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      2. 李約:觀祈雨-唐詩(shī)欣賞

        時(shí)間:2020-11-29 13:08:20 唐詩(shī) 我要投稿

        李約:觀祈雨-唐詩(shī)欣賞精選

            李約

        李約:觀祈雨-唐詩(shī)欣賞精選

          桑條無(wú)葉土生煙,

          簫管迎龍水廟前。

          朱門幾處看歌舞,

          猶恐春陰咽管弦。

          李約詩(shī)鑒賞

          那首著名的民歌與此詩(shī)在主題、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的語(yǔ)言明快、潑辣、對(duì)比的方式較為直截了當(dāng);而此詩(shī)語(yǔ)言含蓄曲折,對(duì)比的手法比較委婉。

          首句先寫旱情,這是祈雨的原因!端疂G》民歌寫的是夏旱,所以是赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。此詩(shī)則緊緊抓寫春旱的特點(diǎn)。桑條無(wú)葉是寫春旱毀了養(yǎng)蠶業(yè),土生煙則寫出春旱對(duì)農(nóng)業(yè)的'嚴(yán)重影響。因?yàn)榍f稼枯死,便只見到土;樹上無(wú)葉,只見到條。所以這描寫旱象的首句可謂形象、貼切。 水廟即龍王廟,是古時(shí)祈雨的場(chǎng)所。

          白居易就曾描寫過(guò)求龍神降福的場(chǎng)面:豐兇水旱與疾疫,鄉(xiāng)里皆言龍所為。家家養(yǎng)豚漉清酒,朝祈暮賽依巫口。(《黑龍?zhí)丁罚┧^賽,即迎龍娛神的儀式,此詩(shī)第二句所寫簫管迎龍正是這種賽神場(chǎng)面。在簫管鳴奏聲中,人們表演各種娛神的節(jié)目,看上去煞是熱鬧。但是,祈雨群眾只是強(qiáng)顏歡笑,內(nèi)心卻是憂心如焚。這里雖不明說(shuō)農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,而意思已全有了。相對(duì)民歌的明快,此詩(shī)表現(xiàn)出委婉含蓄的特色。

          詩(shī)的后兩句宕開一筆,寫另一種場(chǎng)面,看似離題,然則與題目卻有著內(nèi)在的聯(lián)系。如果說(shuō)前兩句是正寫觀祈雨的場(chǎng)面,則后兩句可以說(shuō)是觀祈雨的感慨。前后兩種場(chǎng)面,形成強(qiáng)烈的對(duì)照。水廟前是無(wú)數(shù)小百姓,簫鼓追隨,恭迎龍神;而少數(shù)幾處豪家,同時(shí)也在品味管弦,欣賞歌舞。一方是唯恐不雨;一方卻 猶恐春陰。唯恐不雨者,是因生死攸關(guān)的生計(jì)問(wèn)題;猶恐春陰者,則僅僅是怕絲竹受潮,聲音啞咽而已。這樣,一方是深重的殷憂與不幸,另一方卻是荒淫與閑愁。這樣的對(duì)比,隱含著強(qiáng)烈的譴責(zé):世道竟然如此不平啊..。這一點(diǎn)作者雖已說(shuō)明卻未說(shuō)盡,仍給讀者以廣闊聯(lián)想的空間。

          此詩(shī)對(duì)比手法不象農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖那樣一目了然。因而它的諷刺更為曲折委婉,也更耐人尋味。

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