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      2. 王維九月九日憶山東兄弟教材分析

        時(shí)間:2024-08-20 10:22:42 曉麗 王維 我要投稿
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        王維九月九日憶山東兄弟教材分析

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧?古詩(shī)詞鑒賞,最通俗的解釋就是,運(yùn)用了什么手法,描寫了什么內(nèi)容,突出了什么,抒發(fā)了作者怎樣的情感。你還會(huì)做古詩(shī)詞鑒賞嗎?下面是小編為大家整理的王維九月九日憶山東兄弟教材分析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        王維九月九日憶山東兄弟教材分析

          《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一。此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。

          一、教材分析

          古代教育學(xué)家孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言!边@句話在今天有很大的意義,因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精練、情感強(qiáng)烈、節(jié)奏鮮明、意境優(yōu)美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教科書第八冊(cè)第四單元的一首古詩(shī)。本組課文由三首唐詩(shī)組成,皆為七言絕句,千古佳作!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)親人而作,書寫游子思鄉(xiāng)懷親之情。游子在外,舉目無(wú)親,正逢佳節(jié),百感交集。全詩(shī)寫得非常樸素,感情十分自然。詩(shī)人一開頭便緊急切題,寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然,因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰,思念倍加!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,一個(gè)“獨(dú)”字,兩個(gè)“異”字,就把那種獨(dú)自在外、人地兩疏的情形表達(dá)出來(lái),同時(shí)傳給人們一種寂寞的心情,很自然地為下面思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟,按照重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí),也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致!懊糠昙压(jié)倍思親”,一個(gè)“倍”字,真切地表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情。此句已成千古傳誦的佳句,千百年來(lái),成為游子思念的名言,打動(dòng)多少游子離人之心,表達(dá)了億萬(wàn)炎黃子孫共同的生活感受。

          二、學(xué)情分析

          學(xué)生通過(guò)平時(shí)對(duì)古詩(shī)的積累,絕大多是學(xué)生已經(jīng)能把古詩(shī)背誦下來(lái),并且學(xué)生有一定的自學(xué)能力,能通過(guò)預(yù)習(xí)大概理解古詩(shī)的意思。但是這首詩(shī)的字里行間蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情卻很難體會(huì),因?yàn)樵?shī)人所處的年代與學(xué)生十分遙遠(yuǎn),學(xué)生的情感難以與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,所以體會(huì)詩(shī)人的情感,理解詩(shī)的意境是使學(xué)生最難的;谝陨蟽牲c(diǎn)我制定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

          三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

          (一)教學(xué)目標(biāo)

          1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。

          2.有感情地朗讀、背誦這首詩(shī),并默寫后兩句。

          3.理解詩(shī)句,想象詩(shī)中描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

          4 培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣和能力。

          (二)教學(xué)重難點(diǎn)

          重點(diǎn):在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,想象詩(shī)中描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

          難點(diǎn):品重點(diǎn)字詞,體會(huì)作者流露的感情。

          (三)教法與學(xué)法

          教法:古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化,潛心會(huì)文,虛心涵詠,熟讀精思,切己體察,使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長(zhǎng)。所以我打算運(yùn)用情境教學(xué)法,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從整體上把握古詩(shī),通過(guò)層層誦讀的方法去指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它獨(dú)特的意韻美及作者想要表達(dá)的思想感情。

          學(xué)法:新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該“以人為本”,尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)!耙寣W(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。”古詩(shī)誦讀課更應(yīng)該以讀為本,讀中感悟,尊重學(xué)生的主體感受和情感體驗(yàn)。所以本節(jié)課力求采取以讀促思,讀中感悟的學(xué)習(xí)方法。

          四、微型課題實(shí)施分析

          習(xí)作教學(xué)是我們年組共同研究的小課題。習(xí)作教學(xué)必須貼近學(xué)生的生活實(shí)際,引發(fā)學(xué)生共鳴。本首古詩(shī)看上去好似離學(xué)生生活久遠(yuǎn),其實(shí)詩(shī)中蘊(yùn)含的那種思親之情,正好與我們班學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況相符。他們大多家長(zhǎng)要出外務(wù)工,長(zhǎng)期不在家,所以濃濃的思念之情,讓學(xué)生和詩(shī)人一樣感同身受。因此可以安排學(xué)生課后練筆,既體會(huì)作者的思想感情,同時(shí)激活學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),走進(jìn)文本,走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。

          五、教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)

