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水調(diào)歌頭教案模板錦集六篇
作為一名人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的水調(diào)歌頭教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一、新課導(dǎo)入
“花好月圓人團(tuán)聚”是我們中國(guó)自古以來(lái)就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的遐想。明月與詩(shī)詞天生結(jié)緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的詠月絕唱《水調(diào)歌頭》。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)
2．作者鏈接。
蘇軾(1037－1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張“神似”。
3．背景鏈接。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰ィ毁H黃州。寫此詞時(shí)，作者39歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見(jiàn)了，但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。
明月/幾時(shí)有？把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。 轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓？人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。
2．讀通詞意。
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有？手持酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕月宮里美玉做成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
明月轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)難以周全。但愿離人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1．詞的上下兩闋分別主要寫什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？
【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫景)，下闋?wèi)讶?抒情)；借景抒情、情景交融。
2．“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”有何深意？
【交流點(diǎn)撥】我想乘著風(fēng)回到天上去，又怕那美玉建成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話反映了詞人對(duì)天上生活的向往，政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想，但他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也是針對(duì)政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。
3．詞中蘊(yùn)含生活哲理的句子是什么？說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
【交流點(diǎn)撥】“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比耸篱g總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、晴、圓、缺的變化，這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話寫出了人月無(wú)常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵的心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
4．這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情？
【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
(三)名句賞析
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【交流點(diǎn)撥】只希望人人平安，雖然相隔千里，也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，推己及人，表現(xiàn)了詞人博大的.思想境界和樂(lè)觀的情懷。
四、拓展延伸
話說(shuō)《水調(diào)歌頭》。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢�！闭f(shuō)得雖然有些過(guò)頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒(méi)有作廢，只是有些相形見(jiàn)絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。
一天，神宗問(wèn)現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說(shuō)：“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的�！庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧！
水調(diào)歌頭教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：作者情感的分析。
難點(diǎn)：情感變化的原因。
教學(xué)過(guò)程
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
�。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹）
�。ㄔ谥星镌~中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢�！保�
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的`中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月�！x莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》
課外比較閱讀
（1）《十五夜望月》王建
中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家？
�。ㄍ踅�，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）
“中庭地白樹(shù)棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)。“冷露無(wú)聲濕桂花”：詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味�！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思到誰(shuí)家？”明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”，將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美，運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境。
（2）月下獨(dú)酌 李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
原詩(shī)共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無(wú)知無(wú)情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無(wú)情勝有情了。
詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面，表面看來(lái)，詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè)，而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇，都給人一種撼人心魄的力量�？赡苷沁@種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
（3）把酒問(wèn)月 李白
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。
《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩(shī)從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》）。
