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      2. 唐詩《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》賞析

        時(shí)間:2024-09-17 14:25:08 唐詩 我要投稿
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        唐詩《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》賞析

          《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》是詩人為送兩位被貶官的友人而作,寓有勸慰鼓勵(lì)之意。下面的賞析希望能對(duì)你有所幫助。

        唐詩《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》賞析

          《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》原文

          送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙

          嗟君此別意如何,駐馬銜杯問謫居。

          巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽歸雁幾封書。

          青楓江上秋帆遠(yuǎn),白帝城邊古木疏。

          圣代即今多雨露,暫時(shí)分手莫躊躇。

          《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》注解

          1、謫居:貶官的地方,冒下四句。

          2、巫峽:在今四川巫山縣東。古民歌:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

          3、衡陽:今屬湖南。相傳每年秋天,北方的南飛之雁,至衡陽的回雁峰,便折回北方。這是由長(zhǎng)沙想到衡陽,意思要王少府至長(zhǎng)沙后多寫信來。

          4、青楓江:在長(zhǎng)沙。

          《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》譯文

          我嘆息與二位作別,不知有何意想?

          請(qǐng)下馬,我們把盞談?wù)勝H謫的地方。

          李少府去巫峽,聽到猿啼落淚數(shù)行,

          王少府到衡陽,多寄雁書是我所望。

          去長(zhǎng)沙的可見到青楓江上遠(yuǎn)航秋帆;

          往巴東的可想象白帝城邊古木疏黃。

          如今盛世,朝遷恩澤有如雨露普降;

          別離總是暫時(shí)的,請(qǐng)別再猶豫彷徨!

          《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》賞析

          賞析篇一:

          這首詩是送兩位被貶官的友人,寓有勸慰鼓勵(lì)之意。一詩同贈(zèng)兩人,在內(nèi)容上注意到銖兩悉稱,實(shí)在不容易。詩除了首尾合起來總寫外,中間兩聯(lián)雙雙分寫,不偏枯。頷聯(lián)上句寫巫峽風(fēng)光,以古民謠“巴東三峽巫峽長(zhǎng)。猿鳴三聲淚沾裳”典故,來暗示李少府所去的峽中荒涼之地。下句寫衡陽,暗示王少府去長(zhǎng)沙,衡山有回雁峰,鴻雁都飛不過衡山,足見也是人跡罕至之僻地;并希望他能多寄書函。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)沙青楓江的帆船,是再寫王少府。下句寫白帝城,遠(yuǎn)在古原始森林的巴東,是再寫李少府。雙雙交錯(cuò)進(jìn)行,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情感交織。最后兩句,是勸藉二人盡可放心而去,不久即可召還。不悲觀,也不消極。

          賞析篇二:

          這首詩是送兩位被貶官的友人,寓有勸慰鼓勵(lì)之意。一詩同贈(zèng)兩人,在內(nèi)容上注意到銖兩悉稱,實(shí)在不容易。詩除了首尾合起來總寫外,中間兩聯(lián)雙雙分寫,不偏枯。頷聯(lián)上句寫巫峽風(fēng)光,以古民謠巴東三峽巫峽長(zhǎng)。猿鳴三聲淚沾裳典故,來暗示李少府所去的峽中荒涼之地。下句寫衡陽,暗示王少府去長(zhǎng)沙,衡山有回雁峰,鴻雁都飛不過衡山,足見也是人跡罕至之僻地;并希望他能多寄書函。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)沙青楓江的帆船,是再寫王少府。下句寫白帝城,遠(yuǎn)在古原始森林的巴東,是再寫李少府。雙雙交錯(cuò)進(jìn)行,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情感交織。最后兩句,是勸藉二人盡可放心而去,不久即可召還。不悲觀,也不消極。

          這是一首送別詩,同時(shí)送別兩人,且兩人均為遭貶而遷。

          首聯(lián)“嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。”詩人首先抓住二人都是遭貶,都有滿腹愁怨,而眼下又即將分別這一共同點(diǎn),以深表關(guān)切的問句開始,表達(dá)了對(duì)李、王二少府遭受貶謫的同情,以及對(duì)分別的惋惜。“嗟”是嘆息之聲,置于句首,貶謫分別時(shí)的痛苦已不言而喻。“此別”、“謫居”四字,又將題中的“送”和“貶”點(diǎn)出,輕靈自然,不著痕跡。作者在送別之地停下馬來,與李、王二少府飲酒餞別,“意何如”、“問謫居”,反復(fù)致意,其殷切珍重之情,顯而易見,一開篇就以強(qiáng)烈的感情,給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說:“常侍(即高適)每工于發(fā)端。”中間兩聯(lián)針對(duì)李、王二少府的現(xiàn)實(shí)處境,從二人不同的貶謫之地分別著筆,進(jìn)一步表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心和安慰。

