水調(diào)歌頭教案

水調(diào)歌頭教案模板集合九篇

　　作為一名人民教師，就有可能用到教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家整理的水調(diào)歌頭教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

水調(diào)歌頭教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1理解作者的情緒變遷及其原因。

　　2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：作者情感的分析。

　　難點(diǎn)：情感變化的原因。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、關(guān)于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡(jiǎn)介：

　　詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

　　（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）

　�。ㄔ谥星镌~中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢�！保�

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：

　　借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：

　　筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　小結(jié)：

　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，

　　實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，

　　承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，

　　轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結(jié)：

　　下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫(xiě)人間。

　　六、總結(jié)

　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。

　　有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�—李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時(shí)�！�—張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！�———杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�—王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！�—張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！�—李白《把酒問(wèn)月》

　　課外比較閱讀

　　（1）《十五夜望月》王建

　　中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花。

　　今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家？

　�。ㄍ踅�，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）

　　“中庭地白樹(shù)棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)�！袄渎稛o(wú)聲濕桂花”：詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味�！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思到誰(shuí)家？”明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”，將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美，運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境。

　　（2）月下獨(dú)酌 李白

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

　　原詩(shī)共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無(wú)知無(wú)情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無(wú)情勝有情了。

　　詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面，表面看來(lái)，詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè)，而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇，都給人一種撼人心魄的力量�？赡苷�是這種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。

　　（3）把酒問(wèn)月 李白

　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。

　　《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。

　　全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》）。

水調(diào)歌頭教案 篇2

　　第一課時(shí)時(shí)間：

　　一、

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。

　　能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。

　　2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。

　　德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。

　�。�2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。

　　3、課型：新授

　　4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　5、教具：多媒體

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　（二）誦讀欣賞

　　1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

　　2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。

　　3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫(huà)出詞中的生字詞。

　　4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。

　　（三）文章分析、理解

　　今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。

　　開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。

　　1、與文本對(duì)話

　�。�1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。

　　重點(diǎn)幾句話的理解：

　　“起舞弄清影，何似在人間�！�

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓�！�

　　其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。

　�。�2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容

　　上闋：望月－思?xì)w（寫(xiě)景）借景抒情情景交融

　　下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）

　�。�3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。

　　2、與作者對(duì)話

　　語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？

　�。ǔ鍪驹掝}：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）

水調(diào)歌頭教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。

　　教學(xué)方法：

　　組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）

　　一、導(dǎo)入；示標(biāo)。 師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？

　　生：優(yōu)美。

　　師：就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。 （板書(shū)課題、作者）

　　師：同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　二、配樂(lè)朗讀全詞。 （音樂(lè)聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開(kāi)展閱讀對(duì)話。

　　師：有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。

　　1、與文本對(duì)話 師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內(nèi)容�，F(xiàn)在開(kāi)展小組討論，請(qǐng)大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　生1：“起舞弄清影，何似在人間。”應(yīng)該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓�！币膊惶�好理解。

　　師：這句話是在責(zé)問(wèn)月亮：你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。

　　……

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋：望月－思?xì)w；下闋：責(zé)月－懷人。

　　師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　生1：我喜歡“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠�！边@三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤，表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”因?yàn)樗�由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對(duì)。由“月”到“人”，是由自然到人事；而由今至“古”，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！弊髡哂伤寄钭约旱牡艿芡葡氲教煜滤�有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。

　　師：是��！“長(zhǎng)久”是時(shí)間，“千里”是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！

　　師：讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的.語(yǔ)言。

　　2、與作者對(duì)話 師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？

　　（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）

　　生1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。

　　生3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢？

　　師：你的提問(wèn)很

　　有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。

　　師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。 （生齊讀全詞。）

　　3、與環(huán)境對(duì)話 師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的？ 生：明月。

　　師：“月下”這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎？

　　生1：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！庇珊Ｉ仙�起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？ 生：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�

　　生2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。

　　師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。 生3：“星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里�！庇每鋸埖氖址�描寫(xiě)滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。

