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      2. 王勃的詩詞佳句

        時間:2020-11-06 18:32:03 王勃 我要投稿

        王勃的詩詞佳句

          王勃是唐代的著名詩人,相信亦有很多人學(xué)過王勃的詩,那么,王勃的詩詞佳句有哪些呢?下面跟著小編一起去看看吧。

        王勃的詩詞佳句

          1、百年懷土望,千里倦游情。高低尋戌道,遠(yuǎn)近聽泉聲。澗葉才分色,山花不辨名。羈心何處盡,風(fēng)急暮猿清。

          2、彭澤官初去,河陽賦始傳。田園歸舊國,詩酒間長筵。列室窺丹洞,分樓瞰紫煙。索回亙津渡,出沒控郊邵。風(fēng)琴調(diào)上客,龍轡儼群仙。松石偏宜古。藤蘿不記年。重檐交密樹,復(fù)磴擁危泉。抗石晞南嶺,乘沙眇北川。傅巖來筑處,蹊溪人鈞前。日斜真趣遠(yuǎn),幽思夢涼蟬。

          3、歸舟歸騎儼成行,江南江北互相望。

          4、關(guān)山凌旦開,石路無塵埃。白馬高譚去,青牛真氣來。重門臨巨壑,連棟想崇隈。即今揚策度,非是棄繻回。

          5、九月九歷望鄉(xiāng)臺,他席他鄉(xiāng)送客杯。

          6、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

          7、還題平子賦,花樹滿春田。

          8、侵星違旅館,乘月戒征儔。復(fù)嶂迷晴色,虛巖辨暗流。猿吟山漏曉,螢散野風(fēng)秋。故人渺何際,鄉(xiāng)關(guān)云霧浮。

          9、奈園欣八正,松巖訪九仙。援蘿窺霧術(shù),攀林俯云煙。岱北鸞驂至,遼西鶴騎旋。終希脫塵網(wǎng),連翼下芝田。

          10、明月沉珠浦,鳳飄濯錦川。樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。飄泊成千里,棲遑共百年。窮途唯有淚,遠(yuǎn)望獨潸然。

          11、晨征犯煙磴,夕憩在云關(guān)。晚風(fēng)清近壑,新月照澄灣。郊童樵唱返,津叟釣歌還?托袩o與晤,賴此釋愁顏。

          12、已覺逝川傷別念,復(fù)看津樹隱離舟。

          13、送送多窮路,遑遑獨問律。悲涼千里道,凄斷百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。無論去與住,俱是夢中人。

          14、征驂臨野次,別袂慘江垂。川霽浮煙斂,山明落照移。鷹風(fēng)凋晚葉,蟬露泣秋枝。亭皋分遠(yuǎn)望,延想間云涯。

          15、誰謂波瀾才一水,已覺山川是兩鄉(xiāng)。

          16、金鳳鄰銅雀,漳河望鄴城。君王無處所,臺榭若平生。舞席紛何就,歌梁儼未傾。西陵松檟冷,誰見綺羅情。

          17、泛泛東流水,飛飛北上塵。歸驂將別棹,俱是倦游人。去驂嘶別路,歸棹隱寒洲。江皋木葉下,應(yīng)想故城秋。

          18、別路馀千里,深恩重百年。

          19、妾本深宮妓,層城閉九重。君王歡愛盡。歌舞為誰容。錦衾不復(fù)襞,羅衣誰再縫。高臺西北望,流涕向青松。

          20、空園歌獨酌,春日賦閑居。澤蘭侵小徑,河柳覆長渠。雨去花光濕,風(fēng)歸葉影疏。山人不惜醉,唯畏綠尊虛。

          21、閑情兼嘿語,攜杖赴巖泉。草綠縈新帶,榆青綴古錢。魚床侵岸水,鳥路入山煙。還題平子賦,花樹滿春田。

          22、蓮座神容嚴(yán),松崖圣趾馀。年長金跡淺,地久石文疏。頹華臨曲磴。傾影覆前除。共嗟陵谷遠(yuǎn),俄視化城虛。

          23、故人故情懷故宴,相望相思不相見。

          24、鶴岑有奇徑,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄巖列丹葩。常希披塵網(wǎng),眇然登云車。鸞情極霄漢。鳳想疲煙霞。道存蓬瀛近,意愜朝市賒。無為坐惆悵,虛此江上華。

          25、源水終無路,山阿若有人。驅(qū)羊先動石,走兔欲投巾。洞晚秋泉冷,巖朝古樹新。峰斜連鳥翅,磴疊上魚鱗;Q千齡早,元龜六代春。石圖分帝宇,銀牒洞靈宮;氐たM岫室,復(fù)翠上巖櫳。霧濃金灶靜,云暗玉壇空。野花常捧露,山葉自吟風(fēng)。林泉朋月在,詩酒故人同。余逢石髓。從爾命飛鴻。俘云今可駕,滄海自成塵。

