王勃滕王閣序全文 賞析

王勃滕王閣序全文 賞析

　　王勃的名篇《滕王閣序》，全篇?dú)鈩?shì)磅礴，內(nèi)容深刻，是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。

　　滕王閣序

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟遙臨;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。�?lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿(ē)。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流(一作 翔)丹，下臨無(wú)地。鶴汀(tīng)鳧(fú )渚(zhǔ)，窮島嶼之縈(yíng)回;桂殿蘭宮，即(一作 列)岡巒之體勢(shì)。

　　披繡闥(tà)，俯雕甍(méng )。山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌津，青雀黃龍之舳(zhú)。云銷(xiāo)雨霽(jì)，彩徹區(qū)明(或作 虹銷(xiāo)雨霽，彩徹云衢 qú)。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡(l ǐ)之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)(kuài)于云間。地勢(shì)極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見(jiàn)，奉宣室以何年。

　　嗟(jiē)乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛(chuǎn);馮唐易老，李廣難封。屈賈誼(yì)于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍(hé zhé)以猶歡。北海雖賒(shē)，扶搖可接;東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠(guàn);有懷投筆，慕宗愨(què)之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對(duì);今茲捧袂(mèi)，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

　　嗚呼!勝地不常，盛筵(yán)難再;蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

　　注釋

　　第一段

　　〔1〕豫章故郡，洪都新府

　　南昌：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后，為了避諱唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被竄改為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書(shū)都作“南昌故郡”。

　　洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

　　〔2〕星分翼軫，地接衡廬

　　星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)��?yīng)，稱(chēng)為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽(yáng)市)。

　　廬：廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

　　〔3〕襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越

　　襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱(chēng)。

　　三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長(zhǎng)江中下游的江河。

　　帶：以……為帶。五湖在豫章周?chē)�，如衣束身，故稱(chēng)。

　　五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周?chē)�，與鄱陽(yáng)湖相連。以此借為南方大湖的總稱(chēng)。

　　蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

　　引：連接。

　　甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣)，境內(nèi)有甌江。

　　〔4〕物華天寶，龍光射牛斗之墟

　　物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。(新課改課下注釋為：“物的精華就是天的珍寶”)

　　龍光射牛斗之墟：龍光，之寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱(chēng)這是是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城(今江西省豐城縣，古屬豫章郡)牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。

　　〔5〕人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻

　　徐孺：徐孺子的省稱(chēng)。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪(fǎng)時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。

　　〔6〕雄州霧列，俊采星馳

　　霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語(yǔ)。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法同“霧”

　　采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。

　　(7)臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美

　　枕：占據(jù)，地處

　　東南之美：泛指各地的英雄才俊。《

 

　　經(jīng)-爾雅-釋地》：“東南之美，有會(huì)稽之竹箭;西南之美，有華山之金石。”后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

　　〔8〕都督閻公之雅望，棨戟遙臨

　　都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

　　閻公：名未詳，時(shí)任洪州都督。

　　棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。

　　〔9〕宇文新州之懿范，襜帷暫駐

　　宇文新州：復(fù)姓宇文的新州(在今廣東境內(nèi))刺史，名未詳。

　　懿范：好榜樣。

　　襜�。很�(chē)上的帷幕，這里代指車(chē)馬。

　　〔10〕十旬休假，勝友如云

　　十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱(chēng)為“旬休”。

　　勝友：才華出眾的友人

　　〔11〕騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗

　　騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采�！段骶╇s記》：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

　　孟學(xué)士：名未詳。學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。

　　詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。

　　〔12〕紫電清霜，王將軍之武庫(kù)

　　紫電清霜：《古今注》：“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖(劉邦)斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。

　　王將軍：王姓的將軍，名未詳。

　　武庫(kù)：武器庫(kù)。也可能是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫(kù)。

　　〔13〕家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。

　　家君作宰：王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。

　　路出名區(qū)：(自己因探望父親)路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州)。

　　童子何知，躬逢勝餞：年幼無(wú)知，(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。

　　第二段

　　〔14〕時(shí)維九月，序?qū)偃��?/p>

　　維：在。又有一說(shuō)此字為語(yǔ)氣詞，不譯。

　　三秋：古人稱(chēng)七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　〔15〕潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

　　潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫：此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　潦水：雨后的積水。