水調(diào)歌頭教案 篇3
一、導(dǎo)入
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個(gè)充滿感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩(shī)很多，你能說(shuō)出幾句嗎？
參考：
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！保◤埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》）
“明月松間照，清泉石上流�！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋�！保ɡ铎稀断嘁�(jiàn)歡》）
“春江潮水連海平，海上明月共潮生�！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚�
二、作者介紹
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫家，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。
三、誦讀
1、聽(tīng)范讀，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
四、初步感知，理解詩(shī)意
1、解題：水調(diào)歌頭，是詞牌名。
2、結(jié)合注釋，理解詩(shī)意
3、全班交流，翻譯全詞
參考：
明月什么時(shí)候才有呢？我舉著酒杯仰問(wèn)青天。不知天宮中今晚又是哪一年？我真想駕乘著長(zhǎng)風(fēng)回到月宮，又怕那美玉砌成的宮殿，太高太寒冷了，讓人禁受不了。在月光下起舞，影子也隨人搖動(dòng)，那月宮哪里比得上人間好呢？
月亮照過(guò)朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶，照著失眠的`人。月亮對(duì)人世該沒(méi)有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
五、賞析語(yǔ)句
�。ㄒ唬┬蜓�
提問(wèn)：從詞的序言中可以得到哪些信息？
明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。
�。ǘ┵p析詞句
1、分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。
明確：
上闕：對(duì)月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的？
明確：
把酒問(wèn)月，引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”：因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念，詞人還表達(dá)出了怎樣的情感？
聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出他政治上的失意？
明確：“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)？作者此時(shí)的心情是怎樣的？
明確：不是，蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
六、拓展閱讀：
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
七、作業(yè)
1、背誦并默寫詩(shī)詞。
2、完成練習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
水調(diào)歌頭
蘇軾
親人——思念
政治——失意
水調(diào)歌頭教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、背誦全詞；積累詠月名句。
3、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
教學(xué)重點(diǎn)：
詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
教學(xué)方法：
組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）
一、導(dǎo)入；示標(biāo)。
師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？
生：優(yōu)美。
師：就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。
（板書(shū)課題、作者）
師：同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？
生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。
（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）
二、配樂(lè)朗讀全詞。
�。ㄒ魳�(lè)聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）
三、開(kāi)展閱讀對(duì)話。
師：有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話
師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內(nèi)容�，F(xiàn)在開(kāi)展小組討論，請(qǐng)大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。
�。▽W(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。）
生1：起舞弄清影，何似在人間。應(yīng)該怎樣理解？
生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間��！
生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！
師：兩位的理解都有道理。
生4：不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。也不太好理解。
師：這句話是在責(zé)問(wèn)月亮：你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。
師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋：望月－思?xì)w；下闋：責(zé)月－懷人。
師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1：我喜歡轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤，表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。
生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因?yàn)樗稍铝恋膱A和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師：對(duì)。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。
生3：我欣賞但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。
師：是啊！長(zhǎng)久是時(shí)間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！
師：讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
�。◣熥x小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）
2、與作者對(duì)話
師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的`情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？
（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是對(duì)你的人格，我最欣賞的是）
生1：我能理解我欲乘風(fēng)歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣賞你但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。
生3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢？
師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的退，他選擇了進(jìn)！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。
師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。
�。ㄉR讀全詞。）
3、與環(huán)境對(duì)話
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的？
生：明月。
