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      2. 《寒食野望吟》賞析

        時(shí)間:2024-07-11 12:55:16 思鄉(xiāng)詩(shī) 我要投稿
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        《寒食野望吟》賞析

          《寒食野望吟》由唐代詩(shī)人白居易所著,是一首七言律詩(shī)。該詩(shī)出自《全唐詩(shī)》,描寫了清明時(shí)節(jié)的掃墓情形,生動(dòng)的描繪出了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。下面小編給大家?guī)?lái)《寒食野望吟》賞析。希望大家喜歡。

          寒食野望吟

          朝代:唐代

          作者:白居易

          原文:

          烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。

          風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

          棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

          冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

          賞析

          寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩(shī)描寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去! 從這首詩(shī)中,不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景,也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確,每當(dāng)此時(shí),一些漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人墨客,思鄉(xiāng)之情油然而生。

          作者生平

          經(jīng)歷

          白居易(公元772年~公元846年),字樂(lè)天,晚年又號(hào)香山居士,唐朝著名詩(shī)人,中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,唐代三大詩(shī)人之一,它是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者,主張達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。祖籍山西太原,新鄭(今河南新鄭)人,后遷下邽。白居易的祖父白鍠后在河南鞏縣當(dāng)縣令,和當(dāng)時(shí)鄰居新鄭縣令是好友,見(jiàn)新鄭山清水秀,就舉家搬遷到了新鄭,白居易本人就出生于河南新鄭(今屬鄭州新鄭)。

          白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”與元稹合稱“元白”。白居易出生之后不久,河南一帶便發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。蒲鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州,戰(zhàn)火燒得民不聊生。白居易二歲時(shí),任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安,緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(公元780年),一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功,升任徐州別駕,為躲避徐州戰(zhàn)亂,他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在符離(今安徽符離集)度過(guò)了童年時(shí)光。白居易和并稱“符離五子”的符離人劉翕習(xí)、張仲遠(yuǎn)、張美退、賈握中、賈沅犀,一同泛舟陴湖,游流溝寺,登武里山,詩(shī)酒盤桓,稱盛會(huì)焉。后為躲避中原戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)移到江南。遷居卒于武宗會(huì)昌六年。是另一文學(xué)家白行簡(jiǎn)的兄長(zhǎng)。白居易自幼聰穎,讀書十分刻苦,讀得口都生出了瘡,手都磨出了繭,年紀(jì)輕輕的,頭發(fā)全都白了。至今還有他出生七個(gè)月“略識(shí)之無(wú)”和初到長(zhǎng)安“顧況戲白居易”等典故。他的詩(shī)不僅在中國(guó)有巨大影響,在日本和朝鮮等國(guó)也有廣泛影響,他還與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,世稱“元白”,與劉禹錫并稱"劉白"。白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山,故號(hào)“香山居士”。

          白居易晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇,對(duì)后世頗有影響,是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。 元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得罪權(quán)貴,貶為江州司馬,晚年好佛。他一生作詩(shī)很多,以諷喻詩(shī)最為有名,語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略?shī)中《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》等極為有名。其中《琵琶行》中的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!狈浅S忻。特別是白居易的《花非花》成為后來(lái)朦朧詩(shī)的鼻祖。白居易的詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳廣泛,上自宮廷,下至民間,處處皆是,其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。白詩(shī)對(duì)后世文學(xué)影響巨大,黃遵憲等,都受到白居易的詩(shī)的啟示。白居易的詩(shī)歌影響最大,可以說(shuō)在日本人的心中白居易才是中國(guó)唐代詩(shī)歌的風(fēng)云人物。晚年與“詩(shī)豪”劉禹錫友善,稱“劉白”。提倡歌詩(shī)發(fā)揮美的作用。其詞極有特色,以風(fēng)格明麗見(jiàn)長(zhǎng),為后世詞人所推崇。

