《小石潭記》的教學(xué)課堂實錄

《小石潭記》的教學(xué)課堂實錄

　　《小石潭記》是柳宗元被貶謫到永州作司馬時寫的一篇游記。這篇游記和《始得西山宴游記》等六篇合為“永州八記”。下面是《小石潭記》的教學(xué)課堂實錄，和小編一起看一下吧。

　　【設(shè)計理念】

　　1、走入文本，營造課堂品味文學(xué)美的氛圍;

　　2、啟迪思維，通過合作探究，了解文章、了解文風(fēng)。

　　【設(shè)計靈感】

　　1、隨多媒體的推廣運用，不少語文課都引入音樂，但常常是教師配好曲子堂上一放，確實能啟發(fā)學(xué)生感悟，那么反過來，引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的曲調(diào)配上，不也同時引導(dǎo)了學(xué)生感悟作品情感嗎?

　　2、如果可以以曲調(diào)感悟，那么以美術(shù)、以影視等等其它藝術(shù)形式不也可以幫助解讀文學(xué)作品嗎?

　　【課時安排】

　　第一課時為學(xué)生合作疏通字詞句義。本次實錄為第二課時。

　　【課堂實錄】

　　師：一提起“藝術(shù)”呀，我們總覺得它特──

　　生：(紛紛)高雅……還有很高深……

　　師：是啊，藝術(shù)是高雅的，但藝術(shù)也在我們身邊。其實我們接觸過很多形式的藝術(shù)，譬如……說說看──

　　生：(七嘴八舌)音樂……美術(shù)……電視電影……舞蹈……

　　師：對，別忘記了文學(xué)，我們語文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么?──因為藝術(shù)都是抒寫人的內(nèi)心情感的。

　　師：今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒有這樣的體會：有時我們讀一篇好的作品時，從心靈深處就會響起一首曲，隱隱約約，腦海中會閃現(xiàn)相關(guān)的畫面，朦朧或者清晰?(學(xué)生點頭默許)我中學(xué)時讀柳宗元的游記散文《小石潭記》(邊說邊板書)很喜歡，后來讀起時，總會有一首曲子在我心中似水般流過。我想請大家靜靜地、輕輕地吟誦一下這篇文章，看看僅僅是你我心有靈犀一點通，還是作家高超的文學(xué)魅力喚起了我們同樣的藝術(shù)感受。

　　生：(自讀課文，且讀得很投入)

　　師：聽到你心靈的的曲子沒有?……是怎樣的調(diào)子?怎樣的節(jié)奏?又是怎樣的器樂彈奏出來的?

　　生(甲)：很緩的，很低的。

　　生(乙)：應(yīng)該是古箏或琵琶或……總之，比較古典的。

　　生(丙)：好像又有歡樂，但并不歡快。

　　師：三位同學(xué)描述的跟你們內(nèi)心聽到的一樣嗎?(學(xué)生點頭)那么你們是從文中哪些文句讀到的?

　　生：(紛紛)“心樂之”……“似與游者相樂”……“凄神寒骨”。

　　師：(出示課件思考題)那么，柳宗元來游小石潭，到底是“樂”還是“凄”?

　　(學(xué)生討論，教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品，如《始得西山宴游記》、《江雪》、《黔之驢》)

　　生(甲)：初一時課外背的《始得西山宴游記》開頭就寫“自余為僇人，居是州，恒惴栗”，他一直因被貶而失落抑郁，應(yīng)該是“凄”多。

　　生(乙)：他在《江雪》中寫道：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，“獨”就是他失意孤獨的寫照。

　　師：是啊，柳宗元與劉禹錫一起參與變革，也一起被貶。還記得劉禹錫寫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》怎么寫的?