          (一)、看圖激情,揭題解題

          人云:“感人心者,莫先乎情!币獙W(xué)生通過(guò)對(duì)課文學(xué)習(xí)來(lái)提高認(rèn)識(shí),受到感染,就必須善于挖掘教材中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”,產(chǎn)生共鳴。通過(guò)看圖說(shuō)說(shuō)離別的情景,讓學(xué)生體會(huì)離開家鄉(xiāng)、思戀親人的感受,通過(guò)“憶”字理解課題,為學(xué)習(xí)詩(shī)文營(yíng)了一種良好的情感氛圍。

          (二)、字正腔圓,初讀感知

          學(xué)生在自己已讀基礎(chǔ)上,聽老師范讀全詩(shī),并檢查標(biāo)的停頓的地方是否劃對(duì)。讀后課件出示詩(shī)中停頓的地方。根據(jù)符號(hào)讓學(xué)生再次嘗試讀詩(shī)并敢于與老師挑戰(zhàn),讀的好與否。

          (三)、發(fā)揮想象,讀出溫度

          文字是有溫度的,讓學(xué)生通過(guò)讀下面的幾句話體會(huì)文字的溫度,并在讀中展開想象的翅膀,探究詩(shī)中的重點(diǎn)字詞,從“獨(dú)”、“異鄉(xiāng)”、“異客”中體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情;從“每逢”、“倍”體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)思親。通過(guò)想像王維和兄弟互相牽掛對(duì)方,從讀中更深層地體會(huì)作者思鄉(xiāng)的傷感。

          ①、15歲那年,他就離開家鄉(xiāng),來(lái)到京城長(zhǎng)安,不覺已經(jīng)兩年了。

         、、一年一度的重陽(yáng)節(jié)又到了,一大早,大街上變熱鬧起來(lái)。人們扶老攜幼,興高采烈地去登高游玩。

         、、王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景,更加思念家鄉(xiāng)的親人了。

         、、王維想,以前在家鄉(xiāng)時(shí),每逢重陽(yáng)節(jié),總要和兄弟們頭插茱萸,手挽著手去城外登高遠(yuǎn)眺。大家歡聚在一起,是多么讓人高興啊!

          ⑤、如今我們卻天各一方,不能相會(huì)……此時(shí)此刻,兄弟們一定也在登高聚會(huì),西望長(zhǎng)安,思念著我呢。

          (四)、原汁原味,吟誦古詩(shī)

          在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上,師生通過(guò)配樂誦讀,充分感受是人的真實(shí)情感和詩(shī)歌的藝術(shù)力量。

          (五)、喚起思念,真情表白

          “每逢佳節(jié)倍思親”這一句詩(shī)的教學(xué),不要停留在字面上的理解,要引入學(xué)生生活,喚起學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念與祝福,讓學(xué)生用幾句話或一首小詩(shī)把對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念表達(dá)出來(lái)。這樣深入文本,和作者產(chǎn)生了共鳴,易于動(dòng)筆,學(xué)生由感而發(fā),樂于表達(dá)。

          六、教學(xué)建議

          只有在朗讀(或吟誦)中才能充分發(fā)揮詩(shī)歌的抒情、審美的藝術(shù)效果,也只有在朗讀中,學(xué)生才能辨味詩(shī)的語(yǔ)言,才能加深對(duì)詩(shī)意的理解,才能被詩(shī)中的情感所感染并與之產(chǎn)生共鳴。所以古詩(shī)教學(xué)中必須要重視反復(fù)朗讀,體會(huì)文字的溫度。同時(shí)展開想象的翅膀走進(jìn)詩(shī)中描繪的情景,把學(xué)生帶到作者的身邊體會(huì)作者的思想感情。再通過(guò)調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn),表達(dá)自己的真情實(shí)感,深刻理解詩(shī)的含義。

          九月九日憶山東兄弟

          王維 【唐代】

          獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

          遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

          【譯文】

          獨(dú)自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客,每逢佳節(jié)到來(lái)便加倍思親。

          遙想兄弟們今天都在登高,遍插茱萸時(shí)少我一個(gè)親人。

          【創(chuàng)作背景】

          《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī),是王維十七歲時(shí)所作。王維少年時(shí)就與胞弟王縉離開家鄉(xiāng)蒲州到西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)客游。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面的久負(fù)盛名,使他成為王公、駙馬、達(dá)官貴人的座上清客,這使他有機(jī)會(huì)大量接觸上層社會(huì)的生活,對(duì)世態(tài)炎涼和統(tǒng)治階級(jí)的生活有了深刻認(rèn)識(shí),并且產(chǎn)生了深深的厭倦。久而久之,思鄉(xiāng)懷親之感不斷襲擾他。特別是在他十七歲那年的“九·九”重陽(yáng)佳節(jié)之日,達(dá)官貴人們都以家宴自?shī),胞弟王縉也回蒲州去了,一種難以排遣的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情突然在舉目無(wú)親的詩(shī)人心中爆發(fā),遂作《九月九日憶山東兄弟》了。