師：月下這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎？
生1：海上生明月，天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工？
生：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
生2：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實(shí)。
師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。
生4：無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。
生5：
師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)？
生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。
師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。
生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)，努力去爭(zhēng)取成功。
生3：
師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之，東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；酒醉以后，東坡欲乘風(fēng)歸去，李白則天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀點(diǎn)嗎？
生：同意！
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。
（生齊背全詞。）
四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式：
1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。
大家對(duì)此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？
生：有。
師：好。這節(jié)課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭·徐州中秋》。
師：最后，讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？
生：會(huì)的。
師：是��！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！
水調(diào)歌頭教案 篇5
1教學(xué)目標(biāo)
1、 通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)天下人的美好祝愿，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
2學(xué)情分析
《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。詞人深掩內(nèi)心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達(dá)，對(duì)胞弟的無(wú)限思念�；螂[或現(xiàn)，借助明月這一意象，表現(xiàn)出來(lái)，形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。
在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)。在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4教學(xué)過(guò)程
4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）
一，導(dǎo)入
1，放音樂(lè)，王菲翻唱蘇軾《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，渲染氣氛，使學(xué)生沉浸在詞所創(chuàng)造優(yōu)美意境中。
2， 學(xué)生齊誦《《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，感受內(nèi)容。并請(qǐng)學(xué)生描繪詞中畫面。整體把握
活動(dòng)2【講授】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）
二、研讀詞前小序， 思考以下問(wèn)題。{小組合作交流}
1，小序中交代了什么信息？
小序中哪個(gè)字最意蘊(yùn)豐富？讓我們窺見(jiàn)到詞的基本內(nèi)容。
學(xué)生展示，教師指導(dǎo)
三。品讀上闋 ，小組交流以下問(wèn)題。
1、“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字應(yīng)該怎么理解。
2、“寒”字怎樣理解？是指我們通常意義上的冷嗎？
從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化？
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
四、品讀下闋，小組交流以下問(wèn)題。
1、對(duì)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,照無(wú)眠.”這句話用藝術(shù)化的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展再創(chuàng)作，
2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合事例。寫一段話進(jìn)行解讀闡釋。
解讀“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的'心境呢。
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡(luò)，小結(jié)全詞
詞中作者的感情有哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)依次描述。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿
這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。蘇軾官場(chǎng)的失意悵惘，深藏內(nèi)心的郁憤，大醉之后的曠達(dá)、對(duì)胞弟的無(wú)限思念，或隱或現(xiàn)。既有理趣，又有情趣，讀來(lái)耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。所謂“余詞盡廢”這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。
活動(dòng)3【作業(yè)】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）
六，布置作業(yè)
把《水調(diào)歌頭》改成一篇文章。
要求：結(jié)合詞的意境和作者情感，恰當(dāng)?shù)臄⑹觯鷦?dòng)的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。
水調(diào)歌頭教案 篇6
教學(xué)目的：
一、通過(guò)朗讀，了解詞的意境和詩(shī)人的感情。
二、通過(guò)品味，體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
重點(diǎn)：
朗讀并學(xué)會(huì)通過(guò)想象感悟詞的意境。
難點(diǎn)：
體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。
師：首先讓我們來(lái)聆聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂(lè)）
同學(xué)們?nèi)绻煜さ脑捒梢愿叱?/p>
師：優(yōu)美的音樂(lè)能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當(dāng)我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中，你的頭腦中首先浮現(xiàn)出一個(gè)什么形象呢？
生：月亮。
師：中國(guó)自古以來(lái)就崇尚花好月圓人團(tuán)聚，月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結(jié)緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩(shī)詞中，蘇軾的《水調(diào)歌頭》被公認(rèn)為中秋詞中的絕唱，這節(jié)課我們就來(lái)鑒賞這首詞（板書(shū)課題）。
二、美讀意境
通過(guò)多次朗讀，讓學(xué)生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。
１、聽(tīng)讀感受意境。
�。�、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會(huì)、你的個(gè)性。
�。�、配樂(lè)讀在古韻悠揚(yáng)的樂(lè)聲中，學(xué)生吟誦，讀出感情。
三、走近蘇軾