　　生(齊背)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”

　　師;對，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命運也差不多，被貶來到了永州，正值三十多歲施展才華之時，一呆就是10年，后又被貶柳州。在永州時，他不被重視，只有游遍永州山山水水，寫成《永州八記》。如果說，李白是苦悶時“借酒消愁愁更愁”，那么柳宗元則是──

　　生：(齊答)“借景消愁愁更愁”

　　師：他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚兒，的確讓他忘記了憂愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。

　　淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。

　　老師暫時以一首相似的古箏相配，讓我們以這樣的情調(diào)一起讀一讀全文，感受作者的失意與哀傷吧。

　　(生齊讀全文。)

　　老師板書《小石潭記》也是一首……曲。(抑郁寡歡的情感)

　　師：讀得真好，一代失意的文人其心態(tài)透過文字顯現(xiàn)出來了。音樂幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)了。 其實呀，中國文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負難施，惟有借文學(xué)抒寫出來，柳宗元是一位，我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?

　　生：(紛紛)李白──王安石──劉禹錫──辛棄疾──李商隱──韓愈──陸游……

　　師：那是時代的悲劇啊!失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或灑脫、或大氣……如果有興趣，我想請大家利用課外時間，對這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內(nèi)心，去感受人生挫折中的勇氣與堅韌。解讀失意文人應(yīng)是很有品味的事。

　　那么，《小石潭記》能不能是一幅畫?

　　生：可以。

　　師：有那些景物?

　　生(紛紛數(shù)出)水、石、樹、竹、魚、蔓……

　　師：很自然的景色，作者用很簡潔的文筆就把豐富的景給寫出，譬如，“蒙絡(luò)搖綴”四個字，就把什么景物寫出?

　　生：樹和蔓。

　　師：對，寫出了樹蔓的自然生長態(tài)勢，四個字，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如“如鳴佩環(huán)”，那種由水聲帶來的快樂也躍然紙上。文中這種例子實在很多。下面我們來試一試，找出你最心神向往的景物、或最能觸你展開想象的景物，加以描繪，說給你的同伴聽，然后組里選一個說得最好的，一齊潤色、加工，再在全班朗讀。

　　(生分四人小組活動，或說或?qū)�，老師隨堂指導(dǎo)。)

　　師：瞧，幾個小組都很投入，有的已經(jīng)寫好了，有的還在不斷地潤色。下面我們請一些同學(xué)來把他們的“作品”讀一讀。哪一個組來?

　　生：我們組選的是“魚”，我們想那兒的魚應(yīng)是：“它們在清澈見底的水中快活地搖著尾巴。魚兒們似乎與陽光玩著捉迷藏，有的靜靜地倚在巖石上，透過清澈的水，陽光似乎找不到它們。忽然，魚兒們?nèi)�游開了，透過斑斑駁駁的樹影，它們張開嘴，調(diào)皮地對著陽光吐出了一串串的水氣，還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問好!”

　　師：哈，展開了想象，擬人的手法讓小石潭的魚兒也仿佛游進了我們的思維中了。大家注意到了沒有?這一小組的同學(xué)多次強調(diào)潭水的“清澈”，文中第二段好像并沒有寫呀。

　　生：(齊答)有!“日光下澈，影布石上”其實也表現(xiàn)了水之清。

　　師：同學(xué)們真有眼光，這種描寫也叫──

　　生：側(cè)面描寫。

　　師：對!第一組的同學(xué)做得好，還有哪一組?

　　生：我們選的是“樹林”。“四周的樹林靜靜地佇立著，它們緊緊地挨著、靠著，似乎除了彼此便失去了依靠，那青翠的臉龐被冷風(fēng)擁護著，在瑟瑟地顫抖呢?”

　　師：同學(xué)們聽到?jīng)]有?這一小組用了幾個動詞來表現(xiàn)樹林的茂盛?

　　生：(齊)“挨著、靠著”。

　　師：這兩個動詞除了表現(xiàn)樹林的茂盛外，還可以表現(xiàn)什么?

