唐詩(shī)宋詞石頭城鑒賞

唐詩(shī)宋詞石頭城鑒賞

　　石頭城——【唐】劉禹錫

　　山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

　　賞析：

　　石頭城在今南京市清涼山，原為楚國(guó)金陵邑，孫權(quán)重建改用此名。它北臨長(zhǎng)江，南瀕秦淮河，相傳諸葛亮觀看山頭形勢(shì)，嘆息“鐘山龍盤(pán)，石頭虎踞，帝王之宅也”。這是劉禹錫七絕組詩(shī)《金陵五題》的第一首，把劉禹錫稱為“詩(shī)豪”的白居易對(duì)之“掉首苦吟，嘆賞良久”，稱贊“石頭題詩(shī)云：潮打空城寂寞回，吾知后之詩(shī)人不復(fù)措詞矣”。劉禹錫將這些話錄入組詩(shī)引子，可見(jiàn)他自視此詩(shī)為得意之作。金陵為六朝（東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳）古都，當(dāng)時(shí)殿閣富麗、聲色繁盛，一班君臣不惜以亡國(guó)作代價(jià)來(lái)追歡逐笑。但自從隋朝滅陳，唐高祖又把揚(yáng)州都督府從金陵移到揚(yáng)州后，這里就變成古城荒草的世界，變成歷代詩(shī)人憑吊歷史滄桑的對(duì)象物。劉禹錫此詩(shī)，妙就妙在它以淡遠(yuǎn)的筆墨，寫(xiě)石頭山、長(zhǎng)江潮，寫(xiě)故國(guó)空城受山圍潮打，卻寂靜得沒(méi)有什么帝都?xì)庀蟮纳�命力反�?yīng)。山圍得周遭嚴(yán)密，似乎還可以令人聯(lián)想到當(dāng)年虎踞龍盤(pán)的模樣；但是江潮的拍打和退回，見(jiàn)到的只是空城，已經(jīng)不知當(dāng)年的燈火樓臺(tái)、徹底歌舞的繁華為何物了。

　　詩(shī)歌由地寫(xiě)到天，在地上失落了的，想從天上找到答案。秦淮河?xùn)|面那輪由古照到今的明月，想必領(lǐng)略過(guò)昔時(shí)那種醉生夢(mèng)死的繁華的，但它升起東方、待到夜深，也還只是清光飄零地從城垛（“女墻”）上照進(jìn)城來(lái)。詩(shī)人隨手拈來(lái)山、城、水、月等常見(jiàn)的意象，別具匠心組合成“意象之城”，進(jìn)行了城與人之間探究歷史奧秘的對(duì)話。意象之間相互映照折射，形成了意象集成的效應(yīng)，講述著一個(gè)沒(méi)有故事的故事，一個(gè)關(guān)于歷史滄桑和城市盛衰的故事，一個(gè)具有宇宙意識(shí)的關(guān)于常與變、瞬息與永恒的故事。這樣的詩(shī)人也就是哲性詩(shī)人、或詩(shī)性哲人了。

　　這首愁情詞由春愁離愁寫(xiě)起，再寫(xiě)失戀之愁和嘆老嗟卑之愁，省略或者說(shuō)是虛化了具體時(shí)空背景，仿佛將詞人一生所經(jīng)歷之愁都凝聚濃縮在一首詞中了，很富表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。上片前三句寫(xiě)初春的`離別，并未出現(xiàn)告別的對(duì)象而悲淚滂沱，已寓無(wú)限隱情�！蔼q記”兩句轉(zhuǎn)為憶舊，“多情”指戀人，“系歸舟”指飄泊重逢的激動(dòng)。“碧野朱橋”是當(dāng)日系舟處所，又是今日處境�！爱�(dāng)日事”唯存記憶，而眼前是“人不見(jiàn)，水空流”。即謂再度離別，再度“歸來(lái)”時(shí)，已無(wú)人“系舟”，只見(jiàn)水流了！幾個(gè)波折，訴盡赴約而不遇的絕望哀情。換頭“韶華”句為議論，道破人生真理，此理雖為常理常情，但由詞人體味人生后道出則有極哀切的意蘊(yùn)。這青春不再，年華易衰，才是“恨悠悠”的終極原因，何況春天又一次完結(jié)了哩！此悠悠長(zhǎng)恨，當(dāng)然將詞人仕途不遇、理想落空的傷感融注其間了。最后，將愁恨之淚化作春江，極盡夸飾之能事，卻仍“流不盡，許多愁”！妙在“流不盡”！此喻，在李后主“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的比喻基礎(chǔ)上，又翻出一層新意，乃脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金之法。

　　此詞結(jié)構(gòu)布局極縝密。下片“飛絮落花”印上片“楊柳弄春柔”；“登樓”印“離憂”；“春江都是淚”印“淚難收”；“韶華不為少年留”總提全詞命意，天然渾成，意態(tài)兼善，神韻悠長(zhǎng)。

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