          任職

          他生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。生地鄭州新鄭(今河南新鄭市)。11歲起,因戰(zhàn)亂顛沛流離五、六年。少年時(shí)讀書刻苦。貞元十六年(800年)中進(jìn)士,十八年,與元稹同舉書判拔萃科。二人訂交。以后詩(shī)壇元白齊名。十九年春,授秘書省校書郎。元和元年(806年),罷校書郎,撰《策林》75篇,登“才識(shí)兼茂明于體用科”,授縣尉。作《觀刈麥》《長(zhǎng)恨歌》 《池上》。元和二年回朝任職,十一月授翰林學(xué)士,次年任左拾遺。四年,與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。五年,改京兆府戶曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士,草擬詔書,參與國(guó)政。他能不畏權(quán)貴近臣,直言上書論事。元和六年, 他因母喪居家,服滿,應(yīng)詔回京任職。十年,因率先上書請(qǐng)急捕刺殺武元衡兇手,被貶江州(今江西九江)司馬。次年寫下《琵琶行》。開始“吏隱”,在廬山建草堂,思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”,閑適、感傷的詩(shī)漸多。元和十三年,改忠州刺史,十五年還京,累遷中書舍人。因朝中朋黨傾軋,于長(zhǎng)慶二年(822 年)請(qǐng)求外放,先后為杭州、蘇州刺史,頗得民心,杭州人為了紀(jì)念他還把靠西湖邊的一面,命名為白堤。文宗大和元年(827年),拜秘書監(jiān),第二年轉(zhuǎn)刑部侍郎,四年,定居洛陽(yáng)。后歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年(842年)以刑部(唐代官吏部門的一種)尚書致仕。在洛陽(yáng)以詩(shī)、酒、禪、琴及山水自?shī),常與劉禹錫唱和,時(shí)稱“劉白”。會(huì)昌四年,出資開鑿龍門八節(jié)石灘以利舟民。白居易是彌勒信徒,他組織了一個(gè)學(xué)會(huì),叫一時(shí)上升會(huì)。希望大家共同上升到彌勒境界。為了往生彌勒,白居易寫過(guò)一分決心書:仰慈氏形,稱慈氏名,愿我來(lái)世,一時(shí)上升。慈氏就是彌勒,彌勒是音譯,慈氏是意譯。我敬仰慈氏菩薩的身形,我呼喚慈氏菩薩的名字,希望來(lái)世的我,一定要上升到彌勒菩薩的身邊。

          武宗會(huì)昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛陽(yáng),葬于洛陽(yáng)香山,享年75歲。他去世后,唐宣宗李忱寫詩(shī)悼念他說(shuō):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然!敝小栋资祥L(zhǎng)慶集》,共有七十一卷。

          翰林學(xué)士

          前期是兼濟(jì)天下時(shí)期,后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元十六年(800年)29歲時(shí)中進(jìn)士,先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學(xué)士,元和年間任左拾遺,寫了大量諷喻詩(shī),代表作是《秦中吟》十首,和《新樂(lè)府》五十首,這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年,白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(zhǎng)安,白居易按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,回故鄉(xiāng)守孝三年,服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安,皇帝安排他做了左贊善大夫。

          江州司馬

          元和十年六月,白居易44歲時(shí),宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺,武元衡當(dāng)場(chǎng)身死,裴度受了重傷。對(duì)如此大事,當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜,不急于處理。白居易十分氣憤,便上書力主嚴(yán)緝兇手,以肅法紀(jì)?墒悄切┱茩(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事,反而說(shuō)他是東宮官,搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的,他寫賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī),有傷孝道,這樣的人不配治郡,于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是那些諷喻詩(shī)。

          貶官江州給白居易以沉重的打擊,他說(shuō)自己是 “面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”,早年的佛道思想滋長(zhǎng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

          杭州刺史

          元和十五年,唐憲宗暴死在長(zhǎng)安,唐穆宗繼位,穆宗愛(ài)他的才華,把他召回了長(zhǎng)安,先后做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當(dāng)時(shí)朝中很亂,大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利,明爭(zhēng)暗斗;穆宗政治荒怠,不聽(tīng)勸諫。于是他極力請(qǐng)求外放。822年,白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間,他見(jiàn)杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱災(zāi)威脅,官吏們卻不肯利用西湖水灌田,就排除重重阻力和非議,發(fā)動(dòng)民工加高湖堤,修筑堤壩水閘,增加了湖水容量,解決了錢塘(今杭州)、鹽官(今海寧)之間數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田的灌溉問(wèn)題。白居易還規(guī)定,西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時(shí),要及時(shí)封閉;發(fā)現(xiàn)有漏水之處,要及時(shí)修補(bǔ)。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井,改善了居民的用水條件。

          白居易的祖父白湟和父親白季庚都是詩(shī)人。在這種家庭背景下,白居易讀書十分刻苦。但白居易和李白、杜甫一樣,也嗜酒成性。張文潛在《苕溪魚隱叢話》中說(shuō):陶淵明雖然愛(ài)好喝酒,但由于家境貧困,不能經(jīng)常喝美酒,與他喝酒的都是打柴、捉魚、耕田的鄉(xiāng)下人,地點(diǎn)在樹林田野間,而白居易家釀美酒,每次喝酒時(shí)必有絲竹伴奏,僮妓侍奉。與他喝酒的都是社會(huì)上的名流,如裴度、劉禹錫等。

          作品介紹

          一圣二仙

          李白、杜甫、白居易是中國(guó)三大詩(shī)人,人們尊杜甫為“詩(shī)圣”、“詩(shī)史”,尊李白為“詩(shī)仙”,對(duì)白居易稱“詩(shī)魔”等,日本學(xué)界則稱白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí),在唐代對(duì)白居易的稱呼是“詩(shī)仙”,請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然!倍畎椎摹霸(shī)仙”是清代文人給予的稱呼。因此,學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)詩(shī)壇應(yīng)該是一圣二仙。

          創(chuàng)作主張

          文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。

          作品風(fēng)格

          語(yǔ)言優(yōu)美、通俗、音調(diào)和諧,形象鮮明、政治諷喻。

          主要作品

          《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《問(wèn)劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》《放言》《池上》等。

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