　　生：它們在這少有人來的地方好像靠著“挨著、靠著”來互相安慰。

　　師：第二小組的同學(xué)，他這樣品味你們的用詞對嗎?(學(xué)生點頭)這從中也傳達出作者的失意之情。寫得真好!再請另一個小組，請選的不是這兩種景物的小組來說說。

　　生：我們選的是“溪水”，我們這樣寫的：“溪水順著崎嶇的山路彎彎曲曲地流來，一會兒溪水被巨大的山石遮住，只聽到潺潺的水聲，但是，延伸而來，穿過了一段山石后，在陽光的照耀下，溪水又熠熠閃光。”老師，我們猜想此時作者也會有感想，不知對不對?

　　師：什么感想?說說給大家聽。

　　生：他應(yīng)該想，人生何嘗不與這溪水一樣，曲曲折折，挫折應(yīng)該是暫時的，總會也有突破的時候。

　　師：大家認為呢?

　　生：有一定道理吧。

　　師：有些牽強，但很有創(chuàng)意，這是這一小組同學(xué)所閃耀出來的思維火花。我們應(yīng)該給予掌聲吧。(學(xué)生鼓掌)我還建議這一小組的同學(xué)去參與“柳文化”的研究。“柳文化”中“山水游記”是重要部分。不過老師也有一個問題想大家一起探討的，“小石潭”并非名勝之地，只是幽靜之所，“小石潭”也只是作者給它起的名字，文中寫的景物不少，為什么唯獨以“石”為其命名?“秀竹潭”、“歡魚潭”、“茂林潭”等名可以嗎?

　　生：因為文中寫道“全石以為底。近岸卷石底以出……”

　　師：對，潭以石為底，這是一個原因，還有嗎?

　　生：“如鳴佩環(huán)”應(yīng)該水沖擊石而發(fā)出的。

　　師：又一位同學(xué)閃出了思維的火花，還有嗎?

　　生：(搶著答)“蒙絡(luò)搖綴”中“蒙”與“絡(luò)”應(yīng)是樹、蔓覆蓋、纏繞在石頭上。

　　生：“影布石上”也是寫石頭。

　　生：“其岸勢犬牙差互”也是寫岸邊的石頭。

　　師：很好，作者既然起名為“石”，描寫的筆墨也關(guān)注到這上面，潭因石而美。還有嗎?

　　(學(xué)生討論后不少舉手。)

　　生：“凄神寒骨”應(yīng)該是作者坐在石上，寒氣刺骨、“石”的冰涼刺骨。

　　生：然后由此而感慨身世而內(nèi)心也凄寒。

　　師：是啊，潭以石為底，潭因石而美，人由石而感，于是“石”就成為潭之名�？磥恚�作者的筆下是“一切景語──

　　生：──皆情語”

　　師：對，寓情于景是柳宗元山水游記的一大特色，難怪有人稱贊他是繼《水經(jīng)注》酈道元之后的又一山水能手，有人還甚至稱他為“游記之祖”。

　　《小石潭記》的確是一幅畫，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。

　　那么請我們展現(xiàn)相關(guān)的畫面，跟隨著音樂，或背或讀全文。

　　(學(xué)生齊讀)

　　老師板書《小石潭記》是一幅……畫(寓情于景的寫法)。

　　師：多么令人向往的美景。柳宗元畢竟是封建時代的不幸者，今天我們在欣賞他帶給我們藝術(shù)美的同時，也想欣賞自然風(fēng)光。假如要拍攝一部“小石潭”的自然風(fēng)光片，你是一位攝影師，你如何忠實于原作，把握好你的鏡頭。請小組再次合作，這一次你們是攝制組了，好好地找出作者游覽的線路。

　　(學(xué)生熱烈討論。)

　　師：(引導(dǎo)學(xué)生回答)由“篁竹”遠遠的廣鏡頭，逐漸地拉近到潭底、潭周，并漸近到特寫潭中魚，然后又把鏡頭再拉遠，“望”潭之源，最后把鏡頭拉高拉遠。

　　看來柳宗元不僅是一位作家，還是一位導(dǎo)演，由“西行”到“而去”，清晰的游蹤讓景物也移動變換起來，這叫“移步換景”法。

　　教師板書《小石潭記》也是一部……風(fēng)光片(游蹤清晰的順序)。

　　師：老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們在音樂中，在圖片的變換中，根據(jù)提示，試著背誦全文。

　　(放課件，學(xué)生試著背誦。)

　　師：藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅!

