書法:王勃《送杜少府之任蜀州》
引導(dǎo)語:王勃的《送杜少府之任蜀州》全詩由景及人,由人及意,上下連貫,一氣呵成。詩中描寫的情緒由傷感直接轉(zhuǎn)到昂揚,處理的合情合理,令人拍案叫絕,實在不愧為流傳千古的佳作。《送杜少府之任蜀州》三重理解
一、初讀詩句 理解“宦游”
送別詩,它是古詩中很重要的一類,數(shù)量很多,而且寫得很好。中國古代為什么有那么多的送別詩呢?那都是因為古代文人有種特殊的生存狀態(tài),叫“宦游”。
《送杜少府之任蜀州》里就有這樣的一句話,“同是宦游人”,那么什么是“宦游”呢?
宦,做官入仕;掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉。“宦游”現(xiàn)象由來已久。春秋戰(zhàn)國時,孔子就曾經(jīng)帶著弟子周游列國,游說諸侯,希望得到任用。漢朝以后,讀 書人要求得一份官職,一般要外出,去游歷大川名山,或者去拜訪當(dāng)時聞名的經(jīng)師大儒,或者是到京城求顯貴幫他們推薦,這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子, 幾年幾十年都回不了家。那些已經(jīng)當(dāng)官的,也時常需要到外地做官,或者是犯了錯誤遭到貶謫,到偏僻荒涼的地方去做官。
“宦游”現(xiàn)象造就了中國的送別詩文化,它們共同的情感特點是哀怨凄苦。為什么這么哀怨?因為離別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來。為什么這么凄苦?離別就意味著遠(yuǎn)離親朋好友,漂泊異鄉(xiāng)。
了解了“宦游”之后,我們帶著我們對“宦游”的了解,讀出“宦游”的凄苦:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
二、再讀詩句 理解詩境
詩中所說的“瀟湘”和“秦”,他們之間有千山萬水相隔。王勃要送友人杜少府去哪里呢?對,五津。五津是岷江上的五個大渡口,這五個大渡口都位于四川,因此五津代指四川。
詩歌的第一句話就說“城闕輔三秦”,里面提到了一個具體地點是,“三秦”,就是王勃的送別地點。三秦,是指長安周圍的關(guān)中地區(qū)。也是長安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的,是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的,都是河流。
我們可以想象,從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津,一路都要跋山涉水,十分艱難。如果用當(dāng)時最好的交通工具——陸路騎馬,水路乘船,也至少要走上幾個月的 時間。古人有一個詞叫“生離死別”,對他們來講,一分手就幾乎不可能再見面了。那么,在這樣的背景下,兩人分別的時候,他們的.心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶著這種憂傷輕輕的吟道:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津......
三、反復(fù)品讀 理解詩情
揚子江、楊柳、楊花、風(fēng)笛、離亭,這讓人陶醉的迷人春景并不能引起歡快。詩人和朋友內(nèi)心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是:與君離別意,同是宦游人。
既然再美的春光也無法使他們快樂起來。那么詩人為什么要在這里描寫那明媚的春光呢?
這就是對比反襯手法,比如《紅樓夢》里面寫到賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚的時候,非常熱鬧,可是,旁邊的林黛玉卻凄涼地走到了她生命的盡頭。作者正是用結(jié)婚時的熱鬧來反襯林黛玉的死,使林黛玉的死更顯凄涼。古代有一條這樣的文學(xué)理論:以樂景寫哀,倍見其哀。(反襯作用)
同樣的道理,詩人鄭谷在這里描寫那明媚的春光,反襯自己離別的痛苦:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
而這份痛苦有多深,就說明他與朋友之間的這份友情有多深。