　　〔16〕儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。

　　儼：“儼”通“嚴(yán)”，整齊的樣子。(新課改上譯為使動(dòng)，使....整齊)

　　驂騑：駕車(chē)的馬匹。

　　上路：高高的道路。

　　崇阿：高達(dá)的山陵。

　　〔17〕臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館

　　帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。

　　長(zhǎng)洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

　　〔18〕飛閣流丹，下臨無(wú)地

　　飛閣流丹：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。(新課改上對(duì)“流丹”給出的注解是：朱紅的漆彩鮮艷欲滴)

　　臨：向下看。

　　〔19〕鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)

　　鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

　　縈回：曲折

　　即岡巒之體勢(shì)：依著山崗的形式(而高低起伏)。

　　第三段

　　〔20〕披繡闥，俯雕甍

　　披：開(kāi) 繡闥：繪飾華美的門(mén)。

　　雕甍：雕飾華美的屋脊。

　　〔21〕閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸

　　閭閻：里門(mén)，這里代指房屋。

　　鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。

　　舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”

　　迷：通“彌”，滿(mǎn)。

　　青雀黃龍：船的裝飾形狀。

　　軸：通“舳”，船尾把舵處，這里代指船只。

　　〔22〕云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明

　　銷(xiāo)：“銷(xiāo)”通“消”，消散。

　　彩：日光。

　　區(qū)：天空。

　　徹：通貫。

　　〔23〕落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

　　落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色：化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

　　這一句素稱(chēng)千古絕唱。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，好似齊飛。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。句式上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。

　　日本遣唐使抄寫(xiě)版為：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”此版有研究?jī)r(jià)值。

　　最早實(shí)出自“夫麟風(fēng)與麏雉懸絕，珠玉與礫石超殊”(劉勰《文心雕龍 知音》)

　　〔24〕漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦

　　窮：窮盡，引申為“直到”。

　　彭蠡：古代大澤，即今鄱陽(yáng)湖。

　　衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　浦：水邊、岸邊。

　　第四段

　　〔25〕遙襟甫暢，逸興遄飛

　　遙襟俯暢，逸興遄飛：登高望遠(yuǎn)，胸懷頓時(shí)舒暢，超逸的興致迅速升起。

　　〔26〕爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏

　　爽籟：清脆的排簫音樂(lè)�；[，管子參差不齊的排簫。

　　遏：阻止，引申為“停止”。

　　白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云�！读凶�·湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”

　　〔27〕睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆

　　睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩(shī)�！端�經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”

　　凌：超過(guò)。

　　彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱(chēng)陶彭澤。

　　樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當(dāng)年梁園雅集，大家酒量也勝過(guò)陶淵明。

　　鄴水：在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩(shī)。曹植在此作《公宴詩(shī)》。

　　朱華：荷花。曹植《公宴詩(shī)》：“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。”

　　光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱(chēng)他“文章之美，江左莫逮”。

　　〔28〕四美具，二難并

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。另一說(shuō)，四美：音樂(lè)、飲食、文章、言語(yǔ)之美。劉琨《答盧諶詩(shī)》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”

　　二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并。”王勃說(shuō)“二難并”活用謝文，良辰、美景為時(shí)地方面的條件，歸為一類(lèi);賞心、樂(lè)事為人事方面的條件，歸為一類(lèi)。

　　〔29〕窮睇眄于中天，極娛游于暇日

　　睇眄：看。

　　中天：長(zhǎng)天。

　　窮睇眄于中天：放眼長(zhǎng)天

　　〔30〕天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮

　　宇宙：喻指天地�！痘茨献�·原道訓(xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來(lái)今曰‘宙’。”

　　迥：大

　　〔31〕望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間

　　日下：京城。古代以太陽(yáng)比喻帝王，帝王所在處稱(chēng)為“日下”�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?’答曰：‘日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知。’元帝異之。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪?’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。’”

　　吳會(huì)(kuài)：秦漢會(huì)稽郡治所在吳縣，郡縣連稱(chēng)為吳會(huì)。吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。

　　云間：江蘇松江縣(古華亭)的古稱(chēng)。《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“陸云(字士龍)華亭人，未識(shí)荀隱，張華使其相互介紹而不作常語(yǔ)，云因抗手曰：‘云間陸士龍。’”

　　〔32〕地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)

