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《滕王閣序》簡(jiǎn)介筆記
引導(dǎo)語(yǔ)：《滕王閣序》是王勃的“絕唱”，王勃前往交趾省親,途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫下了這篇著名的《滕王閣序》。
《滕王閣序》簡(jiǎn)介筆記1
《滕王閣序》簡(jiǎn)介筆記
滕王閣序
朝代：唐代
作者：王勃
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。(層巒 一作：層臺(tái);即岡 一作：列岡;天人 一作：仙人)
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸 通：舳;迷津 一作：彌津;云銷雨霽，彩徹區(qū)明 一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!(見機(jī) 一作：安貧)
勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚乎!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
第一段：概寫洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。
原文：豫章故郡,洪都新府星分翼軫,地接衡廬襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
翻譯：豫章(原為)舊時(shí)的郡治,洪州(本是)新設(shè)的都府分野(正對(duì)應(yīng)著)翼星、軫星,地域緊接著衡州、江州;以三江為衣襟,把五湖作束帶,(上)控著荊楚(下)連著甌越。
講“分野”涉及到中國(guó)古代的天人合一理念,二十八列星分別對(duì)應(yīng)著地面上的`一些區(qū)域,比如現(xiàn)在的南昌,也就是西漢時(shí)的豫章郡、唐朝的洪州府,所對(duì)應(yīng)的列星就是翼星和軫星,那么,翼星和軫星就叫做南昌的分野翼軫二宿為南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的最末二星,有煞尾的作用“襟”和“帶”在都活用為意動(dòng)用法了,意為“以……為衣襟”“以……為束帶”“控”“引”本義都和拉弓有關(guān),有控制之意,但對(duì)于地理位置來講,只能是連著,不可能是真的控制,這里用這兩個(gè)字,是為了強(qiáng)調(diào)滕王閣所處位置的重要。
《滕王閣序》簡(jiǎn)介筆記2
也許命運(yùn)總是那么不公，也許是天妒賢才，王勃二十六歲就離開了人世，更加戲劇的是，在寫完《滕王閣序》興沖沖地趕回家時(shí)，王勃坐的船遇難，這位偉大的文人終于還是讓這篇斷古絕今的奇文成了絕唱，空谷傳響，余音至今裊裊繞梁。讓我們回到公元676年，去看看一千三百多年前佇上滕王閣的他抒寫了怎樣的詩(shī)篇。
這是公元676年的一天，唐高宗在位，洪州都督閻公九月九日宴賓客于滕王閣。王勃因省親路過洪州，適逢其會(huì)。會(huì)上長(zhǎng)者賢者云集，王勃算是個(gè)小輩，原是連說話的`權(quán)利也不曾有的。
而且，洪州都督早讓女婿寫好一篇，原想向眾賓客炫耀一下女婿的才華。于是假意推辭各前輩寫，只見你推我，我推你，推到王勃跟前時(shí)，他居然“不識(shí)好歹”，提筆寫了起來。閻公氣得拂袖而去，臨江遠(yuǎn)眺。這時(shí)，正值夕陽(yáng)西下，天邊氤氳出一片蒙蒙的霞光，江上泛起薄薄的輕霧。
遠(yuǎn)處群山脈脈，江面波瀾不驚，幾只水鳥，偶爾掠過天際。孤帆蕩漾，陶醉在迷蒙的暮色里。閻公心情已舒暢了許多，這時(shí)，奴仆進(jìn)來，報(bào)告了王勃寫的情況，說到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”閻公拍案叫絕“好！”于是，那個(gè)毫不起眼的年輕人，執(zhí)千斤之筆，寫下了《滕王閣序》。
比起它，《蘭亭集序》“雖無(wú)絲竹管弦之盛”太單�。槐绕鹚�，《醉翁亭記》“群鳥知山林之樂，而不知人之樂”顯得浮淺；比起它，《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”顯得空泛。
儒家講“修自身”，兼濟(jì)天下者是空想者，而修繕自身者才是理想者。范仲淹自大，而王勃自達(dá)。因?yàn)槊恳粋�(gè)人的追求構(gòu)成了這個(gè)民族的追求，中國(guó)人而今被稱為唐人也是因?yàn)槔^承過唐朝的詩(shī)魂。
勃，三尺微命，一介書生。這是一個(gè)謙虛的靈魂，這是一張祥和的面孔，遙望著千年以后，不知這位詩(shī)人是怎樣緘默地微笑著審視今天的一切，也許在他心中，還有太多未來得及寫出的詩(shī)篇。就像席慕容說的：無(wú)緣的你啊，不是來得太早，就是太遲。
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