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      2. 汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》閱讀答案

        時間:2024-06-08 21:28:43 煒玲 汪曾祺 我要投稿
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        汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》閱讀答案

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        汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》閱讀答案

          汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》閱讀答案 1

          故鄉(xiāng)的食物

          汪曾祺

         、傩r讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。

         、谡f是自己家里炒,其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝,并不是人人都會的.。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。有時帶一個助手,多半是個半大孩子,是幫他燒火的。請到家里來,管一頓飯,給幾個錢,炒一天;蚨,或半石;像我們家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊,沒有零零碎碎炒的。過了這個季節(jié),再找炒炒米的也找不著。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。

         、垩b炒米的壇子是固定的,這個壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。柚子,——我們那里柚子不多見,從頂上開一個洞,把里面的瓤掏出來,再塞上米糠,風(fēng)干,就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。

         、芪腋赣H有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學(xué)問,曾教我讀過《項羽本紀(jì)》。他薄有田產(chǎn),不治生業(yè),整天在家研究易經(jīng),算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎么能算得這樣準(zhǔn),怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。

         、莩疵走@東西實在說不上有什么好吃。家常預(yù)備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中”,也是說其省事,比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗,其實沒有多少東西。我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。

         、尬覀兡抢锏娜思翌A(yù)備炒米,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。有一年,我還在上小學(xué),黨軍(國民革命軍)和聯(lián)軍(孫傳芳的軍隊)在我們縣境內(nèi)開了仗,很多人都躲進(jìn)了紅十字會。紅十字會設(shè)在煉陽觀,這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c行李進(jìn)了煉陽觀。祖母指揮著,特別關(guān)照,把一壇炒米帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是沖炒米度過的。沒有床鋪,我把幾個道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來,在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。

          (選自《汪曾祺文集》,有刪改)

          11.第④段中寫了關(guān)于張仲陶的一段軼事, 有什么作用?(4分)

          12.請簡要概括本文圍繞炒米寫了哪些內(nèi)容。(6分)

          13.請簡要分析第⑤段的語言特點。(4分)

          14.作者最后說“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”,怎樣理解這句話?(6分)

          答案:

          11.(4分)①表明炒米壇子家家有;②表現(xiàn)炒米在家鄉(xiāng)的普遍性;③增強(qiáng)文章的趣味性;④真實地表現(xiàn)了普通百姓的生活。(每點1分)

          12.(6分)①吃炒米的風(fēng)俗;②炒米的做法;③裝炒米的用具;④炒米的吃法;⑤炒米的用途。(每點1分,答滿5點給6分。)

          13.(4分)①多用短句,簡單、平易,如敘家常;②多用民間鮮活的口語,少用修辭,多是聊天談話的語氣;③平淡質(zhì)樸,不事雕琢(答出2點即可)

          14.(6分)①表現(xiàn)“我”對這種打破常規(guī)的生活極感興趣;②這個戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚,作者不寫常人心目中的離亂之苦,而說是“浪漫主義的夜晚”體現(xiàn)了作者幽默的筆觸;③作者能以淡定從容的心態(tài)回顧這段經(jīng)歷,表現(xiàn)了他的達(dá)觀與超脫。(每點2分)

          汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》閱讀答案 2

         、傩r讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。

          ②說是自己家里炒,其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝,并不是人人都會的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。有時帶一個助手,多半是個半大孩子,是幫他燒火的。請到家里來,管一頓飯,給幾個錢,炒一天;蚨罚虬胧;像我們家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊,沒有零零碎碎炒的。過了這個季節(jié),再找炒炒米的也找不著。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。

         、垩b炒米的壇子是固定的,這個壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。柚子,——我們那里柚子不多見,從頂上開一個洞,把里面的瓤掏出來,再塞上米糠,風(fēng)干,就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。

         、芪腋赣H有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學(xué)問,曾教我讀過《項羽本紀(jì)》。他薄有田產(chǎn),不治生業(yè),整天在家研究易經(jīng),算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎么能算得這樣準(zhǔn),怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。

          ⑤炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預(yù)備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中”,也是說其省事,比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗,其實沒有多少東西。我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。

         、尬覀兡抢锏娜思翌A(yù)備炒米,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。有一年,我還在上小學(xué),黨軍(國民革命軍)和聯(lián)軍(孫傳芳的軍隊)在我們縣境內(nèi)開了仗,很多人都躲進(jìn)了紅十字會。紅十字會設(shè)在煉陽觀,這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c行李進(jìn)了煉陽觀。祖母指揮著,特別關(guān)照,把一壇炒米帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的.火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是沖炒米度過的。沒有床鋪,我把幾個道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來,在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。

          試題

          1、主要內(nèi)容:

          《故鄉(xiāng)的食物》主要講述了作者汪曾祺對故鄉(xiāng)江蘇高郵各類美食小吃的懷念,特別是對炒米、焦屑、咸鴨蛋等食物的描述,體現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的深厚感情和對生活的熱愛。

          2、寫作特色:

          汪曾祺的文字風(fēng)格成熟剔透,平中顯奇,淡中有味。他的文字簡潔而富有韻味,字里行間充滿了書香味和江南的泥土芳香。

          作品中不乏對江南秀色和小四合院、小胡同的描繪,展現(xiàn)了作者獨特的審美發(fā)現(xiàn)和獨到穎悟。

          3、關(guān)于炒米:

          炒米是家鄉(xiāng)常見的食物,尤其在冬天,人們會請人一次炒齊一年所需的炒米。

          裝炒米的壇子是固定的,被稱為“炒米壇子”,而舀炒米的東西也各有特色,如作者的祖母使用的是柚子殼。

          炒米不僅是食物,還承載著家鄉(xiāng)的文化和習(xí)俗,如張仲陶算卦的故事就與炒米有關(guān)。

          4、關(guān)于其他食物:

          除了炒米,書中還提到了焦屑(煳鍋巴磨成碎末)、咸鴨蛋等食物,這些同樣是作者對家鄉(xiāng)食物的懷念和描述。

          5、作者介紹:

          汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,是我國著名的小說家、散文家、戲劇家。他的作品風(fēng)格獨特,深受讀者喜愛,一些作品還被翻譯到國外。

          6、其他內(nèi)容:

          書中還涉及了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,如端午節(jié)的習(xí)俗、吃“十二紅”等,這些都增加了文章的地方特色和文化底蘊。

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