滴滴，不要等到離別之時嘆哀愁。
面對任何事情，我們都需要看見它的兩面性，從而樂觀地去面對。有些事雖然是自古如此，但只要換一個角度去思考去感受，或許便會茅塞頓開。
《水調(diào)歌頭》讀后感 13
清月幾時有，將酒問青天，人有悲歡，月有陰晴圓缺，事古難全。人若長久，千里共嬋娟。幾年前的中秋夜，蘇軾曾望著月亮沉醉，舉杯輕吟。今天，又是一個月圓的夜晚，我再次頻唱首歌。
從古代開始，就有無數(shù)的文人墨客稱贊這一輪月圓，月圓雖美，但也只是一瞬間。今天我們面對的是過去，而明天我們將再次成為碎片。殘月似乎象征著離別的哀傷，而蘇軾則一反古人對殘月的.哀傷，反道是寫人有悲歡，月有陰晴圓缺的千年佳句。
是的，細(xì)細(xì)想來，沒有這殘月的演變，這圓月哪來的？就像人生一樣，沒有一次又一次的失敗，哪能換來成功的快樂？人與人之間有離別的痛苦，重聚的歡樂，自然月亮也會陰藏晴朗。
人的月亮無常，自古如此。月圓的日子里，有多少人背井離鄉(xiāng)，凝望著月亮，想念著家人。有的東西是不能強求的，只要彼此懷念就夠了。如今，我們還沒有體會到離別的憂傷，既然如此，就請珍惜眼前的這些點點滴滴，不要等到悲嘆離別的時候才去珍惜。
我們需要看到事物的兩個方面，這樣才能樂觀地面對任何事物。有的東西雖是古往今來的事情，但只要換個角度去想，也許就會茅塞頓開。
《水調(diào)歌頭》讀后感 14
月亮幾點了？向青天請教葡萄酒不知道天宮闕，今夜又是什么日子？我想乘風(fēng)而歸，又恐瓊樓玉宇，高不成寒。舞弄弄影，何似人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，不眠不休。過分的憎恨，何時向別圓！人之常情，人之常情，月之陰晴圓缺，這事難全！人若長久，千里共嬋娟！
大家都知道，這個詞是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》。古詩鑒賞要懂得其寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩以表達(dá)對故去胞弟的懷念，是作者大醉后的佳作。
細(xì)細(xì)品味這首詩，腦中仿佛出現(xiàn)了醉翁之意不在院中的蘇軾。看著一輪明月，他思緒萬千，心事重重。也許他在想，人為什么總有離別的.時候？為什麼人不能“千里共嬋娟”！
而且從這個詞里，我們也能學(xué)到一些東西。也許冥想中的“天”會控制人們的悲傷和歡樂，這是不會改變的，但是我們應(yīng)該學(xué)會珍惜身邊的一切，即使是一草一木。等失去后再追悔，那是沒有用的。
發(fā)掘生活的哲理——這就是古詩的魅力，它承載了中華傳統(tǒng)文化的精華。如果你繼續(xù)研究，我相信你一定能發(fā)現(xiàn)更多！
《水調(diào)歌頭》讀后感 15
在大自然的景物里，月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的，一鉤新月會讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物，會讓人聯(lián)想到美好的圓滿生活，月亮的皎潔簡直被詩化了，蘇軾是一個性格氣質(zhì)很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望著那團圓美好的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。
“明月幾時有？把酒問青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄，他熱愛人間生活，“起舞弄清影，何似在人間”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，趁月光起舞在出世與入世的矛盾中，他終于讓人世的思想戰(zhàn)勝了。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”人固有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，也有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來難有十全十美之事，既然如此，又何必為暫時的.離別而感到憂傷呢？很有哲理意味。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，嬋娟是美好的樣子，共嬋娟就是共明月的意思，既然人間離別是難免的，那么要求人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起，“但愿人長久”是要突破時間的局限，千里共嬋娟是要打通空間的阻隔，讓對于明月的共同的愛，把彼此分離的人結(jié)合在一起。這一句是對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對話，在對話中探討人生的意義，既有量趣，又有情趣，意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達(dá)，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
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