          “巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽歸雁幾封書?”上句寫李少府貶峽中。當(dāng)時(shí),這里路途遙遠(yuǎn),四野荒涼,《巴東三峽歌》曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

          詩人設(shè)想李少府來到峽中,在這荒遠(yuǎn)之地聽到凄厲的猿啼,不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長(zhǎng)沙。

          衡陽在長(zhǎng)沙南面,衡山有回雁峰,傳說北雁南飛至此不過,遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事,但長(zhǎng)沙路途遙遠(yuǎn),歸雁能傳遞幾封信呢?

          “青楓江上秋天遠(yuǎn),白帝城邊古木疏。”上句想象長(zhǎng)沙的自然風(fēng)光。青楓江指瀏水,在長(zhǎng)沙與湘江匯合。這句寫李少府到了長(zhǎng)沙,在秋高氣爽的季節(jié),望著那明凈高遠(yuǎn)、略無纖塵的藍(lán)天,自然會(huì)洗盡煩惱。

          下句想象夔州(即今四川奉節(jié)縣)的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑,在夔州,當(dāng)三峽之口。這句寫王少府到了峽中,可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡,以求慰藉。

          這四句情景相融,結(jié)合得自然巧妙,讀來自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境,從巫峽到衡陽,從青楓浦到白帝城,十分開闊,而分寫二人,更顯出作者的藝術(shù)匠心。盛傳敏在《磧砂唐詩纂釋》卷二中談到這首詩時(shí)說:“中聯(lián)(指中間二聯(lián))以二人謫地分說,恰好切潭峽事,極工確,且就中便含別思。”

          作者在兩聯(lián)中,一句寫李、一句寫王,然后一句寫王、一句寫李,錯(cuò)綜交織,而井然不亂。并且采用了“互文”這種修辭手法中的對(duì)句互見的方法,在一聯(lián)中上句隱含著下句,下句隱含著上句,“巫峽”一聯(lián)上句寫貶謫荒遠(yuǎn)的凄涼,下句說要多通音信,表面看是對(duì)李、王分開講的,實(shí)際上是對(duì)兩人共同而言。同樣,“青楓江”一聯(lián)上句說流連光景,下句說尋訪古跡,實(shí)際也是對(duì)二人共同講的。這樣,在精煉的字句中,包含了豐富的內(nèi)容,既照顧到了二人不同的地點(diǎn),又表達(dá)了對(duì)雙方一致的情意,詩人巧妙的處理,使寫分送二人的困難迎刃而解,收到了很好的效果。

          最后一聯(lián):“圣代即今多雨露,暫時(shí)分手莫躊躇。”

          詩針對(duì)李、王二少府遠(yuǎn)貶的愁怨和惜別的憂傷,進(jìn)行了語重心長(zhǎng)的勸慰,對(duì)前景作了樂觀的展望。圣代雨露,是古代文人詩中的慣用之語,這里用來和貶謫相連,也還深藏著婉曲的微諷之意。重點(diǎn)是在后一句“暫時(shí)分手莫躊躇”,意思是這次外貶,分別只是暫時(shí)的,你們不要猶豫不前,將來定有重歸之日。全詩在這里結(jié)束,不僅與首聯(lián)照應(yīng),而且給讀者留下無盡的遐思。

          葉燮在《原詩》中,曾經(jīng)指責(zé)此詩中間兩聯(lián)連用四個(gè)地名太多。沈德潛在《唐詩別裁集》中也說:“連用四地名,究非所宜。”但他又說:“五、六渾言之,斯善矣。”其實(shí),高適此詩情真意摯而又氣勢(shì)健拔,雖然連用了四個(gè)地名,但對(duì)詩意并無影響,反而使意境顯得更為開闊,誠(chéng)如《唐宋詩舉要》引吳汝綸評(píng)此詩:“一氣舒卷,復(fù)極高華朗曜,盛唐詩極盛之作。”

          拓展閱讀:作者簡(jiǎn)介

          高適(約704年—約765年),字達(dá)夫、仲武,漢族,唐朝渤?(今河北景縣)人,后遷居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。唐代著名的邊塞詩人,曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤?h候,世稱高常侍。高適與岑參并稱“高岑”,有《高常侍集》等傳世,其詩筆力雄健,氣勢(shì)奔放,洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開封禹王臺(tái)五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢(mèng)陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。

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