　　南溟：南方的大海。事見(jiàn)《莊子·逍遙游》。

　　天柱：傳說(shuō)中昆侖山高聳入天的銅柱。《神異經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”

　　北辰：北極星，比喻國(guó)君�！墩撜Z(yǔ)·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。”

　　〔33〕關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客

　　關(guān)山：險(xiǎn)關(guān)和高山。

　　悲：同情。

　　失路：仕途不遇。

　　萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

　　〔34〕懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年

　　帝閽：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門(mén)

　　奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。

　　第五段

　　〔35〕馮唐易老，李廣難封

　　馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)不被重用，漢武帝時(shí)被舉薦，已是九十多歲�！妒酚�·馮唐列傳》：“(馮)唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。……拜唐為車(chē)騎都尉，主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官。”

　　李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　〔36〕屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙：賈誼在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

　　圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。

　　梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

　　明時(shí)：指漢章帝時(shí)代，泛指圣明的時(shí)代。

　　〔37〕所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命

　　機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆�！兑�·系辭下》：“君子見(jiàn)幾(機(jī))而作。”

　　達(dá)人知命：通達(dá)事理的人。《易·系辭上》：“樂(lè)天知命故不憂(yōu)。”

　　〔38〕老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

　　老當(dāng)益壯：紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足�！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”

　　墜：墜落，引申為“放棄”。

　　青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

　　〔39〕酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡

　　酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當(dāng)不易心。”

　　處涸轍：干涸的車(chē)轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。

　　〔40〕北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚

　　北海雖賒，扶搖可接：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

　　東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。《后漢書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

　　〔41〕孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　孟嘗：據(jù)《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，后因病隱居�；傅蹠r(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。

　　阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿(mǎn)世事，佯裝狂放，常駕車(chē)出游，路不通時(shí)就痛哭而返�！稌x書(shū)·阮籍傳》：籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反。”

　　第六段

　　〔42〕勃，三尺微命，一介書(shū)生

　　三尺：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱(chēng)成人為“七尺之軀”，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級(jí)的官職。

　　〔43〕無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)

　　終軍：據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲

　　等：相同，用作動(dòng)詞。

　　弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱(chēng)“弱冠”。

　　投筆：事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　宗愨：據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

　　〔44〕舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　百齡：百年，猶“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　〔45〕非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰

　　非謝家之寶樹(shù)：指謝玄，比喻好子弟�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅(安)問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車(chē)騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。’”

　　接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。

　　〔46〕他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門(mén)

　　他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨�！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“(孔子)嘗獨(dú)立，(孔)鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

　　捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢(shì)。

　　喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)。”

　　〔47〕楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱(chēng)。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”

　　鐘期既遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱(chēng)�！读凶�·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”

　　第七段

　　〔48〕蘭亭已矣，梓澤丘墟

　　蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

　　〔49〕臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞

　　臨別贈(zèng)言：臨別時(shí)贈(zèng)送正言以互相勉勵(lì)，在此指本文。

　　〔50〕敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成

　　恭疏短引：恭敬地寫(xiě)下一篇小序，在此指本文。

　　一言均賦：每人都寫(xiě)一首詩(shī)。

　　四韻俱成：(我的)四韻一起寫(xiě)好了。四韻，八句四韻詩(shī)，指王勃此時(shí)寫(xiě)下的《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”

　　〔51〕請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾!

　　請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸(機(jī))才如海，潘(岳)才如江。”這里形容各賓客的文采。

　　譯文

　　漢代的豫章舊郡，現(xiàn)在稱(chēng)洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域，與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說(shuō)新語(yǔ)記載，太守陳蕃賞識(shí)徐孺子，專(zhuān)門(mén)為其在家中設(shè)置榻，當(dāng)徐孺子來(lái)的時(shí)候，就將榻放下來(lái)，徐孺子走了就將榻吊起來(lái)，此處應(yīng)該是稱(chēng)贊滕王閣的東道主欣賞才俊，也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起，杰出的人才像星星一樣多。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方，宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公，(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史，(讓)駕著車(chē)馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來(lái)的客人，尊貴的朋友坐滿(mǎn)宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫(kù)里。家父做交趾縣令，我探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州);我年幼無(wú)知，(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。

　　時(shí)間是九月，季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車(chē)行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀(guān)望風(fēng)景。來(lái)到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上，看見(jiàn)他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒(méi)有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹(shù)與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。

　　打開(kāi)精美的閣門(mén)，俯瞰雕飾的屋脊，放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿(mǎn)視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿(mǎn)地面，有不少官宦人家;船只布滿(mǎn)渡口，都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散，陽(yáng)光普照，天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡山南面的水邊。

　　遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音，引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的詩(shī)人文士狂飲的氣概壓過(guò)了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂(lè)。天高地遠(yuǎn)，感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際;興致已盡，悲隨之來(lái)，認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下，遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深不可測(cè);天柱高聳，北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室召見(jiàn)又是何年?