　　拓展閱讀：《小石潭記》教學(xué)反思

　　《小石潭記》是唐代著名文人柳宗元被貶柳州時所作的一篇美文。文章通過寫美麗的小石潭來寄托自己被貶的悲涼情懷。文字優(yōu)美，景物如畫，情感真摯。將原本名不見經(jīng)傳的小石潭寫的令人向往。然而從語文教學(xué)的角度來看，我卻總是將課上的平淡無味，總不能很好的調(diào)動學(xué)生的積極性，無法讓他們跟我一起欣賞美景，從而走入柳宗元的內(nèi)心世界。這是我的一大遺憾，這次上課前我頗費了點思量，希望能有所突破。很快我有了第2課時的好點子，但第1課時著實想不了什么有新意的設(shè)計。最后沒辦法只得作罷，我想這第一課時學(xué)生又會沒什么勁吧。

　　因為文言文教學(xué)的第一課時大抵安排都差不多。先介紹作家作品，接著朗讀正音。能熟讀后進行字詞的梳理。鞏固字詞方面的知識。學(xué)生也大概了解安排。這樣的課有什么吸引人的呢?果不其然，課上的很流暢，學(xué)生也在配合，但總是少了點什么。你一看就知道學(xué)生是在學(xué)，可他們并不快樂。他們是在被灌著知識。這樣的課堂我上著也不舒服。我喜歡課堂上時不時涌現(xiàn)出七嘴八舌的討論，我要看到的是學(xué)習(xí) 給他們帶來的快樂。“哎，我還是沒辦法上好這課啊。”眼看著內(nèi)容都快梳理完了，我在心里暗自悲嘆。

　　然而在課文快結(jié)尾的時候一個意想不到的問題打破了課堂的沉悶。

　　在翻譯最后一段時我問，誰來翻譯這段呢?閭世杰舉起了手，我請了他來作答，他流利的翻譯了最后一段：“一起游玩的有吳五陵、龔古，和我的弟弟宗璇。一起跟隨的還有崔家的兩個后生，一個叫恕己，一個叫奉一。”我贊許的點了點頭，然后說翻譯的不錯。這時周航舉起了手。我很詫異地問他，有什么問題嗎?

　　“我發(fā)現(xiàn)了課文里的一處矛盾。”

　　我一下有點發(fā)愣。從我的教學(xué)設(shè)計來看并沒有討論問題的環(huán)節(jié)，如果從教學(xué)進度講我可以讓他課下再來探討。可是，我看出學(xué)生們的眼睛正閃亮地盯著他呢，他們一定特別想知道矛盾何在吧。那就讓他說下去，既尊重了他，又滿足了大家的好奇心，同時課堂氣氛也會活躍起來的，如此好事何樂而不為呢?于是在瞬間的思考后我示意他繼續(xù)

　　“課文前面寫 寂寥無人，可最后又寫同游者，這不矛盾嗎?”

　　我聽了后眼前一亮馬上贊許地說，“周航同學(xué)提的問題很有道理，有沒有同學(xué)幫他解答一下呢?

　　學(xué)生們的情緒明顯被調(diào)動起來了。馬上就有幾個學(xué)生躍躍欲試地舉起了手。

　　生1：我認為矛盾。因為那幾個人和他是一起的，大家在一起游玩又怎么會有寂寥無人的感覺呢?