所謂知人論世，讀蘇軾的詩(shī)詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當(dāng)時(shí)的背景。在學(xué)生先前預(yù)習(xí)、查找的基礎(chǔ)上，通過(guò)投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷：
蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家。從２１歲中進(jìn)士到現(xiàn)在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過(guò)世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見(jiàn)，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。
我們學(xué)過(guò)的蘇軾作品有：
《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《記承天寺夜游》庭下如積水空明。
《赤壁賦》（《核舟記》提到）。
四、質(zhì)疑賞析
上片的學(xué)習(xí)主要質(zhì)疑，下片的學(xué)習(xí)重在欣賞。
學(xué)貴有疑，善于提出問(wèn)題是學(xué)習(xí)思考深入的結(jié)果。在賞析時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問(wèn)。
學(xué)生圍繞作者的心理活動(dòng)，抓住三個(gè)動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)。
問(wèn)了什么？幾時(shí)有？是何年？問(wèn)月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。
欲：詩(shī)人想干什么？乘風(fēng)歸去。詩(shī)人飛天的渴望是對(duì)天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個(gè)出世的夢(mèng)，是一顆玉潔的心靈。
恐：因?yàn)樘旄叨鴵?dān)憂摔的重，因?yàn)閾?dān)憂高處不勝寒而郁結(jié)。
學(xué)生的.創(chuàng)造性質(zhì)疑在于問(wèn)了這樣一個(gè)不被人關(guān)注而又很有探索價(jià)值的問(wèn)題：詞的首句為什么把句式進(jìn)行調(diào)換？
從做學(xué)生到做老師，我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這確實(shí)是個(gè)有意思的問(wèn)題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā)，明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，按意思，句式確應(yīng)為把酒問(wèn)青天：明月幾時(shí)有？出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論，于是討論熱烈展開(kāi)，思路漸漸明確：句式調(diào)換，是為了強(qiáng)調(diào)詞人的疑問(wèn)，渲泄詞人的感情，至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn)，因?yàn)椴恍枰卮�，顯得不十分重要。問(wèn)在開(kāi)篇，給人以爆破般的感覺(jué)，充滿氣勢(shì)的力量。
學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑，這種微觀的問(wèn)題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問(wèn)：為什么說(shuō)歸去而不說(shuō)去？
學(xué)生在討論中出現(xiàn)了三種意見(jiàn)。第一種意見(jiàn)認(rèn)為，是偏義復(fù)詞，歸義已虛化。歸去就是去。
師：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
第二種意見(jiàn)認(rèn)為，歸可能是襯詞，湊足音節(jié)的。因?yàn)樵~是按律而唱的�？梢該Q為我欲乘風(fēng)而去。
師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個(gè)角度，從作者的心境考慮考慮。
第三種意見(jiàn)認(rèn)為，歸涵義深厚。老師誘發(fā)到：蘊(yùn)含著哪些深意呢，你們能否品味品味？
生１：詩(shī)人把月宮當(dāng)自己家鄉(xiāng)，到月宮就像回家一樣，所以說(shuō)歸去。
生２：說(shuō)歸去，仿佛詩(shī)人是仙人似的，今天又要回去了。
生３：說(shuō)歸去，我感到了詩(shī)人在人世受壓抑，憂愁煩惱。
生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。
生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛(ài)你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉(xiāng)，所有要?dú)w去。）
生６：詩(shī)人所營(yíng)造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。
另有學(xué)生質(zhì)問(wèn)：影子為什么是清的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？
通過(guò)師生互動(dòng)，這里的清影，是寂寞孤獨(dú)的影子。因?yàn)椋暹�有寂靜的意思。作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，中秋團(tuán)圓時(shí)節(jié)，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說(shuō)自己孤獨(dú)寂寞的身影。同是見(jiàn)月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。
美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實(shí)。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺(jué)寒冷。大學(xué)士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現(xiàn)了詩(shī)人執(zhí)著于人間，留戀人間的溫暖，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。
在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對(duì)月移過(guò)程的描寫。
描寫人間的月色，通過(guò)三個(gè)動(dòng)詞來(lái)展現(xiàn)：轉(zhuǎn)、低、照。
�。�、用最美的語(yǔ)言描述月移過(guò)程：月光慢慢轉(zhuǎn)過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。
�。�、這句暗含的真實(shí)意思是什么？
賦月光以人的感情色彩，說(shuō)明望月時(shí)間之長(zhǎng)，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。
不應(yīng)有恨，何事偏向月時(shí)圓這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發(fā)學(xué)生憤悱：勸月不要有恨，實(shí)際月亮有恨，詩(shī)人也有恨，恨什么呢？
月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無(wú)常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團(tuán)聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無(wú)眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯(cuò)。詩(shī)人對(duì)月的怨恨越深，越說(shuō)明他對(duì)弟弟的思念深切。
你還欣賞詞人曠達(dá)語(yǔ)嗎？請(qǐng)找出來(lái)體會(huì)。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。
學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長(zhǎng)久，千里共嫦娟。這是詞人的詩(shī)意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛(ài)的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠(yuǎn)隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長(zhǎng)久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
