登鸛雀樓 王之渙唐詩(shī)
《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的一首五言絕句，描寫的景色出人意料，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
登鸛雀樓
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
�、冫X雀樓：古名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟(jì)市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊�！镀阎莞尽酚涊d：“(鸛雀樓)舊在郡城西南黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。”
�、诎兹眨禾�(yáng)。
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�、鼙M：消失。 這句話是說太陽(yáng)依傍山巒沉落。
⑤欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
�、薷F：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
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�、喔涸�。
【白話譯文】
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
【創(chuàng)作背景】
該詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。
作者早年及第，曾任過冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩(shī)的時(shí)候，王之渙只有三十五歲。
賞析一
這首詩(shī)寫詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩(shī)人遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的`群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒;目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句，雖是論畫，也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫的可能是在第二層樓(非最高層)所見，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩(shī)。
詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密，從而把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱耍@兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。
周復(fù)綱說，這首詩(shī)具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
賞析二
太陽(yáng)從東方起升，穿越天空，最后依落在西邊的群山中漸漸沉沒;黃河流長(zhǎng)，一直奔流到東邊的大海中藏聲匿跡。開篇兩句可謂是景象遼遠(yuǎn)，氣勢(shì)壯闊。為什么可以看到如此壯觀的景色呢?是因?yàn)檎驹诹它S鶴樓上。站在黃鶴樓上只能看到這些景象嗎?當(dāng)然不是�？赡苓�可以看到黃河兩側(cè)的山村河岸、樹叢原野，曲折水流、蒼茫海面等等;可以看到渺茫天宇、暮天云海、起伏群山、歸巢飛鳥等等;也許還有黃鶴樓邊的其它勝景。但作者都沒有提及，只是寫了極其常見的四個(gè)景物：日、山、河、海，而這四個(gè)景物寫的又極其簡(jiǎn)單�？梢哉f是拒絕辭藻，罷免描寫。其實(shí)，山銜天日，海吞長(zhǎng)河，這宏闊的景象足可囊括宇宙萬(wàn)物，但作者一概不寫，全部留給讀者去自由聯(lián)想。可見詩(shī)人對(duì)景物的選擇是何等高妙，何等自然。雖是匠心獨(dú)用，精心選材，但又顯得平易凡常，似是隨手掂來(lái)，毫無(wú)用心。四種景物詩(shī)人用一個(gè)“入”字和一個(gè)“依”字相連，“白日”和“黃河”便靈性具足，情態(tài)各顯。一個(gè)依山，一個(gè)歸海，似得歸宿。
最讓人佩服的還是“欲窮千里目，更上一層樓”這千古名句。詩(shī)人登上高樓，飽覽天地勝景，似乎并不滿足，他還希望看到比這更勝更絕的自然景觀。有沒有比這更勝更絕的自然景觀呢?有。只要再上一層樓就能看到了。再上一層又能看到什么樣的景觀呢?詩(shī)人繼續(xù)留下空白讓讀者自由聯(lián)想。這詩(shī)中空白，真是詩(shī)句成為千古名句的奧妙所在。這千古名句的含義通過空白獲得了可以無(wú)限引申的空間，它突破了“更上一層樓就能看到比這更殊勝的景觀”這一表層含義上，它所包含的哲理已經(jīng)輻射到了生活中的方方面面。它在告訴人們，世界上的任何事情，無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、道德、做人、做事都是沒有最高境界的，但你要想超過現(xiàn)實(shí)的境界，你就得站到比現(xiàn)實(shí)境界更高的高度上。這樣詩(shī)人積極上進(jìn)的進(jìn)取精神，虛懷若谷的做人態(tài)度，意氣風(fēng)發(fā)、大氣磅礴的胸襟抱負(fù)便隱約可見了。詩(shī)句的這些內(nèi)涵，又豈是兩行詩(shī)句能夠表現(xiàn)出來(lái)的呢?但有了這一片空白，讀者就可以通過想象把自己理解的更多含義在這空白之地找到安置的場(chǎng)所了。還值得一提的是最后兩句的用詞也也別具一格，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，“窮”的形容詞動(dòng)化，“千里目”來(lái)表示更遠(yuǎn)的地方都給人以耳目一新的感覺。
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