          【賞析】

          這首詩(shī)是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作,抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)親人深切的思念之情,反映出人們的心聲,引起人們的共鳴。全詩(shī)樸素?zé)o華,蘊(yùn)藉深厚,用詞精練,曲折有致,堪稱千古絕唱。

          “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!笔拙鋵懮碓诋愢l(xiāng)的詩(shī)人每到佳節(jié)倍加思念故鄉(xiāng)的兄弟親人。

          起句一個(gè)“獨(dú)”字,造境突兀,既刻劃出了詩(shī)人舉目無(wú)親、孑然孤單的形象,又傳達(dá)出抒情主人公寂寞凄涼的心境。兩個(gè)“異”字迭用,更加強(qiáng)了詩(shī)人的孤獨(dú)之感,為詩(shī)的畫面增添了凄楚的色彩。第二句是全詩(shī)的詩(shī)眼和感情主線。這里的“每逢”二字,突破了“九月九日”這一特定時(shí)間的局限,使人體會(huì)到詩(shī)中之情醞釀日久,今年九月九日的爆發(fā)只不過(guò)是碰到了重陽(yáng)佳節(jié)這一導(dǎo)火索罷了,一個(gè)“倍”字,既渲染了今日思親之情的強(qiáng)烈,又表明了平日思親之經(jīng)常。這兩句詩(shī)著重在寫詩(shī)人節(jié)日的感受,由于詩(shī)題已經(jīng)點(diǎn)明時(shí)值重陽(yáng)佳節(jié),埋下了熱鬧歡愉的節(jié)日?qǐng)雒娴姆P,因而就愈使人感到身“在異鄉(xiāng)為異客”的孤寂的游子形象,更加鮮明。

          前兩句,可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句,如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸,就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,實(shí)則更加深沉。

          “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。由自己思親,想到親人節(jié)日必然也在想念自己,從而更加深了詩(shī)人珍視兄弟手足之情、思念家鄉(xiāng)親人的情思。古時(shí)有重陽(yáng)節(jié)佩茱萸登高飲菊花酒可以消災(zāi)避邪之說(shuō)。這里,詩(shī)人巧妙地通過(guò)兄弟重陽(yáng)佳節(jié)佩茱萸囊登高這一富有典型意義的生活細(xì)節(jié)來(lái)使兄弟思己之情具體化、形象化,用兄弟對(duì)登高行列缺了一人的遺憾心情來(lái)反射出詩(shī)人思親的心曲,更使人感到詩(shī)情真摯:委婉動(dòng)人。

          這首詩(shī)注重感受和細(xì)節(jié)的典型性,“每逢佳節(jié)倍思親”的感受,既是詩(shī)人日常感受的升華,又是長(zhǎng)期客居異鄉(xiāng)的游子節(jié)日感受的概括和總結(jié),有相當(dāng)?shù)钠毡樾院痛硇。登高插茱萸的?xì)節(jié),體現(xiàn)了節(jié)日兄弟聚首的歡悅,同時(shí)也具有濃厚的時(shí)代和地方色彩。正因?yàn)檫@首詩(shī)注重感受、細(xì)節(jié)、時(shí)間、環(huán)境諸方面的典型選擇,因而就形象逼真地表達(dá)了詩(shī)人具有典型意義的感情。因此千百年來(lái)屢經(jīng)傳誦。

          千古名句:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親

          詩(shī)的第一句用了“獨(dú)”、“異”兩個(gè)字,分量下得很足。詩(shī)人對(duì)親人的思念,對(duì)他自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面!爱愢l(xiāng)為異客”,不過(guò)是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客,但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果,卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代,不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大,詩(shī)人離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去,會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣,感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍!爱愢l(xiāng)”、“異客”,正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。

          作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情,在平日也是存在的,不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒——最常見的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來(lái),甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié),往往是家人團(tuán)聚的日子,而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起,所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫就顯得十分自然。

          這種體驗(yàn)人人都有,但在王維之前,卻沒有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出,它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

          相關(guān)名句:“但將酩酊酬佳節(jié)”,“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒”。

          【作者簡(jiǎn)介】

          王維,唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開元(唐玄宗年號(hào),公元713—741年)進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。兼通音樂,工書畫。

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