《桃花源記》教學設(shè)計案
《桃花源記》圍繞漁人發(fā)現(xiàn)桃花源，進入桃花源，離開桃花源到，找桃花源一一寫來，使文章的整個故事顯的精密完整。下面是《桃花源記》教學設(shè)計案，和小編一起來看一下吧。
【教學構(gòu)想】
本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領(lǐng)會情感，學懂課文。
【教學設(shè)計】
[教學目的]
1.熟讀并背誦課文。
2.理解、積累一些文言詞匯。
3.了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
[教學重難點]
重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
難點：正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性i
[教學安排]兩課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
初一下學期，我們曾經(jīng)學過東晉著名文學家陶淵明的一首詩《飲酒》，我們一起讀一遍。(課件顯示《飲酒》詩)誰來說說，這首詩表達了詩人怎樣的志趣?
提示：全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。
陶淵明的這種志趣，在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課，就讓我們一起走進桃花源、走近陶淵明。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計既創(chuàng)設(shè)了情景，同時又通過復習、聯(lián)系已有的知識，引出新的教學內(nèi)容，花時不多，收益卻很大。)
二、檢查預習
1.展示學生收集到的有關(guān)資料。
(在平時的常規(guī)教學中教師應該注意培養(yǎng)學生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)
2.請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo)
便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
三、誦讀和復述
1.課件展示，配樂朗讀。
2.請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。
(讀完后由同學做適當評價)
(誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)
3.全班同學結(jié)合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
(教師據(jù)此檢查學生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學生的想像力，培養(yǎng)口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。)
4.全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。一
四、疏通詞句
1.請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
鮮美：鮮艷美麗 平曠：平坦開闊 屬：類 悉：全，都。 邑人：同鄉(xiāng)人 不復出焉：不再從這里出去 焉：于之，從這里 語云：告訴(他)說 既：已經(jīng) 如此：像這樣 遣：派欣然：高興地
(教師可適當給學生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。)
�、俟沤癞惲x詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 (阡陌交通) 今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 (率妻子邑人來此絕境) 今義：指男方的配偶
絕境 古義：與世隔絕的地方 (來此絕境) 今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 (無論魏晉) 今義：不管(連詞)
緣 古義：沿 (緣溪行) 今義：緣故，緣分
延 古義：請 (余人各復延至其家) 今義：延長、延伸
津 古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者) 今義：口液
②一詞多義
舍：舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然
尋：尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終)
志：做標記(處處志之) 標記(尋向所志)
向：以前(尋向所志) 對著(眈眈相向)
3。請學生找出難譯的語句討論作答。
(此項活動意在充分調(diào)動學生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
五、布置作業(yè)
1.初步背誦全文。
2.積累文言詞匯。
3.摘錄一些談理想的名人名言。
第二課時
一、檢查背誦，積極評價
(積極引導，充分評價，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習慣。)
二、訪談練習
同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人).將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。
[此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是利用剛學過的口語交際“訪談”，讓學生分別擔任采訪者(漁人)和受訪者(村里人)，通過一問一答，來熟悉課文內(nèi)容，這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。]
三、用三個詞概括桃花源給大家留下的印象
(學生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福
1.桃花源美在何處?
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美�！一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅，風景優(yōu)美。
2.桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復得路，探訪未果。
3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))
�、蹪O人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)
桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
(這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學生加深對文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。)
四、小組合作學習，探討主題
1.桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
2.有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?
(本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是弓l導學生用自主、合作的方式培養(yǎng)學生自主學習的意識，引導他們?nèi)ンw驗自主學習的樂趣。)
學情預估：
問題一：
生l：我認為不可能存在。因為當時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。
生2：我認為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級貪腐貪腐，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。
生3：我認為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?
生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。
問題二：
生l：我認為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。
生2：我認為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。
生3：我認為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。
生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。
五、全文總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍，政治貪腐，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農(nóng)民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的.。古人云：“國家興亡，匹夫有責�！弊鳛�21世紀的青少年，我們應當關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責任感的人。還應樹立一種遠大的理想，將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
六、布置作業(yè)
1.背誦全文。完成書后思考練習。
2.拓展閱讀《桃花源詩》，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
拓展閱讀：桃花源記原文與賞析
桃花源記原文
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
桃花源記賞析
本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！睆摹澳信薄ⅰ包S發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣�！安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。