　　生4：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！币栽孪碌菢撬�見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。 生5：……

　　師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)？

　　生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松�很難一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)，努力去爭(zhēng)取成功。 生3：……

　　師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”，東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；酒醉以后，東坡“欲乘風(fēng)歸去”，李白則“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流！”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎？ 生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 （生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。 師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式：

　　1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。 2、與作者對(duì)話：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)情感。

　　3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。 大家對(duì)此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？ 生：有。

　　師：好。這節(jié)課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭?徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會(huì)的。 師：是啊！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩……以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！

水調(diào)歌頭教案 篇4

　　導(dǎo)入：

　　許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關(guān)常識(shí):

　　詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè)章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調(diào)寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當(dāng)于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語(yǔ)”，格調(diào)高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

　　蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　聽(tīng)讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用？

　　姿態(tài)、聲音、色彩，無(wú)不逼真，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　　4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？

　　詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象？

　　7、學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

　　描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。

　　“故國(guó)神游”，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著對(duì)人生的虛無(wú)態(tài)度。

　　本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過(guò)這樣的憂患被貶到黃州來(lái)，他內(nèi)心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中，而且融合在古往今來(lái)的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　　（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè)，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）

　　“人生如夢(mèng)”，英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

　　4、朗讀下片，總結(jié)。

　　下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

　　附錄：歷代評(píng)論家對(duì)本首詞的評(píng)價(jià)和相關(guān)資料：

　　大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出些魅力來(lái)。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個(gè)人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒(méi)有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對(duì)影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng)）

　　水調(diào)歌頭蘇軾

　　導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

　　水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作，當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?

　　(提示:中國(guó)古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)

　　上闋----望月（寫(xiě)景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實(shí)景，哪些是虛景？

　　實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫(xiě)虛景運(yùn)用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒(méi)有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對(duì)理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對(duì)人間生活的留戀和熱愛(ài)，是超然達(dá)觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。

　�。�1）、 對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　�。�2）、“懷子由” 體現(xiàn)在詞中哪句？

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　（3）、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么？

　　月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深，“無(wú)眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。

水調(diào)歌頭教案 篇5

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　1、 通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。

　　2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。

　　3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)天下人的美好祝愿，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

　　2學(xué)情分析

　　《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。詞人深掩內(nèi)心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達(dá)，對(duì)胞弟的無(wú)限思念。或隱或現(xiàn)，借助明月這一意象，表現(xiàn)出來(lái)，形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。

　　在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)。在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。

　　2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

　　一，導(dǎo)入

　　1，放音樂(lè)，王菲翻唱蘇軾《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，渲染氣氛，使學(xué)生沉浸在詞所創(chuàng)造優(yōu)美意境中。

　　2， 學(xué)生齊誦《《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，感受內(nèi)容。并請(qǐng)學(xué)生描繪詞中畫(huà)面。整體把握

　　活動(dòng)2【講授】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

　　二、研讀詞前小序， 思考以下問(wèn)題。{小組合作交流}

　　1，小序中交代了什么信息？

　　小序中哪個(gè)字最意蘊(yùn)豐富？讓我們窺見(jiàn)到詞的基本內(nèi)容。

　　學(xué)生展示，教師指導(dǎo)

　　三。品讀上闋 ，小組交流以下問(wèn)題。

　　1、“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字應(yīng)該怎么理解。

　　2、“寒”字怎樣理解？是指我們通常意義上的冷嗎？

　　從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化？

　　以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

　　四、品讀下闋，小組交流以下問(wèn)題。

　　1、對(duì)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,照無(wú)眠.”這句話用藝術(shù)化的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展再創(chuàng)作，

　　2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合事例。寫(xiě)一段話進(jìn)行解讀闡釋。

　　解讀“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。

　　以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

　　五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡(luò)，小結(jié)全詞

　　詞中作者的感情有哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)依次描述。

　　苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿

　　這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。蘇軾官場(chǎng)的失意悵惘，深藏內(nèi)心的郁憤，大醉之后的曠達(dá)、對(duì)胞弟的無(wú)限思念，或隱或現(xiàn)。既有理趣，又有情趣，讀來(lái)耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。所謂“余詞盡廢”這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。

