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八年級(jí)語(yǔ)文同步習(xí)題《桃花源記》
八年級(jí)語(yǔ)文桃花源記習(xí)題
一、填空：
�、佟短一ㄔ从洝返淖髡呤牵�，字，是時(shí)期的詩(shī)人。《桃花源記》原是《桃花源詩(shī)并序》中的，也是成語(yǔ)的由來(lái)。
②，，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，、。
二、下列各項(xiàng)中藍(lán)色字的意思相同的一項(xiàng)是：
A.武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道也B.便扶向路，處處志之尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
C.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路未果，尋病終
D.村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
三、下列句子的語(yǔ)序已被打亂，調(diào)整后的正確的語(yǔ)序應(yīng)為：
�、倨渲型鶃�(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
�、诔鯓O狹，才通人。
�、哿直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
④復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
�、蔹S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
�、薇闵岽�，從口入。
�、咄恋仄綍�，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
�、嘹淠敖煌�，雞犬相聞。
A、③②④⑥⑧⑦①⑤ B、④③②①⑥⑦⑤⑧
C、③⑥②④⑦⑧①⑤ D、⑤③⑦⑥①④⑧②
四、下列各項(xiàng)中“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的是：
A.有良田美池桑竹之屬 B.漁人甚異之
C.聞之，欣然規(guī)往 D.具答之
五、在《桃花源記》中，漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”，又“處處志之”，
后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)的目的是：
A.暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物。
B.暗示通往桃源的路曲折而遙遠(yuǎn)。C.暗示庸俗的人是無(wú)法進(jìn)入美好的境界的。
D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了，無(wú)法尋覓。
1.《桃花源記》作者，(朝代)著名詩(shī)人。
2.文中描寫(xiě)桃源美好的自然環(huán)境的句子是;體現(xiàn)祥和安樂(lè)的社會(huì)環(huán)境的句子是。
3.解釋下列句中加點(diǎn)的字
①漁人甚異之()②具答之()③復(fù)前行，欲窮其林()
④欣然規(guī)往()⑤詣太守()⑥未果，尋病終()
4.寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)詞的古義和今義
1率妻子邑人來(lái)此絕境古義：今義：
2阡陌交通，雞犬相聞古義：今義：
3乃不知有漢，無(wú)論魏晉古義：今義：
閱讀語(yǔ)段，答文后題。
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
5.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①緣：②儼然：
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線的語(yǔ)句。
�、贊O人甚異之：
②林盡水源：
�、塾辛继锩莱厣Ｖ裰畬伲�
7.指出這段文字中的三個(gè)成語(yǔ)
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8.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是()
A比喻B夸張C借代D對(duì)比
9.第2段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫(xiě)?
10.這段文字著重寫(xiě)的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
1、陶淵明東晉2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)3、①感到詫異②詳細(xì)③走盡④計(jì)劃⑤到、謁見(jiàn)⑥實(shí)現(xiàn)4、①古：妻子兒女今：妻子;古：與世隔絕的地方今：無(wú)出路的境地②古：交錯(cuò)連通今：郵電和運(yùn)輸業(yè)的總稱(chēng)③古：更不必說(shuō)今：表?xiàng)l件的連詞5、①沿著②整齊的樣子6、①漁人對(duì)此感到很奇怪②桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了③有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)7、①豁然開(kāi)朗②雞犬相聞③怡然自樂(lè)8、C9、活動(dòng)、穿戴、心情10、著重寫(xiě)桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
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