　　唉!命運(yùn)不順暢，路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴(lài)的是君子察覺(jué)事物細(xì)微的先兆，通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺(jué)得心清氣爽;處在干涸的車(chē)轍中，還能樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?

　　我，地位低下，一個(gè)書(shū)生。沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，雖然和終軍的年齡相同;像班超那樣有投筆從戎的胸懷，也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里之外去早晚侍奉父親。不敢說(shuō)是謝玄那樣的人才，卻結(jié)識(shí)了諸位名家。過(guò)些天到父親那里聆聽(tīng)教誨，一定要像孔鯉那樣趨庭有禮，對(duì)答如流;今天舉袖作揖謁見(jiàn)閻公，好像登上龍門(mén)一樣。司馬相如倘若沒(méi)有遇到楊得意那樣引薦的`人，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞慚呢?

　　唉!名勝的地方不能長(zhǎng)存，盛大的宴會(huì)難以再遇。當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳?ài)E了，繁華的金谷園也成為荒丘廢墟。臨別贈(zèng)言，作為有幸參加這次盛宴的紀(jì)念;登高作賦，那就指望在座的諸公了。冒昧給大家獻(xiàn)丑，恭敬地寫(xiě)下這篇小序，我的一首四韻小詩(shī)也已寫(xiě)成。請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣，展現(xiàn)如江似海的文才吧。

　　賞析

　　寫(xiě)景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫(xiě)宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周?chē)�環(huán)境寫(xiě)起。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的江南大地上。接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層臺(tái)聳翠，卜出重霄;飛閣流舟，下臨無(wú)地”、“桂殿蘭宮”、“繡問(wèn)”、“雛登”。“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動(dòng)一個(gè)“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲槍。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫(xiě)景是為著抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

　　對(duì)比鋪敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法。譬如在說(shuō)明洪州的“人杰地靈”時(shí)。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)人物、從文臣到武將，不厭其多;寫(xiě)登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來(lái)，不一而足。

　　而這種鋪敘，又是在對(duì)比之中進(jìn)行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)。“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂(lè)事。“四美具，二難并”，這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對(duì)比。文中還有“望長(zhǎng)安于日下”、“指吳會(huì)于云間”，是地域上的對(duì)比;“逸興遺飛”與“興盡悲來(lái)”，是情緒上的對(duì)比;“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對(duì)比。這種色彩強(qiáng)烈的映襯對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂(yōu)，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。[8]

　　對(duì)偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴(lài)”、“云爾”等嘆詞、語(yǔ)助詞與“勃”的自我稱(chēng)謂外，大部分都是四字一語(yǔ)和六字一語(yǔ)的對(duì)偶句。這中間有的是單句對(duì)，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等;有的是復(fù)句對(duì)，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”;還有的是本句對(duì)，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對(duì)，“控蠻荊”與“引甌越”對(duì)。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對(duì)。這種對(duì)偶句不僅句式工整勻稱(chēng)，而且錯(cuò)綜多變，讀來(lái)節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。

　　文中多次出現(xiàn)的典故。且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折.情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故連用，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無(wú)金剛怒目之嫌。“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個(gè)典故是隱喻目己不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故.則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。

　　化靜為動(dòng)，以物擬人。運(yùn)用擬人化的手法.將客觀(guān)靜止的事物寫(xiě)成富有動(dòng)態(tài)之感，這是《滕王閣序》的又一特點(diǎn)。作者善于選詞煉字，活化物態(tài)“飛閣流丹”、“層臺(tái)聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來(lái)，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺(tái)上的翠色也高高聳出.靜物變成了動(dòng)物，確有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠(yuǎn)則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”。“如云”的“勝友”，更是靈動(dòng)活現(xiàn)，氣韻不凡。

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