在分片賞析了詞后，總有散的感覺(jué)，這就要設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生統(tǒng)整全詞內(nèi)容，我設(shè)計(jì)的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說(shuō)詞的內(nèi)容。
我把酒對(duì)天發(fā)問(wèn)：明月，你從何時(shí)就有了？在你美麗的宮殿里，現(xiàn)在是何年何月了？我真想駕著風(fēng)，像個(gè)仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔(dān)心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè)趣。
月光慢慢轉(zhuǎn)過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會(huì)故意跟我們過(guò)不去吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現(xiàn)象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達(dá)一個(gè)美好愿望──祝每個(gè)人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠(yuǎn)隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。
五、聽(tīng)唱會(huì)境
播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》flash，學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言給我們以美的享受。
有學(xué)生隨著跟唱。聽(tīng)唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會(huì)意境。
大家已經(jīng)整體感知了詞的內(nèi)容，同學(xué)們不妨?xí)簳r(shí)忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設(shè)想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見(jiàn)，中秋之夜，獨(dú)飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動(dòng)情地朗誦《水調(diào)歌頭》。
六、述說(shuō)感悟
學(xué)生學(xué)了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學(xué)生用這首詞里，有一種 在里面的句式說(shuō)感悟。
有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團(tuán)聚。
有一種苦悶在里面：歡飲達(dá)旦，大醉，借酒澆愁；對(duì)人間不滿，想乘風(fēng)歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。
有一種豁達(dá)在里面：在人間受排擠，但他還是覺(jué)得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達(dá)的心化解了滿腹的苦悶。
有一種祝愿在里面：祝愿每個(gè)人平平安安，長(zhǎng)長(zhǎng)久久地幸福生活。
有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。
有一種浪漫在里面：詩(shī)人端起酒杯問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對(duì)話的對(duì)象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現(xiàn)了蘇軾的豪放與浪漫。
有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔(dān)憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現(xiàn)了作者的矛盾心理。
有一種線索在里面：詞以月貫穿，句句寫月，創(chuàng)造出明月一般皎潔的意境。
有一種文采在里面：擬人、反問(wèn)、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說(shuō)，共同成就了這首詠月絕唱。
有一種情景交融的意境在里面：詩(shī)人對(duì)無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情，營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達(dá)了人生哲理，還創(chuàng)造了但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見(jiàn)月就產(chǎn)生這種情感體驗(yàn)。
同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達(dá)的個(gè)性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現(xiàn)在就讓我們飽含著對(duì)這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。
七、借月許愿
古今一輪月，千載寄情思。古人望月產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，表達(dá)了無(wú)限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿：
好花常開(kāi)，幸福常在。
祝天下人團(tuán)圓幸福。
祝每個(gè)家庭和和美美。
祝兩岸早日?qǐng)F(tuán)圓。
你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現(xiàn)實(shí)。讓我們?cè)诼娜松L(zhǎng)路上，笑對(duì)人生，做一個(gè)最好的你！
【教學(xué)點(diǎn)評(píng)】
楊先武老師執(zhí)教的蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤，其教學(xué)的主要特色體現(xiàn)在以下方面：
一、創(chuàng)設(shè)情境，以情激情
情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。通過(guò)《花好月圓》ＭＴＶ導(dǎo)入，渲染情境；通過(guò)范讀，榜樣引路；通過(guò)音樂(lè)伴讀激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望；通過(guò)古詞新唱，感悟詞的意境。學(xué)生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學(xué)生的激情。
二、以多種形式的讀為主線
聽(tīng)讀、評(píng)讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學(xué)生范讀，最后的本課小結(jié)，也以師生齊誦全詞而代之。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的起承轉(zhuǎn)合、思研議結(jié)，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀，領(lǐng)悟于讀，歸結(jié)于讀（情感體驗(yàn)與體現(xiàn)）。為語(yǔ)文尤其是古詩(shī)詞教學(xué)中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運(yùn)用，提供了很值得借鑒的范例。
三、隨機(jī)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)
討論到聯(lián)想和想像的時(shí)，聯(lián)系到學(xué)生學(xué)過(guò)的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時(shí)，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩(shī)人對(duì)人世的熱愛(ài)引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導(dǎo)多是隨學(xué)生之意的商量、探討，隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。如即時(shí)引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。
四、美文美教，注重學(xué)生的感悟
學(xué)生暢意的讀，詩(shī)意地說(shuō)感悟，理解詞的內(nèi)容時(shí)，問(wèn)學(xué)生假如你是蘇軾，你會(huì)怎么說(shuō)？總結(jié)時(shí)，要學(xué)生用有一種（ ）在里面的句式來(lái)說(shuō)，富有創(chuàng)意。最后讓學(xué)生借月傳情達(dá)意，寄托美好心愿，學(xué)生表達(dá)了強(qiáng)烈的真誠(chéng)情感，又與詩(shī)人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。
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