　　活動(dòng)3【作業(yè)】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

　　六，布置作業(yè)

　　把《水調(diào)歌頭》改成一篇文章。

　　要求：結(jié)合詞的意境和作者情感，恰當(dāng)?shù)臄⑹�，生�?dòng)的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。

水調(diào)歌頭教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；

　　2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；

　　3、在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。

　　教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。

　　教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。

　　教學(xué)板塊設(shè)計(jì)：

　　一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進(jìn)詞境；

　　三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教學(xué)導(dǎo)入

　　師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。

　　二、誦讀品味

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。

　　2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。

　　3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：

　　①解讀從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）

　�、谥攸c(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。

　　以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。

　�、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂(lè)朗誦）

　　④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）

　　重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。

　　（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。）

　　三、體悟拓展

　　1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。

　　比較詩(shī)句：

　　1、青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。

　　明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

　　2、我歌月徘徊我舞影零亂。

　　起舞弄清影，何似在人間。

　　3、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？

　�。ㄓ邢嗨苹蛳嘟�的地方。原來(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）

　　2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩(shī)的影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力�！币卤话俅�中的被是動(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？

　�。◤目鄲灥谋�觀中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。）

　　3、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢�！鼻Ч沤^唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂(lè)朗誦）

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

水調(diào)歌頭教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)，理解詞句的含義，背誦全文。

　　2、過(guò)程與方法：讀——悟——賞。

　　3、情感與價(jià)值觀：理解詞人超然達(dá)觀的思想，及對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解語(yǔ)句，了解詞意，體會(huì)思想感情。

　　2、品味精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　1、說(shuō)話訓(xùn)練

　　2、欣賞音樂(lè)《但愿人長(zhǎng)久》

　　3、介紹有關(guān)詞的知識(shí)

　　4、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

　　二、朗誦全文，整體感知

　　1、自由朗讀，注意畫(huà)出你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，或不太熟悉的詞語(yǔ)。

　　2、指名朗讀，齊讀。

　　3、本詞的上片和下片都寫(xiě)了什么？又有什么不同？

　　三、品析詞句，感悟主題

　　1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說(shuō)一說(shuō)其中所蘊(yùn)涵的感情。（你最喜歡文中哪些語(yǔ)句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發(fā)你聯(lián)想的句子是哪一句？）

　　2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？

　　四、表情朗誦

　　1、體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，背誦。

　　2、分組比賽。

　　五、拓展訓(xùn)練

　　積累有關(guān)“詠月”的古詩(shī)名句。

　　六、小結(jié)

　　由學(xué)生小結(jié)學(xué)到什么，悟到什么，教師補(bǔ)充。

　　七、布置作業(yè)

　　寫(xiě)一篇詩(shī)詞鑒賞。談?wù)勛约旱睦斫猓�能�?xiě)多少算多少。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　水調(diào)歌頭

　　蘇軾

　　上片

　　借明月 自喻清高

　　下片 用圓月 襯托離別

水調(diào)歌頭教案 篇8

　　教材分析：

　　蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊(yùn)，它勾勒出一種皓月當(dāng)空，孤高曠達(dá)的境界氛圍，在月的陰明圓缺當(dāng)中闡明人生哲理，貫穿著對(duì)于自然、宇宙、人生的深刻而獨(dú)到的思索，具有令人回味無(wú)窮的永恒魅力。

　　教學(xué)目的：

　　1，了解蘇軾的生平和文學(xué)成就；

　　2，指導(dǎo)學(xué)生了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；

　　3，背誦本詞，嘗試默寫(xiě)有關(guān)月光與友情的古詩(shī)。

　　教學(xué)課型：

　　新授課。教學(xué)形式：講授、提問(wèn)、練習(xí)、誦讀等

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握理解本詞所表達(dá)的哲理和美好感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　作者現(xiàn)實(shí)人生態(tài)度的矛盾與所展示的曠達(dá)情懷之間的關(guān)系。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)安排：

