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      2. 題西林壁每句的詩意

        時間:2024-09-16 14:28:03 題西林壁 我要投稿
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        題西林壁每句的詩意

          《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。以下是小編給大家整理的題西林壁每句的詩意,喜歡的過來一起分享吧。

          題西林壁

          宋代:蘇軾

          橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          不識廬山真面目,只緣身在此山中。

          題西林壁每句的詩意

          這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

          “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”一句說的是游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時你看到到是起伏連綿的山嶺,有時你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

          結(jié)尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā),整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

          一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以,《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀,同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的,是符合客觀規(guī)律的,所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外,又有深永的哲理啟人心智。因此,這首小詩格外來得含蓄蘊藉,思致渺遠(yuǎn),使人百讀不厭。

          蘇軾的詩既是人生感悟,也是一種政治體驗。蘇軾自進(jìn)入仕途后卷入了新舊之法的爭議,他在政治傾向上更貼近保守派,反對王安石主導(dǎo)的新法。但他不偏激,主張汲取新法合理成分,主張講究執(zhí)行策略,反而又為舊黨所不容。因此,蘇軾筆下的廬山,也可以看成是撲朔迷離的政局,新舊兩黨立場不同,結(jié)論也不同。事實上,人們都置身局中,置身歷史長河中,都不免陷入當(dāng)局者迷的困境,應(yīng)該更客觀地思考問題,得出恰當(dāng)結(jié)論。

          如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話,那么到了宋朝尤其是蘇軾,則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑,用蘇軾的話來說,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是:語淺意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。

          題西林壁閱讀訓(xùn)練

          【原文】:

          題西林壁⑴

          橫看成嶺側(cè)成峰⑵,遠(yuǎn)近高低各不同⑶。

          不識廬山真面目⑷,只緣身在此山中⑸。

          【注釋】

         、蓬}西林壁:寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在江西廬山。

         、茩M看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側(cè):側(cè)面。

         、歉鞑煌焊鞑幌嗤。

          ⑷不識:不能認(rèn)識,辨別。真面目:指廬山真實的景色、形狀。

         、删墸阂驗;由于。此山:這座山,指廬山。

          【翻譯】

          橫看廬山是雄奇的大嶺,側(cè)看則是陡峭的高峰,隨著視線的轉(zhuǎn)移,從高處、低處、遠(yuǎn)處、近處各不同角度去看,景象各不相同。令人迷惑不能認(rèn)識廬山的真正面目,只因為自己身處廬山之中。

          【賞析】

          蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

          開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

          后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個哲理――由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

          這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。

          【閱讀訓(xùn)練】

          1.《題西林壁》的作者是____ 代詩人 。請把詩的前兩句補(bǔ)充完整。

          2.說說下列詞語的意思。

          不識:

          只緣:

          3.詩的后兩句的意思是: ;

          你受到的啟發(fā)是:

          【參考答案】

          1.宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          2.看不清,認(rèn)不清。

          只因為。

          3.不能識透廬山的真面目,只因為我身處在廬山之中。

          對比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行調(diào)查分析,就容易主觀地被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面、正確地認(rèn)識這個事物。(答案意思對即可)

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