          26、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。飛閣流丹,下臨無地。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。漁舟唱晚,響窮澎澧之濱。物華天寶,人杰地靈。窮且益堅,不墜青云之志。

          27、香閣披青磴,雕臺控紫岑。葉齊山徑密,花積野壇深。蘿幌棲禪影,松門聽梵音。遽忻陪妙躅,延賞滌煩襟。

          28、秋深客思紛無已,復(fù)值征鴻中夜起。

          29、久客逢馀閏,他鄉(xiāng)別故人。自然堪下淚,誰忍望征塵。江上風(fēng)煙積,山幽云霧多。送君南浦外,還望將如何。桂軺雖不駐,蘭筵幸未開。林塘風(fēng)月賞,還待敵人來。霸華凈天未,霧色籠江際?妥映N啡,何為久留滯。

          30、天波易謝,寸暑難留。

          31、下驛窮交日,昌亭旅食年。相知何用早,懷抱即依然。浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道,長安在日邊。

          32、老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。

          33、煙霞春旦賞,松竹故年心。斷山疑畫障,縣溜瀉鳴琴。草遍南亭合,花開北院深。閑居饒酒賦,隨興欲抽簪。

          34、金壇疏俗宇,玉洞侶仙群;ㄖ砺,峰葉度晴云。斜照移山影,回沙擁籀文。琴尊方待興,竹樹已迎曛。

          35、別路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更動北梁篇。野色籠寒霧,山光斂暮煙。終知難再奉,懷德自潸然。

          擴展閱讀:王勃主要成就

          思想方面

          王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子,而他直接繼承了祖父王通的儒家思想,主張仁政,渴望功名,希望濟世,雖然在宦海中幾沉幾浮,但最終最難以割舍的依然還是何時濟世和如何濟世。從人格精神來看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高遠(yuǎn),勇于進。徊湃A橫溢,文采斐然;但同時也處事疏闊,缺少謀略。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。王勃崇信佛教,他認(rèn)為佛教蘊含著深刻的哲理,在社會中發(fā)揮著巨大的作用。

          詩歌方面

          王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越,具體來講,送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊,如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開闊,一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙,如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寂離亭掩,江山此夜寒”,描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖,畫面優(yōu)美迷蒙,讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感,如《別薛華》,整首詩并不著意抒寫惜別之情,而是時時處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感,哀傷之痛。

          “煙霧”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高,是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現(xiàn),如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧,山光斂暮煙”,田野籠罩在濃濃的秋霧中,凄寒而朦朧,遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重,山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙,似夢似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感:思念家鄉(xiāng),懷念親友,傷春感懷,如《羈春》,則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動、錘煉精工,又詩境美好,充滿生機,如《郊興》,同時,在描寫手法、詩境開拓等方面,又進行了新的嘗試,并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光,而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊深厚。

          辭賦方面

          王勃賦是初唐賦的重要組成部分,在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮,王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的'駢文藝術(shù)風(fēng)格(對仗精工、自然而妥帖;音韻諧美,無論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律;用事貼切,做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào);熟用隔對,把四六句型作為主要句型運用,并巧用長短句的交錯變化,同時注以散行之氣,使文章于凝煉中見流暢),但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣,于是使駢文變繁縟為清麗,變滯澀為流暢,創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動的時代風(fēng)格,使駢文躍上了一個新臺階。與初唐同時代的其他文人相比,王勃極善于在賦中抒發(fā)情感,表白心志,表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為:他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時,他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格,抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此,但他從未放棄對功名的渴望、對未來的憧憬,如《春思賦》和《采蓮賦》。

          王勃賦可認(rèn)為是其心理路程的真實反映,是對理想和功業(yè)執(zhí)著追求的見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫美、充滿豪放壯大氣勢,如《游山廟序》;贈序則視野開闊、諺足高遠(yuǎn)、情景交融,文中充滿真情實感,如《秋日餞別序》,王勃在辭賦文章寫作手法上很少使用比喻手法,但他善于議論,哲理深刻,如《滕王閣序》中“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)!鄙朴谑闱,氣盛情深,如《夏日諸公見尋訪詩序》中“天地不仁,造化無力。授仆以幽憂孤憤之性,稟仆以耿介不平之氣!鄙朴诿鑼,形象逼真,如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫,四海男子,衫襟緩帶,擬貯鳴琴,衣袖閥裁,用安書卷。”善于運用遞進和逆接句式,如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引,白首非臨別之秋;嗟歧路于他鄉(xiāng),他鄉(xiāng)豈送歸之地!”

          文學(xué)主張

          王勃的文學(xué)主張表現(xiàn)為“立言見志”的創(chuàng)作思想、 “文章經(jīng)國之大業(yè)”的教化功能,但王勃的作品則呈現(xiàn)出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結(jié)合的雄壯美、“氣凌云漢,字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情,登離寄賞”的表現(xiàn)方式,造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀點,但他的文學(xué)創(chuàng)作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律。

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