　　生2：我覺得這不矛盾。作者也許又是象《湖心亭看雪》里的張岱一樣清高孤傲，不屑與世人為伍，所以前面說“寂寥無人”。

　　學(xué)生的話讓我震驚不已，他們能結(jié)合舊知識來看待新問題，真不錯呀。于是我微笑著點頭，剛想點評點什么馬上又有一個學(xué)生站了起來。

　　生3：我不這樣認為。我想這不矛盾。他說“寂寥無人”是說除了他們幾人之外再沒有其他人了，再說老師您介紹背景時也說他們的遭遇相似。那同是天涯淪落人，應(yīng)該能互相理解的吧。

　　生4：我比較贊同第2個同學(xué)的意見。雖然他們幾人的遭遇相似，但柳宗元的才華最高，希望能有所作為，他的情緒是無法向外人言說的，即使是他的同伴也無法理解，所以我還是覺得文章不矛盾，作者就是感到寂寥無人，哪怕有幾個朋友一起，還是覺得小石潭“凄神寒骨，悄愴幽邃”

　　討論熱火朝天地進行著，一個個精彩的答案不可思議地由孩子們的口中說出。甚至連成績差點的也參與了進來。直到下課鈴響，學(xué)生們好像還意猶未盡。看著這一切我的心里興奮不已，順勢就布置了作業(yè)。要求學(xué)生回家后通過各種途徑查閱一下柳宗元在永州的經(jīng)歷及當時的心理狀況，以便更好地了解寫這篇文章時的柳宗元。

　　下了課我還久久不能平靜。語文課堂不是就應(yīng)該這樣嗎?各執(zhí)己見，暢所欲言。更重要的是學(xué)生真正地參與了進來。而且敢于創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑。這不正是新課改理念所倡導(dǎo)的嗎?平心而論學(xué)生提的這個問題本身與課文大意的講解關(guān)系不大。在一切向著考試的理念下，這個問題甚至從來沒被我提到過。然而他們發(fā)現(xiàn)了。如果我當時為了課堂進度，斷然阻止了這個問題的討論和思考，那將會極大地打擊學(xué)生主動探究的積極性，嚴重影響以后的語文教學(xué)。而且通過這個問題的討論，能使學(xué)生更靠近作者的思想，這無疑是給本課第二課時中理解作者情感這一環(huán)節(jié)打下了極好的基礎(chǔ)。我不由想到了一位同行曾提到的一句話，語文課堂就是要善于利用興奮點，抓住關(guān)鍵點，制造爭論點。

　　我今天正是制造好了這個討論點，才點燃了學(xué)生的興奮點，他們的學(xué)習(xí)興趣也就來了。如果經(jīng)常這樣做，又何來語文課堂的死氣沉沉，又何來教師講得口沫懸飛，學(xué)生卻昏昏欲睡的尷尬呢?

　　這一方式對于文言文課堂來說尤為重要。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)太多的“滿堂灌”之風(fēng)，最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)。其結(jié)果是教師教的辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力。而且因為課堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)，知識必然掌握得不牢固。如果我以后的課堂都像今天這樣，學(xué)生積極主動地去探究，他們帶著愉快的情緒去學(xué)習(xí)，那學(xué)文言文對我的學(xué)生來說就不是難事了。

　　不過要讓學(xué)生的思維動起來，將語文課上“活”除了課堂上適時制造爭論點外，還要求教師備課要精，急智要強。雖然我要達到這些還有一定距離，但這堂課給了我信心，我相信我可以令我的課堂生動起來，讓我的學(xué)生愛上語文。

【《小石潭記》的教學(xué)課堂實錄】相關(guān)文章：

小石潭記教學(xué)課堂實錄04-06

《小石潭記》課堂實錄03-23

小石潭記課堂實錄04-19

《小石潭記》的課堂實錄04-19

小石潭記獲獎?wù)n堂實錄04-11

《小石潭記》復(fù)習(xí)課堂實錄04-15

小石潭記優(yōu)秀課堂實錄04-18

《小石潭記》教學(xué)04-19

《小石潭記》 教學(xué)03-22