　　第一課時(shí)

　　一、 新課導(dǎo)入：

　　各位同學(xué)，我們大家有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)享譽(yù)文壇有名的“三蘇”名？----對(duì)，他們就是北宋的著名文學(xué)家蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國(guó)散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學(xué)的《水調(diào)歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫(xiě)中秋的詞。

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，所以他的作品集叫什么？---《東坡樂(lè)府》，他的詩(shī)詞文、書(shū)法繪畫(huà)樣樣精通，才比天高卻命運(yùn)坎坷，常被貶謫異鄉(xiāng)。這首詞寫(xiě)的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時(shí)在中秋之夜懷念弟弟蘇轍（字子由），詞中表達(dá)的美好情感的詞句既表現(xiàn)了他的曠達(dá)情懷也表達(dá)了人類共同的祝愿，因此流傳千古。

　　二、 新課簡(jiǎn)析講評(píng)：

　　1學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。

　　宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶：雕花的門窗嬋chán娟：指月亮

　　2邊講邊評(píng)新課

　　A,先看《水調(diào)歌頭》四字，它是？---詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問(wèn)：它有哪句話告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息？-----對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？----團(tuán)圓。提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

　　B,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了？天上的宮殿今晚是何年何月？——體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài)；于是想到乘風(fēng)飛往月宮去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，——借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。

　　分析提問(wèn)詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　C，閱讀講析詞下片，先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。這樣寫(xiě)的目的是？——承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問(wèn)月：為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢？——1，什么語(yǔ)氣----反詰埋怨；2，懷念誰(shuí)？---弟弟子由。接著有己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有不可能完美無(wú)缺的�！�—什么語(yǔ)氣、態(tài)度？------對(duì)離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的心胸和情懷。最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光�！�—這樣的名句體現(xiàn)作者怎樣的思想？----深摯崇高的思想境界，美好的祝福。最后兩句是名句

　　下片大意：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。

　　D,本詞的特點(diǎn)：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發(fā)哲理含蓄自然。

　　三，朗讀背誦課文，思考提問(wèn)：

　　1，本詞哪一句最能體現(xiàn)對(duì)弟弟的思念？

　　2，哪一句最富有哲理？

　　3，哪一句是名句？

　　4，你還知道哪一些描寫(xiě)月亮或者友情的古代詩(shī)句？如：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)—《靜夜詩(shī)》李白；桃花潭水深千尺，不及王倫送我情—《贈(zèng)汪倫》李白；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃

　　四，作業(yè)

　　1，基礎(chǔ)題；

　　2，寫(xiě)出描寫(xiě)月亮或友情的三句詩(shī)，默寫(xiě)本詞；

　　本文板書(shū)設(shè)計(jì)

　　水調(diào)歌頭詞牌名

　　蘇軾北宋文學(xué)家

　　上片：敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　下片：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。

水調(diào)歌頭教案 篇9

　　一 教學(xué)目標(biāo)

　　1能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”；積累詞語(yǔ)“朝廷、皓月當(dāng)空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。

　　2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。

　　3 能借助課文中的故事內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。

　　4 通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。

　　二 教學(xué)重難點(diǎn)

　　1 能借助課文中的故事內(nèi)容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。

　　2 通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一 啟發(fā)談話，揭示課題

　　1 師：每年的八月十五是中秋節(jié)，你知道哪些關(guān)于中秋的習(xí)俗或故事呢？

　　說(shuō)明：從學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)入手，便于教師了解學(xué)情，更好地進(jìn)行接下去的教學(xué)。

　　2 學(xué)生交流。

　　3 師：中秋是團(tuán)圓的象征，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，望著天空的那一輪明月，常常涌起對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。因此，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　4 出示課題：*39、但愿人長(zhǎng)久 齊讀課題

　　二 初讀課文，整體感知

　　1 自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　2 學(xué)生自由讀課文。

　　3 交流

　�。�1）學(xué)習(xí)生字

　　軾 轍：讀準(zhǔn)字音（翹舌音）

　　偏 扁：辨別讀音

　　廷：復(fù)習(xí)筆順

　　說(shuō)明：三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于字詞的教學(xué)依然不能放松，對(duì)于一些容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)或混淆的詞語(yǔ)要幫助學(xué)生加以辨析。

　　（2）開(kāi)火車讀課文，思考：這篇文章寫(xiě)了一件什么事情？

　　出示：古時(shí)候，___________，______思念_______，寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。

　�。ㄊ裁磿r(shí)間） （誰(shuí)） （誰(shuí)）

　　個(gè)別說(shuō)

　　三 重點(diǎn)突破，讀中感悟

　　1 默讀課文，思考：課文主要講了蘇軾在中秋節(jié)的夜晚對(duì)弟弟的思念之情，文中哪些地方寫(xiě)出了思念之情？用“——”劃出有關(guān)句子。

　　2 自讀體會(huì)、交流。

　　3 出示句子：一年一度的中秋節(jié)到了。這天夜晚，皓月當(dāng)空，萬(wàn)里無(wú)云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。

　�。�1）“皓月”是什么意思？

　�。�2）師：在這樣美麗的月夜，蘇軾卻思念著自己的弟弟，心緒不寧，他想起了什么呢？

　�。�3）齊讀2——5小節(jié)。

　　出示：在這皓月當(dāng)空，萬(wàn)里無(wú)云的中秋之夜，蘇軾在深深地思念著弟弟，他_________________。

　　師：你可以聯(lián)系上下文，也可以發(fā)揮你的想象力，用書(shū)上或自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　學(xué)生思考、交流

　　說(shuō)明：在教學(xué)時(shí)，老師以一個(gè)填空來(lái)幫助學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容，并以這個(gè)填空作為主線貫穿整篇課文的學(xué)習(xí)。先從填空中的“思念”出發(fā)，請(qǐng)學(xué)生找出能反映蘇軾對(duì)弟弟思念之情的句子。通過(guò)聯(lián)系上下文朗讀、理解，來(lái)思考一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心理活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把書(shū)本上的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，在課堂上充分利用文本和現(xiàn)有資源培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　4 師：于是，蘇軾寫(xiě)下了一首小詩(shī)，它成了流傳千古之作。讓我們好好地來(lái)誦讀一番。

　�。�1）以各種形式吟誦

　�。�2）思考：這首詩(shī)是什么意思？

　　“古” 查字典理解意思

　　“嬋娟” 通過(guò)課文后的注釋來(lái)理解

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，對(duì)于不理解的字詞和句子，既可以聯(lián)系上下文，也可以借助工具書(shū)來(lái)幫助我們理解。

　　說(shuō)明：文中《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》片段的意思，文本中有現(xiàn)成的解釋，學(xué)生只要找到相對(duì)應(yīng)的小節(jié)朗讀一下就能自己理解，這里完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。但是其中，有兩個(gè)詞的含義，學(xué)生理解起來(lái)有一些困難，一個(gè)是“古”、一個(gè)是“嬋娟”。理解這兩個(gè)詞的解釋并不難，但是，老師完全可以利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)古文的方法。例如：“古”可以通過(guò)查字典、“嬋娟”通過(guò)看課文后的注釋就可以理解�！笆谥�以魚(yú)，不如授之以漁�！睂W(xué)生掌握了一些學(xué)習(xí)的方法，今后學(xué)習(xí)起來(lái)，就有法可循了。

　�。�3）對(duì)照解釋背誦

　　四 拓展延伸，擴(kuò)大閱讀

　　1 出示完整的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，學(xué)生誦讀，配樂(lè)演唱。

　　2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學(xué)生課后閱讀。